Irodalmi Szemle, 1993

1993/1 - KAREL KOŠÍK: Harmadik München?

Ha elfogadod, amit a parancsnokoló gonosz diktál, hogy csak egyetlen és legfőbb realitás létezik, a barlang realitása, legyen az a barlang kaszámyaszerű vagy komfortos, habár sejted, sőt tudod, hogy kívüle és fölötte ott a korlátozatlan Nyitottság, eladod a lelked az ördögnek, de egyszeriben mindenre engedélyt nyersz. S te élsz is az engedelemmel, mert a semmi, a nemlét hatalmába kerültél, és már nem tudsz különbséget tenni jó és rossz között.

54.

Jaroslav Hašek, a XX. század géniusza, a század legelején megértette, hogy a modem barlang-mentalitás korlátoltságával, elvakultságával, felfuvalkodottsá- gával szemben az adekvát és méltó állásfoglalások egyike a tréfás, de sohasem gonosz indulatú gúny.

55.

Az Istent mint lázadót kivégezték (vagy még mindig újra meg újra, naponta kivégzik?), mondja a cseh költő 1852-ben. Halálra hurcolásra és vízbe fojtásra ítélték, mert nem akarta eljátszani azt a kínos szerepet, melyet az uraságok és a nép együtt szántak neki: hogy közreműködjön a nevetséges emberi színjátékban, és az emberek alantas, kicsinyes érdekeivel törődjön.

56.

Lemondani a lényegesről és a lényegtelen hatalmába kerülni, ez az értelme ennek az ismert mondásnak: Gott ist tót.

57.

Átmeneti korszakunkban az emberiséget a hihetetlen méretű habzsolás és fogyasztás szelleme tartja hatalmában. Ez a telhetetlenség a közeledő fenyegető veszedelem másik oldala: az emberiséget elnyeli a saját falánksága. Az embereket a komforttal kapcsolatos gondok annyira felemésztik, hogy sem idejük, sem kedvük megállni és elgondolkodni azon, mi is történik velük, minek esnek áldozatul. Be vannak fogva a vulgáris materialista masinéria működésébe, s nincs merszük szembenézni a valósággal, inkább vállalják a legkülönfélébb ideológiák rabságát, az ideológiák pedig a földhözragadtságba zárják őket.

58.

A múlt, a XX. század egyik kulcsszava a likvidálás volt. Likvidálták a zsidókat, likvidálták az osztályellenséget. Az emberiségnek arra kellene vigyáznia, hogy a következő évszázad fő témája nehogy az ember likvidálása legyen. Annak a lénynek a megsemmisítése, amelyet a Nyitottsághoz való viszonya határoz meg. Az ember olyan lény, amely a barlangból a Nyitottságba emelkedik (Das Offene, mondta a prágai születésű Rilke. Das Freie, mondta a prágai születésű Kafka.)

59.

"Jézust, nem Caesart!" En, Masaryk tévedésének bírálója, a terezíni Kiserődben 1945. május 2-án kivégzett társaim emlékének hűséges őrizője, s talán Jan Pa-