Hungarian Press Survey, 1991. március (8000-8013. szám)

1991-03-14 / 8003. szám

Magyar Hírlap, 1991. 3. 11 Jegyzet ellenzékről és rögeszmékről Lassan, ahogy az évek számától és mámorától deresedő szakállam fehérré asszimilálódik, ahogy az át­élt rendszerváltások száma csomó­vá szaporodnak bennem, ahogy a kormányválságok és váltások egy saját farkába harapó kígyóhoz ha­sonlító kör mentén ismétlik önma­gukat és egymás baklövéseit, ahogy az új — hol tarka, hol egyszerű a­­ranysújtásos — köntösbe öltöztetett régi ideológiák buggyannak fel a mélyből, úgy alakul át bennem a meggyőződés rögeszmévé. Rögeszmévé válik az, hogy az I- gazi ellenzékiség Csak jézusi érte­lemben létezik. A politikai ellenzék a kielégítetlen vágyak által ösztö­kélt szembenállás. Mindig és me­gint, mindig és minden korban. Rö­geszmévé válik, hogy az Igazi el­lenzékiség csak az abszolút igaz­ságban realizálódhat. Valójában meg is fordíthatnám a tételt, ha erre rögeszmém lehetőséget adna, vala­hogy így: az abszolút igazság Jézus óta mindig, minden korban, minden rendszerben ellenzékben marad. Valószínű, az átlag ellenzékiből hi­ányzik az igazi hit. Az a hit, amely az ember legmagasabbrendű meg­nyilvánulása; az értelem és az érze­lem szintézise: az abszolút egyen­­*súly. Emlékszem gyerekkoromra, ami­kor minden ember úgy várta a há­borút, mint a Messiást. Akkor még nem tudtam, hogy lehetséges olyan helyzet, amikor az ember a háború­ban látja a Megváltót, a megváltást. Megrökönyödve tapasztalom, hogy mindazok a volt ellenzékiek, akikkel 1944-ben, 1951-ben együtt ellenzékieskedtünk, akikkel 1978- ban együtt rúgtak ki a Világosság folyóirattól, akikkel a SZÉTA összejövetelein ötven forintonként kínlódtuk ki az alapítványt, akikkel együtt „dobtuk össze” az összesen egy korsó sörre valót, akikkel egy­ütt kritizáltuk és szidtuk a „kádár­bandát”, azok ma, mint főpolgár­mesterek, mint parlamenti képvise­lők, mint tanszékvezető egyetemi tanárok stb., ugyanúgy hazudnak („nincs szükségem 100 napra”), mint annak idején Horthyék, Szá­­lasyék, Rákosyék, Kádárék tették. (Ha már nemesedünk, y-osodjunk is!) Azok, akikkel szemben ellenzé­­kieskedtünk. Korábban még csodálkoztam az ilyen és hasonló ellenzékiségen, ma már nem. 1945-ben, amit mi, ösztönös el­lenzékiek vártunk, nehezen ugyan, de megérkezett. Nem a megváltó, a háború. Pucéran, dideregve, fázva, gyáván és éhesen,tele félelemmel, tele halállal, megtöltve az országot halottakkal. Aztán elcsendesedett minden, eltakarítottuk lelki és or­szágos romjainkat, és folytatódott ott, ahol abbamaradt. Alig zúgott el fejünk felett a háború, alig múlt el a gettóveszély, alig érkeztünk leka­­pargatni az ajtainkra festett fekete keretes névsorokat, máris ott volt a nyakunkon a proletárdiktatúra. Újra ellenzékiségbe szorultunk. Ellenzé­kieskedtünk rejtve-rejtetten, csend­ben, moccanatlanul 1956-ig. 1956-ban felcsillant a remény új­ra Jézus országának eljövetelére. Meg is érkezett. Pufajkában, elekt­romos kábelből összesodort .kádár­kolbásszal” a kezében. Maradt a csend, a hol hangos, hol alig hallha­tó, suttogásba kényszerített ellenzé­kiség. És íme, most újra itt vagyok 1991 telének kellős közepén a nagy és hirhedetten híres vémélküli ma­gyar rendszerváltás tomboló zivata­rban, a nemzetközi fegyvereladási botrány, a Horthy Miklóst „haza” hozni szándékozók, a ki a VSZ-ből, be a NATO-ba, az „önállóságot a kerületi önkormányzatoknak, de minden pénzt a fővárosnak”, a föl­det a földbirtokosoknak, szögesdrót gyűrűjében, az ellenzékiek sorában. Vagy lehet, hogy nem is a világ­ban, nem is a hatalomban, bennem van a hiba? Lehet, hogy az ellenzékiség csu­pán a hatalom függvénye? Hata­lommal a kezében egyetlen ember sem igaz? Nem igaz az, hogy az ellenzéki­ség elsősorban a hatalmon lévők i­­gazságtalansága ellen irányuló ma­gatartásforma? Bizony, bizony mondom nektek, lehet, minden lehetséges ebben a csodapici országban, ezzel az árvák árvája nemzettel minden megtörtén­het. Az a rögeszmém, hogy az ellen­zékiség nem politikai, nem ideoló­giai és közel sem társadalompoliti­kai fogalom — mint ahogy évtize­dekig hittem —, hanem egyszerűen hatalmi vágy, egy nagy adag egoiz­mussal nyakon öntve. Az a rögesz­mém, hogy ha a volt ellenzékiek kerülnek hatalomra, minden koráb­bi politikai, gazdasági, etnikai stb. hitvallásukat elfelejtik, és csak a ha­talom, csak a pénz, csak a pénz és megint csak a pénz marad meg volt ideológiájukból. CHOLIDARÓCZ1 JÓZSEF

Next

/
Oldalképek
Tartalom