Irodalmi Szemle, 1988

1988/6 - BESZÉLŐ MÜLT - Turczel Lajos: Érsekújvár és a Sarló

634 BESZÉLŐ MÚLT kialakulása vármegyénkben; A halászat Martoson. Az önképzőkör a népfőiskolái tanfolyamok hallgatóival baráti kapcsolat­ban volt, és az 1941/42-es, valamint az 1942/43-as tanév folyamán a középiskolá­sok és a parasztfiatalság összefogása érde­kében hat községben: Kamocsán, Zsitvabe- senyőn, Naszvadon, Alsószeliben, Zsigárdon és Vágfarkasdon sikeres vándorgyűléseket tartott. A felsorolt rendezvények erősen em­lékeztetnek a sarlós mozgalom olyan ak­cióira, mint a falusi regösjárás, a magyar szemináriumok programja és a néprajzi, szociográfiai és történelmi kutatómunka népszerűsítése. És hogy ez a hasonlóság JEGYZETEK 1 Balogh Edgár: Hét próba, Budapest 1965, 113—114. 2 Jócsik Lajos: Az új nemzedék egykor és most. Magyar Újság 1937. VII. 22. 5 Dobossy László: Az önképzőkör megújho­dása. A Ml Lapunk 1928. 8. sz. 4 Dobossy László: A szetel Kopaszdombon. A Ml Lapunk 1930, 8. sz. 5 A Gugh nevű egykori település emlékét az újkori Érsekújvárban utcanév őrizte (Gúg utca). 6 Az érsekújvári várak történetével Halczl Kálmán szőgyénl plébános és történész fog­lalkozott, s munkáját (Érsekújvár múltjából. 1932, 325 1.) az érsekújvári Winter nyom­dában nyomták ki. Az előszót a helybéli reálgimnázium történelemtanára, a sajtó­ban Is publikáló Noszkay Ödön írta. 7 Az újabbkorl Érsekújvárnak, a „tranzitó város’-nak fejlődéséről Jőcslk Lajos írt érdekes tanulmányt (Érsekújvár. In: Szlo- venszkói városképek, Bratislava 1938 87—135.) 8 A Szent György Kör a Sarló megalakulá­sával megszűnt, Illetve az új szervezetbe alapozó magként beolvadt. 8 A pozsonyi tanítói szemináriumot az ot­tani tanítóképzősök számára szervezték. Ezek egy része a középiskolai szintű taní­tóképző rendes növendéke volt, másik ré­szük pedig a glmnázumokban érettségi­zettek számára rendezett kurzusok részt­vevője. A magyar szemináriumba főleg az utóbbiak tartoztak. — A csehszlovákiai ma­gyar tanítóképzés akkori helyzetéről a Két kor mezsgyéjén III. fejezetében (Az iskola és az iskolán kívüli népnevelés) található ismertetés. 10 Balogh Edgár: Hét próba, 202. H A Tíz nap Szegényországban című ripor­tot a Prágai Magyar Hírlapban 1930 októ­nem a véletlen, hanem a tudatosság mű­ve volt, azt az 1941/42-es tanév önképző­kör! diákelnökének, Szőke Istvánnak év­záró beszéde tanúsítja.3! Visszatekintve az év eredményeire és a falu dolgozó népé­vel és problémáival való állandó kapcso­lattartásra Szőke a következőket mondta: „Ezzel a tettünkkel nem mi voltunk az el­ső úttörők, hanem azok a hajdani felvidéki diákok, akik a kisebségi életben lettek hordozóivá az egyszerű paraszti nép zász­lajának. Erőforrásunk tehát a kisebbségi életből táplálkozott, abból a kisebbségi életből, amely valóban az igaz magyarság iskolája volt.”32 bérében kezdték közölni, de az ötödik folytatást keresztényszocialista kérésre a szerkesztőség leállította. Az egész anyag ma Az éhség legendája című hagyomány­antológiában található meg (Bratislava 1975, 33—75.). 12 Lásd a 3. sz. jegyzetet. 13 Az újváriak 8 előadásából egyet a tanár Krammer Jenő tartott A tökéletes ember- nevelés felé címmel; a többi előadást az ötnapos kongresszus Idő szerinti sorrend­jében Jócsik Lajos, Forgách Béla, Dobossy László, Horváth Ferenc, Berecz Kálmán. Do­bossy Imre és Balázs András tartották. A kongresszus sarlós előadói még a követ­kezők voltak: Balogh Edgár, Ferencz Lász­ló (két előadás), Peéry Rezső (két előadás) és Zsolt László. ff Turczel Lajos: Ifjúmunkások és sarlósok Vörös Barátságának története. In: Tanul­mányok és emlékezések (Bratislava 1987, 175—215.); Balázs András: Levél Balázs Béla Sarló-kapcsolatáról (Irodalmi Szemle 1984. 8. sz.). 15 Lásd Turczel Lajos előző jegyzetben idé­zett könyvének 213. oldalán a 33. számú jegyzetet. 15 Balogh Edgár is ezzel jellemzi az egyik sarlós társát: „Forgách Béla, az érsekúj­vári kohóból Jött szegénydiák” (Hét pró­ba, 102.). 17 Szalatnai Rezső: Sarlósok varázsa és igaz­ságkeresése (Kortárs 1971. 11. sz.). 1® B. L. (Barta Lajos): Újvári parlament (Vi­lág 1936. 3. sz.). 1® A Corvlnia a brünni német műszaki egye­tem magyar diákjainak 1919-ben alakult egyesülete volt, és szellemében és szer­vezeti megformáltságában hasonlított a né­met Burschenschaftokhoz. Az Ifjúsági ideo-

Next

/
Oldalképek
Tartalom