Irodalmi Szemle, 1976

1976/4 - A VALÓSÁG VONZÁSÁBAN - Hagyomány és jövő (Ankét nemzetiségi kultúránk időszerű kérdéseiről. Válaszolnak: Dénes György, Egri Viktor, Fónod Zoltán, Mészáros László és Varga János.)

kell értékeinket, fel kell mérnünk erőnket, lehetőségeinket. Nemzetiségi kultúránk vitathatatlan része az egyetemes magyar kultúrának, azzal a többlettel, amennyit a ve­lünk élő népektől kaptunk, átvettünk. Kulturális értékeinket (népzene, népdal, a nép­művészetek sajátos ágazatai, haladó irodalmunk értékei stb.) sokkal szorgalmasabban kellene összegyűjtenünk és közreadnunk. Annál is inkább, mert az előttünk járó nem­zedékek tagjai lassan kihullanak az élők sorából és bizonyára sok olyan értéket visz­nek magukkal a sírba, amelyet ma még átadhatnának az utókornak. Sok olyan öreg ember él még, aki részt vett a Nagy Októberi Szocialista Forradalomban, a Magyar Tanácsköztársaság küzdelmeiben, vagy a spanyol polgárháborúban, mások a dél-szlová­kiai munkásmozgalom tüntetéseinek voltak részesei. Ezek az emberek bizonyára sok személyes emléket őriznek, ezeket az emlékeket össze kellene gyűjteni, hozzáférhetővé tenni az elkövetkező nemzedékek számára... A dél-szlovákiai munkásmozgalom annak idején kitermelte a maga irodalmi gárdáját. A felszabadulás óta eltelt harminc eszten­dő alatt eléggé keveset tettünk azért (Fábry Zoltán kivételével), hogy ezt az irodalmat megismerje olvasóközönségünk. Bár megjelent néhány antológia, néhány válogatás, de ez csak csöpp a tengerben. Annyi bizonyos, hogy az első köztársaságbeli magyar író- társadalomnak legértékesebb részét azok az írók képviselték, akik együtt haladtak a munkásmozgalommal, akik „emberirodalmat és valóságirodalmat” csináltak s a leg­fájóbb társadalmi és nemzetiségi bajokat vitték papírra. A dél-szlovákiai magyar pro­letariátus első köztársaságbeli küzdelmeinek megismerése jócskán hozzásegítene ben­nünket a mélyebb önismerethez s ebből eredően az önbecsüléshez, ami nagyon ránk fér. Most már csak az a kérdés, kiknek kellene mindezt végezni? Ügy hiszem, mind­nyájunknak. Töretlenül és lankadatlanul. Hiszen más nem végzi el helyettünk. Egri Viktor A sok temploma, két kolostora, konviktusa és apácaklastroma miatt egykor Kis­zórnának nevezett Nagyszombatban (Trnaván), ahol a burzsoá Csehszlovák Köztársaság ideje alatt éltem, annak ellenére, hogy valamelyest megőrizte papi jellegét, jelentős volt a munkásmozgalom. Kezdő író koromban, a húszas években, személyesen is meg­győződhettem a Munkásegylet kulturális tevékenységéről. Élénk emlékezetemben élnek a Városi Színházban rendezett ismeretterjesztő előadásai, amelyeket nem csupán a város két nagy üzemének, a Coburg-gyárnak és a Stummer-cukorgyárnak a munkásai hallgattak meg, hanem polgári értelmiségiek is, akik szimpatizáltak a párt eszmé­nyeivel. Hana Gregorová, J. G. Tajovskýnak a felesége egy alkalommal Maria Sklodowskaról, a később Nobel-díjas Madame Curie-ről tartott előadást, amely még ma is olyan eleve­nen él bennem, hogy életrajzi regénytrilogiám készülő második kötetében hosszabban írom le a rám és a nagyszámú hallgatóságra gyakarolt hatást. Az Egylet munkássá­gának tulajdonítom, hogy az évek folyamán egyre kisebbedett a jezsuitáktól és pap­ságtól erősen támogatott Katolikus Legényegylet szerepe, és hovatovább csak Ferko Urbánek egy kaptafára szabott népszínműveinek bemutatására szorítkozott. De ismeret- terjesztő előadások folytak a Lövöldében is. Ahogy terjeszkedett a kályhákat is gyár­tani kezdő Coburg-üzem, úgy nőtt és fejlődött a párt is; az úgynevezett Szlovák Állam végzése betiltotta ugyan, ám az illegális munka tovább folyt, és sok, eszmeileg kifor­rott tagja fogott fegyvert a Felkelés idején. Mindezek a munkásmozgalmi hagyományok természetesen segítették felszabadulás utáni társadalmunk szocialista életét megalapozni és kiépíteni. A magyar nemzetiségi kérdés megoldásában és a magyar kultúra kialakításában a város tiszta szlovák jellege miatt szerepet nem játszhattak. Fonod Zoltán Sose voltunk a napos oldal elkényeztetettjei, ezért természetes szövetségesre találtak népünk legjobb fiaiban azok, akik az élet csatájában, a „nagy rajvonalban görnyedő emberiség” oldalán a társadalmi haladásért vívott harc nehezét választották.

Next

/
Oldalképek
Tartalom