Hevesi Szemle 12. (1984)

1984 / 1. szám - MÚLTUNK JELENE - Fülöp Lajos: Gyöngyösi diákok voltak

földjétől budapesti évei alatt sem szakadt el. 1905- ben avatták bölcsészdoktorrá. Állást ezután a tanügyigazgatásnál vállalt, és 1905-től 1939-ig, nyugdíjazásáig, tanfelügyelőként dolgozott. Működésének állomásai: Lugos, Kolozs­vár, Nagyenyed, Csíkszereda, Debrecen, Pancsova, Szekszárd és Pécs. Lelkiismeretes pedagógus, szé­les látókörű tanügyi tisztviselő, mindemellett ál­lását szükséges kenyérkeresetnek tekintette igazi hivatása, a magyar néphagyományok gyűjtése és feldolgozása mellett. Katona Lajos halála után — mestere iránymu­tatása szerint — folytatta a megkezdett munkát. Fáradtságot nem ismerve, hangyaszorgalommal hódolt szíve igazi szerelmének, a népmesekutatás­nak. Népmesék Heves és Jász-Nagykun-Szolnok megyéből című műve a Magyar Népköltési Gyűj­temény IX. köteteként jelent meg, s elsősorban a szülőföldjén gyűjtött meséket tartalmazza. Pécs környéki anyagát a Baranyai magyar néphagyo­mányok című, háromkötetes gyűjteményében ad­ta ki. Katona hatását különösen a Meseszótár (eb­ből csak töredék maradt meg) és a Magyar nép­mesetípusok című, kétkötetes posztumusz munká­ja mutatja, amely módszerét, a népmesék indíté­kainak rendszerbe foglalását, a tipizálást, valamint a rokon és más népek hagyományaival való ösz- szehasonlítását tekintve, világviszonylatban is egye­dülálló. Ugyancsak halála után jelenhetett meg az Égigérő fa. Ez a mű a magyar hitregék prob­lémáinak összefoglalása, az eurázsiai népek szel­lemi rokonságának bizonyítéka. Végül a Régi ma­gyar népmesék a magyar nyelvterület peremvi­dékeinek (Székelyföld, csángóterület, Ugocsa, Zemp­lén, Vas megye) meséit foglalja magába, és még néhány Heves megyei népmesét is. Az utóbbi művek megjelentetésében különös sze­repe van fiának, ifjabb dr. Berze Nagy Jánosnak, BAJZA JÓZSEF (1804—1858) Ho’l volt, hol nem voílit, volt a világon egy lite- rátor, aíki amellett, hogy verseket írt, irodalmi kri­tikát teremtett... Ez pedig valószínűtlennek tű­nik. A költészetet ugyanis az érzelem melege táp­lálja, a kritikát meg a hideg értelem. Hogy lehet valaki költő és kritikus egy személyben? Lágy és kérlelhetetlen is? Mikszáth írja, hogy még az élet­telen tárgyak között is csak egyszer látott olyan reszelőt, amely egyben harmonika is volt. Mind­egy: Bajza József, írásunik főszereplője össze tudta egyeztetni a kettőt. Sőt, Barabás ránk maradt Baj- za-képe is mintha ezt a kettősséget példázná. Sze­líd szem, enyhe mosoly, finom vonások — tagad­hatatlanul a költészeté; sűrű,mefisztói szemöldök, bajusz és szakáll — tegyük fel: ez meg a polé­miáé .. . Két, sőt több embernek a munkáját végezte: ko­aki állhatatos türelemmel, szorgalommal, erkölcsi és anyagi áldozatot sem kímélve gondozza a, hát­rahagyott néprajzi anyagot. Felesége, Losonczy Emma tanítónő, odaadással támogatta férjét nép­rajzi gyűjtő- és feldolgozómunkájábap. Berze Nagy János 1946. április 6-án, Pécsett halt meg. Mint ember, végtelenül szerény volt. Közvetlen, tréfás egyéniségében az egyszerű em­berek józan ítélőképessége nyilatkozott meg. A magyar népi kultúra értékeinek megmentése ér­dekében — akkor állami támogatás híján — nem riadt vissza a személyes áldozattól sem. Szakköny­veit, tudományos könyvtárát szűkös fizetéséből gyarapította. Ismerte és szerette adatközlőit: a gyöngyösi kapást éppúgy, mint a tiszai vagy az aldunai halászt.. . Számára a gyűjtőmunka nem terhet, hanem felüdülést jelentett. Az sem zavar­ta, hogy egyik-másik műve (legalábbis életében) nem jelenhetett meg. Jelentőségét mérlegelve megállapítható, hogy néprajzi munkássága alapján mind Magyarorszá­gon, mind külföldön nagyobb lendületet vett a népmesekutatás és -rendszerezés. Az, hogy nem­zetközi szinten Magyarországot tartják a népme­sekutatásban az egyik vezető országnak, az ő ér­deme is. Tudományos eredményei még sokáig ta­nítani fogják a magyar néprajz- és nyelvjárásku­tatás munkásait. Mesterének, Katona Lajosnak, egy rövid, kissé ironikus verse az ő életművét, törekvéseit is jel­lemzi: „Elég, ha én szántok-vetek, Oltogatok nyesegetek; Másra bízom az aratást, Másnak hagyom a szüretet... ” ra szellemi életének egyik irányítója, színházat igazgat, folyóiratot szerkeszt, esztétikai tanülmá- nyokát és világtörténelmet ír — egyszóval sok­oldalú egyéniség. Tragédiája éppen az, hogy szét­szórta, felaprózta magát. Nem alkotott eget-földet rengető műveket, de bátorságának, becsületessé­gének, kiváló szervezőkészségének, — tehát tár­sadalmi tevékenységének sókat köszönhet a ma­gyar irodalomtörténet. * Krónikás hitelességgel sorolhatjuk életének főbb állomásait.... A Heves megyei Szűcsi községben született, 1804-ben. Apja, Bajza Mihály jó gazda, és korában szoikatlanul művelt ember. Ö adja fia kezébe a római történetírókat, szónokokat és köl­tőket — sőt még írásra is buzdítja. A Bajza csa­lád igen népes, hatan vannak testvérek: Mihály, Antal, József, Lőrinc, János és Zsófia. A szülők az 27

Next

/
Oldalképek
Tartalom