Heves Megyei Hírlap, 2019. július (30. évfolyam, 150-176. szám)

2019-07-06 / 155. szám

4 Bánkövi Dorottya novellája 2019. július 6. 5 Módi Laura és Ráday Zsófia versei 6-7 Olvasóink írásai IRODALMI-KULTURALIS MELLÉKLET ff kockacukrod karamell, egy program van: izzadás, kádban ülsz, hogy bőrödet érje egy kis vízhatás ff Magányos cédrus (1907, Magyar Nemzeti Galéria) vezervers Szőcs Géza Franz Kafka és húga átutaznak Budapesten (részlet) ív. Egy másik életemben én narancsszín kő vagyok, karneol Egy lány veszít el egy bálteremben s azóta nem vagyok sehol, így lettem fűtő. Fűtő lettem egy libanoni mozdonyon. Örökségem volt Libanonban: volt egy óriás-cédrusom. Egy másik lét, egy más tavasz s a fáról egy levél levált én nem felej­­felejtem el a karneolt a karnevált, ortre A magányos festő legendája „Nem tudtam, hogy rajtam kívül más nagy festője is volt a századunknak” - mondta Pi­casso, miután megnézte Csontváry Kosztka Tivadar 1948-as párizsi kiállítását. De nem kárhoztathatjuk Picassót, amiért nem hallott az akkor már közel harminc éve halott magyar festőről, hiszen sok banális alkotóeleme is van annak a különös végzetnek, ami miatt Csontváry ma sincs ott a legelismertebb magyar festőink között, nemzetközi meg­ítélése pedig több mint ellentmondásos, több külföldi tárlata után még dilettánsnak is titulálták a felületes tudósítások. „Egy ismert festő, kit föl kell fedezni” - olvasható mottóként Lehel Ferenc 1922-es Csontváry-monográfiájában, és ez sajnos, száz évvel a festőóriás halála után még mindig érvényes cél. Kosztka Mihály Tivadar 1853. jú­lius 5-én született a ma Szlovákia területén található Kisszeben­­ben. Ugyanabban az évben, mint Vincent van Gogh, aki mégsem volt alkotói értelemben vett kor­társa, hiszen már halott, amikor az Osztrák-Magyar Monarchiá­ban élő gyógyszerész elindul a festői pályán. (A Csontváry nevet a szláv eredetű Kosztka - csont, csontocska szóból magyarította.) Szokás őt különcnek titulál­ni, de ha közelebbről megnéz­zük azt a közeget, amelyben élt, több furcsasága szinte magá­tól értetődő volt. Édesapja, dr. Kosztka László szintén gyógy­szerész volt, megbecsült szak­ember, aki rendőrkapitányi és postai feladatokat is ellátott. Kerülte a szesz és a dohány minden formáját, és sajátos hobbiként pirotechnikai kísér­leteket folytatott, petárdákat és minirakétákat fejlesztett. A furcsa vidéki tudós fia, aki szintén tartózkodott a szeszes italoktól, a dohányárutól, és már-már aszketikus módon csak növényekkel táplálkozott, kilógott a kor bohém művész­társadalmából, és bár életmód­ja miatt talán nem néznék ki a reformétrendek hívei egy mai társaságból, számos más fur-Bonczidai Éva csasága is volt, ami miatt nap­jainkban sem tartozna a leg­kedveltebb művészeink közé. „Nagyobb Raffaelnél” Az a fajta ember volt, akiről könnyű karikatúrát készíteni. Mind külső megjelenése, mind személyisége, hévvel kifejtett ars poeticája és mindenféle trendektől különálló festészete olyan sajátos karaktert hordo­zott, ami miatt összetéveszthe­­tetlenné vált. Legendák fűződ­tek a nevéhez, melyeket bár a modern művészettörténet-írás meg-megkísérel lefejteni róla, mégis tekintsünk ezekre úgy, mint az életmű szerves részére, hisz legtöbbet épp maga Csont­váry teremtette. folytatás a 3. oldalon | mikor a pá­lya-udvaron a gyorsról egy leány leszállt és elveszí­tett engem és többé soha meg nem talált. I VI. Hát ez történt a karneválon. Örökségem volt Libanonban, lángol a drágakő a fában mivel a mozdonyok kazánját cédrussal fűtjük mostanában. VII. Kisgyerek áll a pályaudvaron Van-e Isten? - kérdi tőle két férfi és egy nő. A gyermek így felel: Isten nem ember, hogy legyen vagy ne legyen. I i

Next

/
Oldalképek
Tartalom