Hidak Komárom-Esztergom megyében (Esztergom, 2001)

dr. Tóth Ernő: Hidak a művészetben

HIDAK A MŰVÉSZETBEN A hidak, mint jelentős mérnöki alkotások és mint jelképek (összekötés vagy ennek éppen az ellentéte), gyakran megihletik a művészeket. A török hódoltság idején sok városkép (veduta) ké­szült, hisz nem volt még fénykép, újság, rádió, az embereket azonban érdekelték a korabeli esemé­nyek, várostromok stb., s ezek az ábrázolások rész­ben pótolták az említett hányt. Az ábrázolások gyakran nem kellően hitelesek, sok közülük azon­ban nemcsak megbízható, hanem művészi is [1]. Érdemes megfigyelni, hogy sok képen szerepelnek hidak, s ezek valóságosan is megvoltak, a hegyeket megnövelték, mint a török utazó-író Cselebi is eltúlzott méreteket írt, ám a hidak leírásában meg­bízható volt (érdekelte, kémkedett). Kalendáriumokban, céhleveleken is gyakran láthatók hajóvontató utak, hajóhidak, repülöhidak, fa és kőhidak. A festők is gyakran megörökítették a hidakat. Persze olyan esetben, amikor a környezet gyönyörű, monumentális volt, mint Esztergomnál, a híd nem játszott kiemelkedő szerepet, ám főszereplő a képen Komáromnál [2, 3]. Szobrászok is kapcsolatba kerültek hidak­kal, emlékkövek, díszes korlátok, szobordíszek al­kotásával. Közismert, hogy Nepomuki Szent János Hubert Sattler (1883); Az esztergomi prímási palota (Keresztény Múzeum) Jacob Tollius: Epistola Itinearia, Amszterdam, 1700 (Komarom látképe) a hidak, hidászok védőszentje, épp ezért gyakran hidak mellé vagy hídra helyezték el jellegzetes, álta­lában barokk stílusú szobrát. A megyében a legigé­nyesebb ilyen alkotás a tatai Szent János hídon 1770-ben talapzatra he­lyezett és védőtetővel, ráccsal ellátott szobor, mely Schweiger Antal alkotása [4]. Vannak fel­jegyzések, hogy máshol is lehetett szobor hida­kon, pl. Nagyigmándon, bizonyosságot azonban nem tudni [5]. Egy híd is lehet művészi alkotás, erre bizonyíték, hogy neves építészek hidakat ter­veztek és építettek, így Fellner Jakab Tatán többet is, ezek közül a 67

Next

/
Oldalképek
Tartalom