Hungary Today Media News and Features Digest Press Survey, 1993. január (8400-8401. szám)
1993-01-22 / 8401. szám
Pesti Hírlap, 1993.jan.18. 48 nek a gyanútlan kelet-európai partnerekkel. — Hol tartják tűk a szervezetek a rendelvényeiket f — Előszeretettel veszik igénybe az egyetemi előadókat, kollégiumukat és a múvelődési házakat. Lassan nincs olyan múvelődési ház vidéki városainkban, ahol ne múködne egy vagy több destruktív szekta. A magyar nép az elmúlt negyven év alatt ezeket az intézményeket feltehetően a tudomány és a kultúra szolgálatára szánta és nem azért, hogy okkult, babonás szekták múködjenek bennük. A SZEKTÁK VONZEREJE — A haiai tapasztalatok surint mi ezeknek a szektáknak a vonurtjük a fiatalok i lámára? — A szekta-háló gyakori eszköze, hogy külföldi tanulmányutat, sőt munkahelyet ajánlanak fd a magyar fiatalnak. A szülők kezdeti örömük után sok esetben keserűen ébrednek rá arra, hogy gyermeküket egyszerűen elrabolták. A szekták az éberség elaltatása érdekében arra hivatkoznak, hogy törvényes, bejegyzett egyházak, s vezetőjük lelkész. Egyébként groteszk, hogy már a Boszorkányok Egyházát is hivatalosan bejegyezték. Az egyenjogúság alapján adómentesen jósolhatnak (ez ugyanis immár vallási tevékenység), és joggal folyamodhatnak állami támogatásért hitéleti tevékenységük javára. A szektákra visszatérve, a tagok az utcai, aluljárós agitádó, vagyis leszólftások kapcsán először az érdeklődök dmét kérik d. A mit sem sejtő család ezután meghívót kap egy kultúrházba vagy hotdba valamilyen csoda-tudományos előadásra vagy koncertre. Ha a meghívott elmegy erre, akkor már bdndul a fent említett gépezet. — Mibál élnek a uekUUagok 7 Elmondása alapján arra következtetek, hogy nagy gazdasági visszaélések is lehetnek a háttérben... — Az egyházként való regisztrálás célja nem csak a hi td képes ség, hanem az adómentesség is. A Krisna könyvek árusítása, a moonista képkereskedelem, a Saentológia tudományosnak nevezett szeánszai, a boszorkányok jósdái így mind vallási tevékenységnek minősülnek, s az adóhatóság figyelme alól eleve mentesülnek. Az egyházak bdügydbe az állam nem avatkozhat. Az említett szekták közelmúltban Németországban tartott egyeztető konferendájukon közös haditervet dolgoztak ki arról, hogy a fiatal kelet-európai de-1 mokrátiákba miként lehet behatolni a vallásszabadság ürügyén. A szekták spirituális eszméi mögött persze olt a vallási biznisz is. Dollármilliómos konzordumokról van szó (dsősorban a Moon úr és a Saentológia vezette vállalkozásokra érvényes ez), akik most nálunk befektetnek. Magyarországról kevés pénzt vihetnek ki, de olcsón vásárolhatnak például iskolát, egyetemet, gyárat és egyéb ingatlanokat. Ezért igyekeznek beépülni a gazdasági és politikai életbe is. A szektás szülők eddig panaszai nyomán úgy túnik, hogy nem a forint a legfontosabb nekik, sokkal inkább a fiatal magyar értelmiségi munkaereje. A klasszikus rabszolgaság minden ismérve fdismerhető a szektáknál: totális szolgaság (még a házastársukat setn választhatják meg a tagok maguk Moon úr birodalmában), valamint tdjes anyagi és szdlemi függőség. Utóbbi azért is veszélyes, mert a szekta rabszolgabirodalmának bármelyik külföldi munkahelyére elszállíthatók az elkábílott magyar fiatalok. Sajnos több ilyen irányú tevékenységet is dokumentáltunk már. VÉDEKEZÉS A SZEKTÁK ELLEN — Megfeleld jogszabályok hiányában lehel-e védekezni a szekták ellen? — A legszélesebb társadalmi összefogásra van szükség, önvédelemből. Sajnálatos lenne, ha bármelyik párt destruktív, agresszív szektával szövetkezne, mert ezzel csak maroknyi szavazatot nyerne, ám a társadalmi fdháborodás súlyos térhévd gyöngítené magát. A nemzetikeresztény értékrendet hangsúlyozó irányzatok álláspontja ebben a kérdésben ugyanúgy evidens, mint a természettudományos radonális gondolkozást hagyományosan képvisdő szoualistáké. Ám úgy gondolom, hogy a liberálisok sem támogathatnak agresszív, kizárólagos, gyúlöletkeltő, a szabad gondolkodást megsemmisítő szektákat. Kétségkívül itt az ideje a vallásügyi törvény kiegészítésének, amelyik objektív, jogi eszközökkd korlátozza a további visszaéléseket. Szakértőkre, kutatóintézetre van szükség, ahol számon tartanák a több száz közveszélyes vallá^dőtón^netét. Sajnálatos. nak tartom, hogy a történd mi egyházak a mai napig nem segítettek az ügyben, persze ez az ügy nem kizárólag rájuk tartozik. Fddősek a nem vallásos, természettudományos gondolkodású állampolgárok is. Adóhatóságaink és búnüldöző szerveink a destruktív szekták elleni bejelentéseket éppen olyan komolyan kdl vegyék végre, mint más ügyeket. Az önkormányzatok is ellenőrizhetnék, hogy miféle tevékenység folyik a múvelődési házakban. A demokrád- 1 ából az is következik, hogy az állampolgároknak joguk van a köztulaj-: donú épületekből a nem kívánatos, a lakosság részéről egyértdmúen dutasított tevékenységet folytató személyeket — saját ifjúságuk védelmében — távol tartani. Ugyancsak de; mokratikus joga a szülőknek, hogy az iskolákban, kollégiumokban az igazgatóktól megköveteljék a véddmet: gyermekeikre vallásszabadság ürügyén ne ereszthessék rá a szektákat felelőtlen vagy tájékozatalan pedagógusok. A társadalmi akarat fogja eldönteni, hogy milyen további védekezési formát kíván érvényesíteni, ha a már itt lévő, illetve hazánkba készülődő szekták áldozatainak a száma tovább növekszik. — Meg lehet ezt akadályozni? —Jobb lenne megdőzni, mert a sok száz szülőt — akitől dszakították ■ a gyermekét — elvont vitáink nem vigasztalják. A növekvő számú tiltakozás, az áldozatok szaporodó száma miatt úgy érzem, a Segítő Barát Munkaközösség egymagában már nem képes feldősen segíteni. Eddigi tevékenységünkkd magunkra vontuk a destruktív szekták minden ha. ragját, gyűlöletét, ami a bírósági perben is kifejeződik. Úgy érzem, minden demokrata kötelessége, hogy antidemokratikus, intoleráns szervezetek — ezer más gonddal , • amúgy 'is 'küszködő országunkban — szabadon ne garázdálkodhassanak. A vulgáris materializmusnak nem a babona és álmisztika az dlenszere. Kuruzslók, csodadoktorok, asztrológusok, spiritiszták, halottlátók, révületben meditálók, reinkar- 1 náltak és kábulat hdyett — nemcsak református Idkipásztorként — továbbra is orvosokra, józan pedagógusokra, természettudósokra, európai és magyar kultúrára, közös görög-római-zsidó-keresztyén örökségünkre szavazok. ,
