Új Hevesi Napló, 12. évfolyam, 1-6. szám (2002)
2002 / 5. szám - ÉLET ÉS TUDOMÁNY - Domokos Sándor: Töprengéseim a minőség-mennyiség viszonyáról
olyan lény megnyilvánulása ez, aki létének értelmét is kérdés tárgyává teheti. Csak ez a lény képes minőségben gondolkozni és a fizikai szükségleteken túli „értékeket” keresni. Mert az evolúció iránya az anyagi kötöttségből a szellemi szabadsága felé halad! Ez tagadhatatlan tény, és a fejlődéstan alapvető törvénye, melynek legfelsőbb megjelenési formája a földön az ember. Ez a szabadság minőségileg választja el az embert a legfejlettebb állattól is. Az evolúció ezen rendjét egy modern keleti bölcselő, Sri Aurobindo, a következő módon határozta meg: „Az anyagból fejlődött ki az élet, az életből az értelem. Feltehető tehát, hogy a szellem az értelemből kifejlődve már természetfeletti értéket keres!” Itt döbbenünk rá arra, hogy ez az ember a hasznoson túli szellemi értékek keresésére hivatott. Ezt Ivar Lissener biológusprofesszor így fogalmazta meg. „Az ember sohasem irányította energiáját kizárólag a szükségletek beszerzésére, míg az állat képessége kizárólag az azonnal elérhető szükségletek kielégítésére összpontosít. ” Majd így folytatja: „Az ember azon törekvése, hogy az el nem múlót, vagyis az örök értéket keresse, hozta létre mindenkor a művészetet és a kultúrát. Ennek a halhatatlanságra való törekvésnek a célja az Isten-szolgálat, mely létre hozta a piramisokat, a csodálatos kínai pagodákat, a maják templomait és a középkor katedrálisait. ” Ezt olvasva akaratlanul is eszembe jutott az a mondás, amivel Krisztus a Sátán kísértéseit elutasította, mondván: „Nemcsak kenyérrel él az ember!” (Folytatjuk) c A jin-jang szimbóluma Az „A” és „B” ellentéteket a „C” köre egységbe foglalja össze Új Hevesi Napló 67
