Irodalmi Szemle, 2004
2004/12 - KAROL TOMIŠ 75 ÉVES - Csáky Károly: A karácsonyi ünnepkör köszöntői, jókívánságai
Csáky Károly acél jelenik meg nyomatékosan, amely akár a tűz és a fény jelképe is lehet. Gondoljunk csak az acél és a kovakő csiszolta tűzre:4 „Acét hoztam kéteknek, Acél legyen táljok, Acél legyen kanáljok, Acél legyen villájok.” (Manga János gyűjtése, 1941. Néprajzi Múzeum, EA: 00508.) A cin, az ólom, a vas az erő jelképe, s arra utal, hogy a gazdasszonyok edényei ne törjenek, evőeszközei épségben maradjanak. Az evangélikus Hont megyei szlovák községben, Felsőpribelen a gyerekek szintén kora reggel indultak lucázni (egynémelyikük még ma is elmegy). Az utcán menet közben felvettek egy nagyobb követ, azt az asztal alá tették, majd elmondták köszöntőjüket. Emlegették ők is az acélt; azt kívánták, hogy ne törjenek az edények, bő termés legyen a szőlőben, a réteken és a mezőkön. Kívánták ezenkívül az asszonyok termékenységét is: „Cencere, cencere, doniesol som vám ocele, aby sa vám hrnce, misky nelámali, že aby ste mali na vinice veľa vína, na lúke veľa sena, na poli veľa žitka, a že ak z kozuba trúba, gazdina by ostala do roka hrubá.” (Saját gyűjtés. 2004) Az Ipoly bal oldalán települt hontiak mondókája az említetteken kívül a szerencsés párválasztást kívánó sorokat is magába foglalja. A Manga János lejegyezte szöveg például így hangzik: „Heverő legyen a tyúkjok, lúdjok, Bomyazzon meg a tehenjek, csikózzon meg a lovok, fiazzon meg az asszonyok, vas legyen fazekok, cin legyen tányérjok! A lánnak szép mátkát, a legínnek azok szerint. Dicsértessék a Jézus Krisztus!”5 Csaknem azonos a hontiakéval a kemenceiek párválasztásra utaló szövege, amelyet ők is - akárcsak a társaik - énekelve adták elő.6 De felbukkan a párválasztás-kívánság a szeteiek versében-énekében is: „Amennyi tányértok, annyi jánykérőtök.” (Saját gyűjtés, 2003) Valószínűleg a jó szerelmi életet, az áldásos szaporodást kívánták biztosíta
