Irodalmi Szemle, 1997

1997/4 - Duba Gyula: Gyertyák esőben (regényrészlet)

Duba Gyula mellékhelyiséget ismeretlen okból bezárták, de ez igazából nem tűnik fel sen­kinek. Az asszonyok csoportjához időközben néhány férfi csatlakozott. Aztán is­mét nők jönnek, majd férfiak. Vegyesen érkeznek, csupa idősebb ember. Szá­muk egyre növekszik. A járókelők körbejárják és elmellőzik őket. Látszólag nem törődnek a gyülekező csoporttal, jelenlétük mégis mintha ott lenne az emberek tudatában. S nem csak azért, mert látják őket. Mintha ottlétük értel­mét is sejtenék! Arra azonban senki nem gondol, hogy a meddő idő jegyében történik minden. Valami készül. Nem tudja senki, mi lesz belőle. A dolgok nem tervszerűen történnek, hanem tétova bizonytalanságban születnek, és a következményeik kiszámíthatatlanok. Könnyen megeshet, hogy végül semmi sem történik! Filozófiai okoskodással olyan következtetést is levonhatnánk ebből, hogy a jövő talán nem is létezik. Mindig csak a jelen, a jövőt pedig meg kell teremteni! Az embercsoport — számuk egyre növekszik —, a némán várakozó fekete embercsoport a Felszabadulás emlékműve mögött, a Notre-Dame építészeti ékszernek ható temploma előtt jövőt teremt? Akár a tavaszi varjak a kopár mezőn! Olyan értelemben bizonyára közük lesz az elkövetkezőkhöz, hogy ami a jelenben történik, a jövőt szolgálja, mert következményeket von maga után. A kérdés felvetéséhez azonban számos mellékkörülményt kell figye­lembe vennünk. Összefüggéseket kell keresnünk. Látnunk kell a múltba ve­sző szálakat, engedni, hogy megérintsen régmúlt idők üzenete. Fedezzük fel az idő jelzéseit, nem titokzatosak, bár sejtelmesek. Például a templomépület jobb oldalán az egykori városfalak maradványai! Masszív sziklaszerű szürke kövek, világos erezet köti össze őket. Valahol itt állt egykor a Halászkapu! Mennyi történelmi emlék és múltbeli jel a város minden talpalatnyi helyén. Kisugárzásuk megérint, akkor is szólnak hozzánk, ha nem halljuk szavukat. Bennük lapul, szürke tömegükben rejtőzik az elmúlt idő. Bonyolítják a jelent és elhomályosítják a tisztánlátást. S egy pillanatra megérezzük a város szelle­mét! Megérezzük, hogy minél többet szeretnénk tudni magunkról és lehető­ségeinkről, annál inkább növekszik a megválaszolhatatlan kérdések tömege. Miért éppen itt gyülekeznek a fekete emberek? A Notre-Dame a Boldog- ságos Szűz Mária, Mi Asszonyunk az ország védőszentje, a nevét viselő cong- regatio évszázadok során a nőnevelést tartja feladatának. De ezt a tömeg nem tudja, talán az asszonyok érzik? Az egykori Sétány kezdetén, melynek geszte­nyefái a Haltérig árnyékolják a szürke járdákat és tulipánágyásokat, a nyáron sistergő, sokágú gejzírkoszorút lövellő szökőkút mögött, ahol a fehéren hab­zó vízsugarak felkör alakú medencébe hullnak vissza erős robajjal, a nap­fényben szikrázó vízfüggöny mögött magasodik mint súlyos komorsággal figyelmeztető bálvány a költő Hviezdoslav ülő bronzszobra. A szökőkút most hallgat, és a nemzeti írásbeliség bölcs nyugalmat sugalló szimbóluma szürké­nek, megkopottnak tűnik fel a készülődő tavaszban. Téli színeit viseli még. Jóindulatúan szigorú erkölcsi erőt képvisel, s néma szemlélője lesz a későbbi­eknek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom