Hitel, 1940-1941 (5-6. évfolyam, 1-4. szám)

1940-1941 / 2. szám - Metamorphosis Transylvaniae

Zathureczky Gyula

ERDÉLY MAGYARORSZÁGON

TELEKI PÁL tudta és ezért hitt abban, amit ma számosán nem tudnak vagy amiben nem hisznek, hogy az erdélyi szellemiség élő valóság. Nem nemzedéki jelenség és nincsen köze sem politikához, sem világszemlélethez. A történelem szinte kimutathatatlan mélységeiből fakad, formálta a táj, a tér, az idő és a sors. Az erdélyi ember ezért lehet más és más, különbözhet egymástól, szemben állhat egymással, de az erdélyi lélek mélyén örök és azonos parancsok élnek, amelyek döntő pillanatokban mindig azonos irányba kormányozzák az ember cselekedeteit. A szó magas értelmében vett legmélyebb kultúra, a jellemformáló nevelés Erdélyben egyöntetű és a látszólagos vagy tényleges szembenállások ellenére ezért beszélhetünk külön erdélyi szellemiségről, aminek következtében az erdélyi ember, ha civakodik is egymással, a világ felé mégis szolidáris, Á magyar életnek és a magyar léleknek integráns része ez az erdélyi szellem, amelynek nem feloldódnia és szétporlania kell a magyar életben, hanem kell, hogy arra — egységbe fogva — hasson. Teleki Pál mint államférfi a gyakorlati politikában is mindenkor ennek a legfőbb nemzetnevelő gondolatnak igyekezett alárendelni cselekedeteit.

Talán helyénvaló, ha néhány vonatkozásban röviden idézzük Erdéllyel kapcsolatos megállapitásait és gondolatait. Az „Erdély“ cimű kötetben „A Kárpátmedence egysége“ c. tanulmányában többek között a következőket irjas

„A Dunamedence és kicsinyben mása, Erdély, a tulajdonképeni Európának természetes erődje, lényegben, jellegben idegenebb külső peremvidékeivel szemben. A kereszténység és az európai kultúra védőbástyája. Megint csak közős küldetése ez a tájnak és a népnek, a bátor lovas és harcias népnek, mely a tájon országot alapított. Közös küldetése ez tájnak és népnek és ezáltal történelmi küldetés, az európai történelem utolsó évezredének minden korszakában beteljesült és . elvégzett európai küldetés, Európa fenntartását szolgáló szerep.

Az Erdélyi-medence és egész Erdélyország kicsinyben bason- mása az egész magyar medencének, Magyarországnak. Kisebb hasonmása a történelmi szerepben és a történelmi sorsban is. Jobb véde. kezési lehetőség és messze előretolt fekvése folytán mintegy integrált, fokozott hasonmása. És amint hasonmása Erdély az egész magyar, fátlan és erdős és magas hegyvidéki tájak szintézisének, úgy hasonmása életformák és népek szintézisének, összefogásának, ügy, amint ezt Szent István elgondolta és amint Erdély magyar fejedelmei megvalósították, akik a magyar művelődésnek, a szász munkának előmozdítói s a megszülető román kulturfejlődésnek és irodalomnak első mecénásai és minden szabadságnak, különösképpen a vallásszabadságnak őrzői voltak.

Erdély maga egy kis mikrokosmos, egy kis teljesség. Kis területen végtelen gazdag ez a föld változó formájú hegyekben, dombokban, völgyekben, medencékben. Mindezek a kis tájak egyéni otthonok, az otthonokon keresztül részei a lelkekben a hazának. Hullá-