Irodalmi Szemle, 1991
1991/6 - Dušan Mitana: Introtus, avagy az 1. beszélgetés a Demiurgosszal (elbeszélés)
Dušan Mitana- Hát te voltál az, ott, a Sinai hegyen?- A piszkos munkát mindig velem végezteti. Hiszen ismered, népszerűtlen intézkedések, tiltások, utasítások, áremelések... Éppúgy, mint akkor, a kezdetekben, amikor úgy találta, hogy Ádám egymagában szomorú, és hogy szüksége van segítségre és felvidámításra.- Mózes első könyve, a teremtésről szóló második rész.- Pontosan. S ezért Ádám bordájából létre kellett hoznom Évát, bár én óva intettem őt. Tudtam, hogy mindez csak kellemetlenségeket szül majd. De ő nem adott senki tanácsára. Á diktátor, despota, önkényúr. Mikor aztán a legfelsőbb tanácsban, a (kormány)elnökség ülésén személyi kultusszal vádoltam őt, nos akkor az a huszonnégy szenilis vénember leszavazott, s pártfogóimmal együtt száműztek. Hogy démonok volnánk; íme: a politika. Ha a főnök valamit elszúr, mindig kell áldozati bárányt találni.- Elnézést. Ezt valahogy sosem értettem: miért van a teremtés fejezetéből kettő is? Az elsőben az áll, hogy Isten az embert az ő képére, Isten képére teremté: férfivá és asszonnyá teremté őket. Egyszerre. A másodikból viszont megtudni, hogy előbb Ádámot teremtette, aki aztán még sokáig volt egyedül, mígnem te Ádám bordájából elő nem állítottad, az ő parancsára, az asszonyt.7 Hogy is volt ez valójában?- Előbb az Embert - Ádámot -, az embereket teremtettem meg - mint herma- froditákat. Ezért áll úgy az írásban, hogy teremtsünk embert a mi képünkre és hasonlatosságunkra. Mi is hermafroditák8 vagyunk... 7 Ádám - ember és emberek. A gnosztikusok szerint az őskori Ádám hermafrodita volt; mint azt széles körben feltételezték, az angyalok szintúgy androginok. Most azonban történelmi pillanatok tanúi lehetünk - magától a Sátántól halljuk ezt, aki az Atya elleni fellázadása előtt az angyali armádiában feltehetően a legfelső vezérkar parancsnoki funkcióját töltötte be. A kabalisták hozzáteszik: Kadmon Ádám az isteni emanáció első eredménye, földi képmás, az összes többinél tökéletesebb. Az első bűnbeesése előtt nem volt anyagi teste, csupán fényburka, s ezt bűnös bukását követően veszítette el. Ennek következményei az egész világon éreztették hatásukat - megbontották a kapcsolatot az ember és Isten között. Egyébként - Kadmon Ádám volt az első patriarcha, első a tíz ősapa közt... 8 Az észak-ausztráliai arandák és loritják képviselői, akik napjainkban is a fejlődés primitív szintjén vannak, tudják-a Biblia, a Sátán, Platón, agnosztikusok és a kabalisták nélkül is hogy az emberek eredetileg kétnemű, androgin lények voltak. Férfi és nő kölcsönösen elválaszthatatlanok, egyek voltak, ugyanakkor tehetetlenek is, a mozgás lehetőségétől megfosztva. Altjira, az emberi nem ősatyja szétválasztotta a két nemet, s attól fogva vágyik férfi és nő az eredeti kapcsolat felújítására, így akarván hasonlítani biszexuális ősatyjára. Mint látható, a mai primitívek szinte ugyanúgy vélekednek, mint a zsidó misztikusok, akik tudják, hogy Éva csak a második felesége volt Ádámnak, Lilit után - aki éppúgy teremtetett, mint Adám: a föld porából. Ádám és Lilit a hátukon voltak összekapcsolva (egybenőve); később az isten szétválasztotta őket. Lilit viszont elhagyta Ádámot (nyilván nem tetszett neki), s amikor nem tett eleget az isteni parancsnak, hogy térjen vissza férjéhez, az isten - felháborodván Lilitnek, az első szüfrazsettnek az emancipált viselkedésén, aki a házasság szétverésére használta ki egyenjogúságát a férfival - Évát teremtette, ezúttal, a biztonság kedvéért Ádám bordájából. Lilit távozásától Éva teremtéséig 130 év telt el, igen, Ádám 130 évig élt megcsaltan, elhagyatva, egyes egyedül (lásd a cölibátus címszó
