Új Hevesi Napló, 8. évfolyam (1998)
1998 / 4. szám - KÖNYVSZEMLE - Cs. Varga István: Máter Juhász könyvének margójára
Ekkor indult meg a monostorokban az intenzív szellemi munka, ekkor lesznek a szerzetesek nyugaton tanítók és a kultúra őrzői. De Aniani Szent Benedekkel egyre nagyobb tért hódít a liturgia, Cluny pedig kizárja a gyermekeket a monostorból, akikről pedig többször is szó van Szent Benedek Regulájában, mert sok zavart okoztak. Komoly testi vagy szellemi munkára az elburjánzott liturgia mellett már nem volt idő. Ezen változtattak Viteaux alapítói, akik bevezették ugyan a laikus testvérek intézményét is, sőt fizetett munkásokat is felvettek, de elvárták, hogy a monarchusok is vegyék ki a részüket a munkából. Persze tévedés volna azt hinni, hogy 1098-ban Citeaux-ban éppen úgy éltek, mint Szent Benedek idejében Monte Cassinóban. Citeaux-ban sem voltak például - ebben Cluny-t követve - gyermekek. A laikus testvérek intézménye nem nagyon illik bele abba a keretbe, amelyben Szent Benedek látta a maga szerzeteseit. De Citeaux-ban helyreállt a harmónia a kórusimádság, a lelki olvasmány és a munka között, még ha Citeaux is megtartott jó néhány Aniani Szent Benedek korából származó szokást is. 1098-ban aligha gondolt valaki egy „rend” alapítására. Volt elég probléma a mindennapi élettel. 1099-ben Szent Róbert az alapítók nagyobb részével visszatért Molesme-be. Szent Alberik lesz az új citeaux-i apát, aki igen nehéz helyzetben veszi át a pásztorbotot. Kevesen vannak, nagyon szigorúnak látszik az élet, nincs új hivatás. De utána annyira rendbejönnek, hogy 1111 körül már La Ferté alapítására is gondolhatnak - csak egy erőteljes monostor alapít egy másikat! -, 1113-ban pedig megérkezik Szent Bemát is társaival. La Ferté meg is indul 1113-ban, Pontigny 1114-ben, maga Bemát 1115-ben Clairvaux-ba vonul apátként, és ugyanazon évben a Morimondi apátság is elkezdi életét. Utána hamarosan megszületik jogi értelemben is a Ciszeterci Rend a Charta Caritatis (Prior)-ra\. Nagy titok, hogy miért maradt ránk olyan kevés - hét kézirat a ciszterci alkotmány első szövegével. A XII. században még nincs a mai értelemben vett levéltár. Az Archivo Segreto Vaticano (amely csak nevében „titkos”, igazában minden kutatónak hozzáférhető) 1198-cal kezdődik, tehát pontosan száz évvel Citeaux alapítása után. Mi a maradandó, mindenki számára megszívlelendő Citeaux alapítóinak elveiből? Az „óra cum Maria et labora cum Martha” gondolata, amely az imádság és a munka harmóniájára törekszik. 1 Cf. J. Marilier, Chartres et documents concernant l'Abbaye de Citeaux 1098-1182, Bibliotheca Cisterciensis 1, Róma 1961, Doc. 23.11.: „Rainardus ejusdem loci ecclesiam... dimisit atque omnimoda eius ulterius possessione renuntians praedictis fratribus ad Dei servitum dereliquit.” 40 VIII. évfolyam 6. szám - 1998 december
