Új Hevesi Napló, 9. évfolyam, 1-6. szám (1999)

1999 / 5. szám - ÉPÍTÉSZET - Losonci Miklós: Magyar építészet

akad gazdagabb a jáki istenháza fokapujánál, miközben az is tény, hogy Ják arányossága első a Xll. századi Európában. Tisztázandó, hogy a magyar románkori architektúra egyenlő színvonalú a nyugati középkori építészettel? Ami a méreteket illeti, Speyer, Worms lenyűgöző, de Ják, Ócsa, Lébény, Mánfa, Bélapátfalva is megnyitja a szívet. Zsámbékról nem is beszélve, mely a maga romállapo­tában érte el hiánytalanságát, akár a Milói Vénusz; a karok nélküli márvány remekmű. Oskű Xll. századi kerek temploma a domb ékszere ma is, nem mérete, hanem minősége monumentális. Az Árpád-kor építészete részben romokra vetkőzött, részben, mint Ják, Ócsa, Lébény, megmaradt, Bélapátfalva is, nagy többsége azonban merőben átalakult, szinte minden század nyomot hagyott a templomok sokaságán, így a pécsi katedrális egy évezred építménye. Román­kori forrásokkal, historizáló XIX. századi megújulásokkal. Mi következik ebből? Csak az, hogy Csarodának, Tákosnak érintetlensége a szépsége, Esztergomnak az, hogy az egykori Szent Adalbert középkori műemlék helyén épült Hild József klasszicista bazilikája. Különös, egyedi a magyar gótika is. Egyedi ugyanúgy, mint a népi építészet. Különb­ség csak annyi, hogy falusi építményeink évezredes állandósága képez ellentétet azzal, hogy a gótikus középületek - várak, templomok, városházák reneszánszba, barokkba, klasszicizmusba öltöznek - a konstans jelleg ebben a közegben teremtő változássá módosul. Az is eltérés, immár a nyugati léptéke illetően, hogy egyrészt Európa széle, így hazánk később éri el - nem a XIII., hanem a XV. században a gótika érettségét -, így nálunk a csúcsteljesítmény a későgótika, más­részt a kölni, strassbourgi dóm hatalmas mérete bensőséges léptékké szelídül a ráckevei görögkeleti templom formarendjében. Maga az épület, Mátyás király és Beatrix királyné alapít­ványa alacsonyabb, a támpillérek egyszerű stílusátvételek, az épület statikája nem igényli a támasztékot. Más érdekesség is adódik e műemlékkel kapcsolatban. Az, hogy míg Európa nyu­gati féltekéjén a nyugodtabb történelmi valóság következményeként több a tiszta stílusú román, gótikus, reneszánsz építmény, addig nálunk éppen a magyar história tatárok és törökök, Habs­burgok által megszakított, megzavart, zaklatott folyamataként az építkezések elmaradtak, újra­kezdődtek, innen, hogy Zsámbék román-gótikus együttes, a soproni Kecske templom gótikus­barokk képződmény, a ráckevei görögkeleti istenháza szép sorjában tartalmaz román, gótikus, reneszánsz, barokk, klasszicista elemeket, sőt az Athos hegyi kánon alapján szerveződő falfest­mények görög forrásokat összegeznek, az építészet formái az itáliai hagyományokat veszik számba, ez egészül ki szerb ikonokkal, peskirekkel és a magyar kovácsoltvas iparművészettel. Mindez - a stílusok nyüzsgése az esztétika egyensúlyát eredményezi. Itt azt. Eszmét is, hiszen azzal, hogy Hunyadi Mátyás templommal kedveskedett a menekülő és általunk fogadott népek­nek - szövetséget is jelentett a török áradattal szemben. Kultúrával, nemcsak karddal. Hatalmas képi olvasmány az ország. Székesfehérvár a Szent István bazilikával okoz élményt, még akkor is, ha a román műemlék maradvány-romokra fogyatkozott a nagy király szarkofágjának méltóságteljes tömbjével. Páratlan és az egész kontinensen ritka a szűk területre összpontosuló tihanyi és feldebrői Árpád-kori templom boltozata, a maga nemében monumentá­lis a lajosmizsei határban meredező falmaradvány. Térben látszik az elsuhanó idő a visegrádi Salamon toronyban és a fellegvárra vezető falban. II. Lajos kezdte építeni a Bükkhöz tömődő fenséges diósgyőri várat, mely olyan reprezentatív tér, ahol Shakespeare drámái, Katona József és Madách Imre színművei kelhetnének új életre nyaranta, de Karcsa románkori lelkületet sugár­zó meghittsége is Sienához hasonlóan „megnyitja szívünket”, akár a gótikus támpillérekkel érvelő simontomyai vár. Amikor arra utalok, hogy hazánkban a méretek kisebbek, akkor e megállapítás csak részben igaz, mert a gótikus kasai Szent Erzsébet, a kolozsvári Szent Mihály templom, a magá­val ragadó románkori-gótikus együttes, a vajdahunyadi vár monumentális tömb, a brassói Feke­Űj Hevesi Napló 75

Next

/
Oldalképek
Tartalom