Irodalmi Szemle, 1963

1963/6 - Duba Gyula: Ma már nem, de azért itt ott. . .

Duba Gyula ma már nem, de azért néha itt-ott... Értekezés Blöff Zebegény elvtárs le(nem)váltásának kérdéséről, különös tekintettel korunk tükrére, az oknyomoző történelem és a tiszta logika szem­pontjaira és a normálisan fejlett ember (homo sapiens) agykérge működésének törvényszerűségeire. Mélyen tisztelt társadalom-közösség! Szögezzük le mindenekelőtt, hogy a filozófia nagy dolog! S a tiszta logika, az emberi gondolkodás törvényszerűségeinek rögzítője még nagyobb dolog. De ha lehetséges, a normálisan fejlett ember agykérge még ettől is nagyobb dolog, miután nyugodtan elfogadhatjuk a tiszta logika szülőanyjául, tehát mintegy ősokául, ami azt jelenti, hogy először volt az agykéreg és csak utána jött a logika. És most, mindezek ismeretében megállapíthatjuk, hogy a legnagyobb dolog mégis csak Blöff Zebegény elvtárs (akit nem lehet leváltani) személye és közéleti szereplése. Ezen állításunk természetesen bizonyításra szorul. íme: a filozófia tételeit kétségbevonni, cáfolni, esetleg megdönteni is lehet. A tiszta logika törvényszerűségei figyelmen kívül hagyhatók, mellőzhetők. Az emberi agykéreg mechanizmusának működése befolyásolható és pontosságában zavarok okozhatok. Ellenben: Blöff Zebegény elvtárs létezését nem lehet kétségbevonni és cáfolni, személyét lehetetlen figyelmen kívül hagyni, tevékenységében képte­lenség megzavarni vagy megakadályozni. Eo ipso, Blöff Zebegény elvtárs filozó­fián, tiszta logikán és nagyagykérgen felül álló lény, akit az őstermészet szilárd részeként kell elfogadnunk és látszólag lehetetlen az átalunk befolyásolható világjelenségek közé sorolnunk. A természeti erők egyike ő, s ahogy fogcsikor­gatva, de szívósan vívjuk évezredes harcunkat a természettel, ugyanúgy sikerül Blöff Zebegény elvtárssal is megvívnunk. Minden lehetőségünk megvan arra, hogy amikor már magunk irányítjuk a Földön az időjárást, az atommag hasadás energiája engedelmes szolgánkká válik, a Vénuszra járunk szilveszterezni és úgy beszélünk a rákról, mint őseink a fejfájásról (magyarul migrén), talán ha minden jól megy, Blöff Zebegény elvtársat is sikerül tisztségéből leváltanunk. A probléma tárgyalásával kapcsolatban felmerülnek a következő részkérdések: 1. Miért kell leváltani Blöff Zebegény elvtársat? 2. Kicsoda és micsoda Blöff Zebegény elvtárs ? 3. Hogyan kellene leváltani Blöff Zebegény elvtársat ? További elmélkedésünk során részletesen foglalkozunk az egyes kérdésekkel. Ad 1. Próbáljuk meg az első kérdést nyelvi szempontból megközelíteni! Min­denki előtt nyilvánvaló, hogy egyes korok speciális kifejezéseket, szófűzéseket és végső fokon fogalmakat hoznak létre, amelyek mintegy tömörítik és meg­testesítik a kor jellegét. Néhány példával is szolgálhatunk a közelmúlt hasonló jellegzetes fogalmaiból: ...politikailag fejlett... középparaszt származású... osztályellenség... vallási kérdésekben kiegyensúlyozott stb. A sort lehetne folytatni, de példaképpen ennyi is elég. Néhány ilyen fogalom tökéletesen újra életrehívja és meglengeti körülöttünk az elmúlt évtized levegőjét. S joggal állít­hatjuk, hogy e fogalmak egytől egyig bevonultak társadalmunk szemléletébe, mint a huszadik század ötvenes éveinek emlékei. Napjainkat kifejlődések, átszervezések és alakulások jegyében éljük. Korunk átmeneti kor (lásd átmeneti lakóhely, átmeneti kabát, átmeneti szerető), s ez azt jelenti, hogy nem élünk már a régi módon, nem is akarunk úgy élni és tudjuk, hogy rövidesen e jelenlegi helyzet zökkenői nélkül kívánunk élni. A mielőbbi változást célzó igényeinket egyetlen kifejezésben tömörítettük, amely így hangzik: ma már... Ez a frappáns

Next

/
Oldalképek
Tartalom