Irodalmi Szemle, 1991
1991/9 - Turczel Lajos: A pozsonyi Terebessy testvérek (tanulmány)
A pozsonyi Terebessy testvérek 4.) Vladimír Clementis szlovák kommunista politikus és publicista a húszas és harmincas években a DAV című kultúrpolitikai folyóirat egyik alapítója és szerkesztője volt. 1945 után államtitkár, majd külügyminiszter lett. A Rajk László és társai peréhez hasonló koncepciós perben 1952-ben halálra ítélték és kivégezték. 5.) Balogh Edgár: Hét próbu, Bp. 1965. 346. 1. 6.) Richter 1946-ban Terebessyről igazoló nyilatkozatot is írt, s ugyanúgy tett Tuserer Jakab. Ladislav Marko és a prágai Elemír König. 7.) Nappal és éjjel. 8.) Az írások eredeti szlovák címe: Význam sna v umeleckej tvorbe; Poznámky k automatickému textu. Az elsőben Terebessy 15 rendkívül érdekes véleményt közölt az álom és a művészet kapcsolatáról, s a szerzőik híres írók, művészek (Gerhard Hauptmann, Christian Fridrich Hebbel, Henrik Ibsen, Jean Pauls Georg, Christian Lichtenberg, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Artur Schopenhauer, Lev Tolsztoj. Richard Wagner). A második írásban az automatikus szöveg fogalmát és értelmezésének alakulásait mutatta be. 9.) Tudományos Szintézis Egyesület. 10.) Alom és valóság. 11.) Ebben a mélylélektani tanulmányban a társadalmi én fogalmának kifejezése után a költők és a társadalom közti lélektani kapcsolatot elemzi és ismert történelmi alakoknál (Danton. Robespierre) mutatja be a hamleti kérdés értelmezésének módosulásait. Ezt az okfejtését egy. Georg Bücher Dantonjából vett párbeszéd-idézettel is alátámasztja. 12.) Urbánek Tudományos Könyvtár. 13.) A tudományos gondolkodás fejlődése. 14.) Az ambivalencia problémája a nyelv fejlődésében. 15.) Az anyajogról. 16.) A lykiai mítosz. 17.) J. J. Bachofen, a mélylélektan úttörője. 18.) Az individuális pszichoterápia határai. 19.) A szimbólum mint a beszédfejlődés meghatározó faktora. 20.) A mai népi ének funkciói. 21.) A néprajz módszere. 22.) A jelelmélet alapjai. 23.) Bevezetés a pszichiátriába. 24.) A fő támadás dr. Cyril Dudás tollából K. Terebessy propaguje „oidipovský komplex" címmel jelent meg. Dudás kárhoztatja Bachofennek Az anyajogról című művét, és azt állítja, hogy a német tudós „meg akarja rendíteni az eredeti monogám házasság elvét, s most Terebessy patetikusan azzal emeli ki az érdemeit, hogy elődje volt Freudnak és a pszichoanalízisnek“. A freudizmus tételeinek éles elutasítása után Dudás kijelenti, hogy „az ifjúság nevelése szempontjából Terebessy Károly veszedelmes tanokat hirdet... Az ödipusz- komplexus filozófiai tévelygés és pedagógiai bűn. Bachofen könyve téves állításokat tartalmaz a vallás, a házasság és a szülő-gyermek viszony lényegéről. Terebessy előszava ehhez a könyvhöz veszélyes kuriózum: olyan holttestet akar feltámasztani és a tudományosság fényes ruhájába öltöztetni, amely már bűzlik”. (Duchový pastier - magyarul: Lelkipásztor- 1943. évf. 344-352. 1.)