Bernhard Graf: Hidak, amelyek összekötik a világot (Prestel)

Tartalomjegyzék

Ahonnan egyetlen út visz tovább Puente la Reina: a Zarándokok hídja „Négy út vezet Santiagóba, melyek a spanyolországi Puente la Reinán találkoznak... Conquesből a Ste-Foy-, Limousinból a St-Léonard-, Tourból pedig a St-Martin-zarándokút fut össze Ostabatban; miután áthaladnak a Cisa-hágón, Puente la Reinánal találkoznak azzal az úttal, amely átszeli a Somport-hágót, ahonnan egyetlen út visz tovább Santiago de Compostelaba." Codex Calixtinus, V. könyv, 1160 táján A „Puente de los Peregrinos" (a zarándokok hídja) nevet nem csak Navarre középkori városaiban és falvaiban ismerték: Európa-szerte, sőt az afrikai Núbiában is beszámoltak a zarándokok átkelésükről e híres hídon útban Santiago de Compostelaba, Szt. Jakab sírjához. A legrégibb leírások szerint mindenféle emberek találkoztak a hídon: hercegek, lovagok, püspökök, szerzetesek, polgárok és parasztok, akik a francia főútvonalakon - „Via Tolosana" (Toulouse), a „Via Podensis" (Le Puy), „Via Lemovicensis" (Limoges) és „Via Turonensis" (Tour) - utaztak. És együtt haladtak tovább a „Camino Francés" mentén, Burgos és Léon érintésével Galíciába. Szent Jakab kultusza a 9. században született meg, a keresztényeknek a mórokkal folytatott ádáz küzdelme idején. Az első zarándokoknak más utakat kellett találniuk Szt. Jakab sírjához, mert a román stílusú Puente de los Peregrinos csak a 11. században épült meg Kasztíliai Elvira királynő, III. Sanchos király Garcés Navarra és Aragónia királya (uralkodott 100035) felesége vagy menyük, Barcelonai Estefanía, fiuk, III. García Sanchez de Nájera (uralkodott 1035-54) hitvese utasítására. A hídról nevezték el a települést Puente la Reinának („A királynő hídja"). Hat körcikk alakú íve öt jégsarkantyús pilléren nyugszik, és ugyanennyi bukógát biztosítja az állandó átkelőhelyet a folyón. A hidat Jeruzsálemi Szent János és a templomos lovagrend tagjai védelmezték a rablók és útonállók, a csőcselék és a hitüket vesztett vezeklők ellen. A gótikus „Santiago Beltza", a Fekete Szent Jakab arra emlékeztet Puente la Reina Szt. Jakab-templomában, hogy Santiago de Compostela mindmáig a legfontosabb zarándokhely Róma és Jeruzsálem mellett. Ahol nem volt híd, vagy lerombolták azt, a Szt. Jakab sírjához tartó zarándokok rúd segítségével keltek át a folyón, ám a szélesebbekhez érve nagy kerülőutat kellett tenniük. Heinrich Wölffli, Johann Haller, Bern. 2(r> Santiago tágabb környéke