Irodalmi Szemle, 1999

1999/5-6 - KÖZELKÉP - Lukács László: A magyar néprajzi látásmód kérdéséhez

Gergely Jenő sorsa.” Esterházy szavai már sugalltak egyfajta mártíromságra készülést, a ma­gasabb célokért szenvedő igaz ember tragikumát. Esterházy Lujza visszaemlékezve erre az időszakra írja, hogy fivérében a ke­resztényszocialista szellemiség érett be valódi erkölcsi erővé: „A keresz­tényszocialista eszmeiség befolyásának volt köszönhető, hogy a szlovákiai magyarságot nem szédítette meg az azt is megkörnyékezni igyekvő náci ideoló­giai propaganda, s így éppen keresztény meggyőződésére hivatkozva a szlováki­ai magyarság zöme mindvégig távol tartotta magátóL A szlovákiai magyarság zöme a tőle telhetően igyekezett menteni a faji üldözötteket, mert ezt tartotta kötelességének, a krisztusi emberszeretet parancsának megfelelően. Ezt a krisztu­si parancsot akarta követni (ti Esterházy—G.J.) akkor is, amikor a legteljesebb nyilvánosság előtt gyakran kijelentette, hogy a keresztény magyar sohasem te­heti magáévá a kereszténység tanaival ellenkező nemzeti-szocializmust Amikor a szlovák parlamentben megtagadta a zsidódeportálást elrendelő törvény meg­szavazását, azt is keresztény meggyőződésével indokolta. Végül ugyancsak a krisztusi emberszeretet törvénye nevében tiltakozott a koncentrációs táborok és a zsidók deportálása ellen. Ezek voltak a szlovákiai magyar keresz­tényszocializmus utolsó megnyilatkozásai"— fejeződik be a legautentikusabb értékelés. A gróf Esterházy János nevével fémjelzett szlovákiai magyar keresz­tényszocializmus történelmileg hidat képezett a századelőn Prohászka és Giesswein által megfogalmazott és képviselt nemes törekvések: a felekezeti, társadalmi és nemzeti megbékélésnek továbbörökítéséhez. Az örökséget az 1945 utáni Magyarországon a kereszténydemokrata Barankovics István és esz­metársai vállalták és kísérelték meg folytatni. Nem rajtuk múlott, hogy csak rövid ideig tehették ezt, miközben a hídverő Esterházyt az új hatalmasok lik­vidálni készültek Az a keresztény szociális üzenet, amelyet az 1945 utáni Magyarországon alig ismert Esterházy János élete jelent, ma igencsak aktuális. Korszerű és idő­szerű a kereszténység megélése szempontjából éppúgy, mint a szociális kér­dések és nemzeti ellentétek kezelése, a keresztény szociális politikai program értelmezése terén.

Next

/
Oldalképek
Tartalom