Irodalmi Szemle, 1995
1995/6 - Kulcsár Ferenc: A világ szíve
Kulcsár Ferenc többi javak is mind hozzám jöttek, mérhetetlen gazdagság volt a kezében Örültem mindennek, mert a bölcsesség volt a vezérük; nem tudtam, hogy a szülőanyjuk is az. Csalárdság nélkül sajátítottam el, irigység nélkül adom tovább, nem rejtem el gazdagságát. Hisz kifogyhatatlan kincs az emberek számára. Akik szert tettek rá, megszerezték Isten barátságát, mert ttján lot ták őket a fegyelem adományai. Az emberi uralom feladata tehát nem az, hogy önállóan építse fel saját világát, hanem Isten világát kell az emberi szabadság világaként, az ő akarata szerint megvalósítania. A Szentírás arra tanít, hogy az istenfélelem a bölcsesség kezdete. Miért igaz ez a tanítás? Azért, mert a valóság visszaigazolja. Amíg az ember az embert féli, addig ember az embernek farkasa marad. Fegyvert gyártanak a nemzetek, mert félik a másik nemzetet — végtelen láncolatban, egészen az Abszurdumig. Beszélhetünk-e ilyen összefüggésben szabadságról? Nem. Ám ha az emberek és a nemzetek az istenfélelem bölcsességével uralkodnának a hatalom és önmaguk felett, akkor a szabadság kis köreit és egyetemes világát alakítanák ki — végtelen láncolatban, egészen az Abszolútomig. Az istenfélelem szinonimája természetesen az istenszeretet, s az ebből fakadó emberszeretet. Mely nemzet áll becsben ? Az emberi nemzet. Melyik nép áll becsben ? Amelyik az Urat féli. Mely nemzet megvetett? Az emberi nemzet. Melyik népet nézik le? Amelyik nem ismer törvényt. A testvérek körében a főnek jár ki a tisztelet, az Isten szemében meg az Urat félőknek. Gazdag, tekintélyes vagy szegény ember: mindnek dicsősége az Úrnak félelme. A jövő igaz embere hiteles kapcsolatban áll a hatalommal. Tudja, hogy csak olyan uralom létezik, amely önmagára si kiterjed. Semmit sem lehet úgy formálni, hogy az alkotó maga ne formálódna. Nincs olyan nagyság,
