Irodalmi Szemle, 2008

2008/9 - ANKÉT - Helyünk Európában... (Részvevők: Csáky Pál, Duba Gyula, Gál Sándor, Görömbei András, Lovász Attila, Pomogáts Béla, Kérdező: Fonod Zoltán)

ANKÉT ben valóban elhangzott mondat bizonyít. Amikor a németek néhány évvel ezelőtt nemet mondtak arra, hogy az amerikaiakkal együtt megtámadják Irakot, az egyik diplomata ál­lítólag felsóhajtott: - Kell ennél nagyobb bizonyíték a világ 21. századi válságára, mint az, hogy már a németek sem akarnak harcolni? Aki ismeri a német nép történelmét, megérti ennek a megjegyzésnek az igazság­mag vát. LOVÁSZ ATTILA: - Ahhoz, hogy ezt a kérdést komolyan vehessük, először is meg kellene állapítanunk, ki a kisebbségi. Európában csak és csak azért vannak nemze­ti kisebbségek, mert az Európai Unió még mindig a nemzetállamok uniója. A modem nemzetállamok megfogalmazása óta kizárólag az Amerikai Egyesült Államokban sike­rült a nemzetállamitól eltérő doktrínát alkalmazni, bár annak egyértelmű indítéka az eu­rópaitól teljesen eltérő alapokra helyezett állam. Európában - ha komolyan vesszük magunkat - az integrációnak többek közt azt kellene jelentenie, hogy NEMZETI KISEBBSÉGEK NEM LÉTEZNEK. Azaz, a dunaszerdahelyi magyar nem az ország magyar nemzeti kisebbségéhez tartozó egyén, hanem egyszerűen dunaszerdahelyi magyar. Ha a város határait tekintjük közigazgatá­si egységnek, akkor Dunaszerdahelyen a szlovák nemzetiségű egyén van matematikai kisebbségben, a dunaszerdahelyi járásban újra a szlovák nemzetiségű egyén van mate­matikai kisebbségben, a Nagyszombat központú megyében a magyar nemzetiségű e- gyén van matematikai kisebbségben, Szlovákiában mint közigazgatási egységben a ma­gyar nemzetiségű egyén van kisebbségben, de már a V-4-ben vagy az Unióban mind a szlovák, mind a magyar nemzetiségű egyén van kisebbségben. Ennyire egyszerű. Nem véletlen, hogy matematikai kisebbségről beszélek. Egy életet szenteltem annak, hogy bebizonyítsam, nem vagyok kisebbségi. Ha annak tekintenek, akkor ki­sebbségi jogokról tárgyalunk, de ezt a fajta megközelítést betegnek, konfliktusteremtő- nek, és a modem, globalizált világhoz nem méltónak tartom. Mert miért vagyok kisebb­ségi? A somorjai polgártársam, aki szlovák nemzetiségű, ő három? Én meg egy? Vagy netán mínusz egy? Vegyük elő néha józan paraszti eszünket, és így tegyük fel a kérdé­seket. Az Európai Unió számos kérdésben centralizált szövetségi államként működik, s ha ezt a tendenciát nem erősíti meg, bizony az európai kultúrát lenyelik a nyilván sok­kal gyorsabban fejlődő, emberi jogokról nem sokat papoló, asszertív és törekvő kultú­rák, mint amilyenek a kínai vagy az iszlám (lám az egyik vallási alapokon megfogal­mazott csoport, a másik nemzeti alapon - de ezt csak margóra). Ha pedig az Uniót kö­zös hazánknak tekintjük, akkor matematikai kisebbségekről beszélhetünk csak, s azok védelme, pontosabban esélyegyenlőségének biztosítása, a majorizálás tilalma impe- ratívum. Még tapasztalunk is van ezen kérdésekben, hiszen a Szövetségi Gyűlés a szö­vetségi Csehszlovákia idején cseh szlovák viszonylatban a törvényhozásban ezt a ki­sebbségvédelmi - matematikai - mechanizmust gond nélkül használta és elfogadta. Ilyen alapon a majorizálás tilalmának kellene érvényesülnie pl. Dunaszerdahelyen, Nagy­szombat megyei közgyűlésében, vagy a szlovák törvényhozásban. S akkor kisebbségek­ről csak mint matematikai fogalomról, népességmutatóról beszélnénk. A leírtak, persze, tekinthetőek utópisztikus álomnak. Pedig nincs más kiút, mint a partnerség, ellenkező esetben minden egyes kisebbség nemzeti vagy szociális konflik­

Next

/
Oldalképek
Tartalom