Hitünk, 1974 (22. évfolyam, 1-12. szám)

1974-08-01 / 8-10. szám

7

hogy csak képesértelemben vegye Jézus szavait. De éppen ez a vers volt vívódásaiban a balzsam amint mondja. Azt Írja; "Fogva vagyok, Nem szabadulhatok, Az ige itt van egész erejében és szavakkal nem lehet értelméből kiforgatni". Ez.az _ én__testemj___ez az. én__vér_e_mí Krisztus nem ámíthatott,

Nekünk e kettő ellen kell harcolnunk. Az Űrvacsora nem komplikált, papok segítségével végbemenő csodák sorozata, ha - titok is. Es az Úrvacsora nem üres jelkép, ártatlan jegy, ami nélkül jól meglehetünk és amivel nem árthatunk magunknak. Az Úrvacsora e kettő fölött áll. Az Úrvacsora Krisztus testében és vérében részesít bennünket! így tudjuk? így hisszük? Es igy vesszük?

Az Úrvacsora - másodszor - egy kenyérré, egy testté forraszt bennünket! Az Igében az apostol igy szól továbbá; "Mert egy kenyér, egy test vagyunk so kan; mert mindnyájan az egy kenyérből részesedünk". Ebben a versben az apostol kétséget kizáróan a keresztyén közösségről, az egyházról, a gyülekezetről szól. Ez igazolja azt is, hogy az Úrvacsorához az egész gyülekezetnek köze van. Akinek nincs köze az Úrvacsorához, annak kérdésessé lesz a gyülekezethez tartozása is! Az Igének említett szavaiban két mozzanatot kell megfigyelnünk. Az egyik, hogy mi keresztyének egy test vagyunk! Ezt megint nem képletesen érti Pál Levelei tele vannak azzal a tanítás sal, hogy a gyülekezet, az egyház Krisztus teste,

Az élő Krisztus emberi szemmel át nem tekinthető, kézzel ki nem tapogatható, de mégis valóságos,funkcionáló test. Egy organizmus, amelyben Krisztus a fej, mi pedig a tagok vagyunk.

Mit mond ez ma nekünk9 Azt, hogy nem egy közönséges társaság vagyunk; nem egy társadalmi szervezet ebben a világban.Mégcsak nem is az azonosan gondolkodók és hívők csoportosulása. Amikor mi az egyházba ténylegesen bekerülünk, akkor nem az tör-