Irodalmi Szemle, 2010
2010/8 - JUBILÁNSOK KÖSZÖNTÉSE - Kulcsár Ferenc: Gyöngyök és göröngyök (3) (Napló)
60 Kulcsár Ferenc Verset írni, talán: élni és élni hagyni tanulás, istenhasonlóságra-törekvés. * * * Tegnap levelet kaptam. Egyszerűt, vagyis megindítót. Megindító. Amint leírom ezt a szót, most is, mint már annyiszor életem során, csodálat és öröm ejt rabul - a felfedezés csodálata és öröme. Milyen kimeríthetetlen a kegyelemnek a jelenléte a világban, ha egyetlen szív is képes az emberi lelket egybeforrasztani a mindenséggel! A levél, amelyet tegnap kaptam, egyszerűségében megindító: arra indít, hogy tollat fogjak, s szavaimmal és szavaimban összekössem a lelkemet a levélíró leikével, s találkozó és ölelkező lelkünk, találkozó és ölelkező szavaink megszólítsák a teremtést - s így, ezáltal mi ketten a mindenséggel beszéljünk, a mindenség pedig velünk. A kéz, amely tollat fogott, hogy a távolból megáldjon engem, a valóságnak, a valóság szépségének ez a mozdulata: voltaképpen ez az, ami a világnak értelmet ad; a kéz, amely megfenyíthet és megóvhat, eltaszíthat és megölelhet, a kéz, amelyre ráborulhatunk sírva, a kéz, amelyet imára kulcsolhatunk, a kéz, amely megáld, a kéz, amely teremt és teremtésre indíthat... A kéz, amely tollat fogott, hogy a távolból boldoggá tegyen és megáldjon engem, ezt a három egyszerű szót vetette papírra: Köszönöm, hogy írsz. E szavaknak személyes erejük van. És elképesztőek. Úgy hangzik ez a mondat, mintha a levél Írójának, személyesen NEKI címezném írásaimat. Csakhogy erről - így - szó sincsen. Mégis: éppen ez az a csoda, ami jelen van a világban, s értelmet ad a létnek. Tudniillik az, hogy a szó, az írás személyes erejűvé és személyes ajándékká tud válni. Istenben hinni annyit jelent, mint látni: az életnek van értelme — mondta Wittgenstein. A Szó, az írás ajándékában hinni annyi, mint Istenben hinni - tehetjük mi hozzá. Ezért: áldott a kéz, mely megáld. * * * A világ fia a világot szereti; a világosság fia a világ világosságát. A világ fia intoleráns, mert megesküszik rá, hogy igaza van; a világosság fia toleráns, mert nem esküszik se égre, se földre, se önmagára, hanem igent mond vagy nemet. A világ fia hitetlen, mert a múlandó rész az istene; a világosság fia hívő, mert az állandó rész az Istene. A világ fia ámítás, mert fényt ígérve a magány kelepcéjébe csalogat, mint Lucifer, a fényhozó; a világosság fia nem ígér, hanem az Ígéretben hisz. A világ fia kétszívű, tudja a bal keze, mit cselekszik az ő jobbja: úgy ad, hogy elvehessen; a világosság fiának életadó szíve van, semmiért cserébe.
