Heves Megyei Hírlap, 2007. október (18. évfolyam, 229-254. szám)

2007-10-31 / 254. szám

2 HEVES MEGYEI HÍRLAP - 2007. OKTÓBER 31., SZERDA MEGYEI KÖRKÉP Gyertyát gyújtanak a felnémeti háborús áldozatok tiszteletére Rendhagyó párbeszéd a halálról halottak napja Emlékezni mindig az élőnek kötelesség és olykor fájdalom Több mint húsz éve már annak, hogy Felnémeten az I. és a n. vi­lágháború áldozatainak tisztele­tére lakossági és önkormányza­ti pénzek felhasználásával egy emlékművet emeltek az utódok. Sajnos, amint azt hírül adtuk, tavaly tavasszal vandál kezek megrongálták az emlékhelyet, s annak kegyeleti asztaláról lelop­ták azt a bronzterító't is, amely a közel száz hó's nevét tartalmaz­ta. Ezzel hozzávetőlegesen hat­százezer forintos kárt okoztak. Bíró Ervin, a Felnémet Áldo­zatainak Emlékművéért Alapít­vány Kuratóriumának elnöke la­punk érdeklődésére elmondta, hogy minden erejükkel azon fá­radoznak, hogy mielőbb sikerül­jön helyreállítani ezt a műalko­tást. Szerinte talán jövő tavaszra újra eredeti szépségében állhat majd a szobor, rajta a nevekkel. A művésszel már egyeztettek, a tervek is elkészültek, csupán a szükséges összeget kell előte­remteni. Az elnök lapunk közreműkö­dését is kérte annak érdekében, hogy a halottak napja előtt kér­jük meg a városrész lakóit, hogy szívükben idézzék fel az egyko­ri hősöket, s tiszteletűkre gyújt­sanak meg egy-egy mécsest az áldozatokért. Reményei szerint a jövő esztendő novemberében már a helyreállított emlékműnél tehetik meg ezt. ■ A múzeumok az ünnepek alatt nyitva tartanak A Dobó István Vármúzeum és ki­állításai november 1-jén és 2-án is nyitva tartanak. így az érdeklő­dők megtekinthetik az egri vár történetét, a képtárat, a kazama­tát, továbbá az Eger Vára Baráta­inak Köre Egyesület és az Egri Vi­tézlő Oskola jubileumi tárlatát. Ugyancsak nyitva lesz a Gárdo­nyi Géza Emlékmúzeum, vala­mint a gyöngyösi Mátra Múze­um. November 5-től február 28- ig téli nyitvatartási rend lép élet­be. Ennek megfelelően az érdek­lődőket látogatási napokon 10 és 16 óra között fogadják a múzeu­mi kiállítóhelyek - tájékoztatta lapunkat dr. Petercsák Tivadar megyei múzeumigazgató. ■ Mécsesek millióinak apró fényei emlékeztetnek minket létünk törékenysé­gére. A temetők gyertyail­latú levegőjében ismét szembesülünk az örök ténnyel, az elmúlással. Szuromi Rita Hosszú időn át gyötört a kétség: vajon minden úgy történt-e, ahogy Te akartad? Aztán elké­pedtem, amikor jött a felismerés, mi már nem beszélgetünk a ha­lálról. Mert tudod, régen olyan természetes volt, hogy az embe­ri lét végéhez közeledő megosz­totta utolsó kívánságait család­tagjaival. A szoba gyászos sötét­jében senki nem próbálta vi­gasztalni a haldoklót: meglásd, holnapra jobban lesz, múló rosz- szullét az, amitől most félsz, ami­nek ismeretlen közeledését ér­zed. Beszéltek, beszéltünk róla, elfogadtuk a tényt, ím közeledik a megváltoztathatatlan. Köny- nyebben távoztatok Ti, hiszen tudtátok, életetek hagyatékait ott tudhattátok törékeny létetek el- illanása után is, ahol szerettétek volna, ahová vágytátok. S nyu- godtabbak voltunk mi, maradók, akiknek kész receptet hagytatok életetek javainak további gondo­zásáról, sőt olykor még temeté­setek mikéntjéről is. Aztán most lásd, szemérmesen szemet hu­nyunk a halál ténye fölött. Nem beszélünk, mert fáj az elmúlás. Nem mondjuk, mert hisszük, a távozótól a reményt elvenni nem szabad. S mi történik? Érkezik egy hajnali telefon a kórházból, s a kagylót emelve már tudjuk, ml következik, holott mi tényleg elhittük, mert elhitettük ma­gunkkal, csak azért kérjük az or­vosok segítségét is a végső pilla­natban, hogy Ti jobban legyetek. Hazugság-bástyákkal igyek­szünk körbevenni magunkat, hogy a halált látszólag legyőzzük. Holott csupán gyengeségünk ál­dozataivá válunk, amikor elme­nekülünk a haldoklótól, „biztos orvosi” kezekben hagyva őt. Az élet ebben az egyben igazsággal mér: öreg és fiatal, szegény és gazdag csakis önmaga halálát ké­pes halni. Évezredek törvénye ez, még ha körülötte a szertartás­rend megannyit változott. Az egyiptomiak pénzérmét tettek a halott mellé, legyen miből kifizet­A temetőben. Ezen a helyen kortól, néptől, időtől függetlenül egyek vagyunk, és együtt is vagyunk. Felvételünk illusztráció. nie Kaáron ladikját. A rómaiak színes menetekkel, mimusokat bérelve, akik az elhunyt életének dicső tetteit most ismét felelevení­tették, vonultak a város szélére halottaikat elégetni. A középkor embere ha gazdag volt, fényes, dí­szes szarkofágokat faragtatott di­cső őseinek, a szegényebbek pe­dig, főként járvány idején, beér­ték azzal is, ha szeretteiket közös sírban elhantolták. Egyben azon­ban mindnyájan osztoztak: az el­múlás gyászában és az öröklét re­ményében. Nem meséltem Neked talán soha arról, hogy gyerekkorom­ban rongyosra lapozgattam azt az albumot, amely Csaba király­fit ábrázolta, amint maroknyi csapatával a Csillagok Útjára lép. Kisiskolásként csupán any- nyit fogtam fel e jelképből, Atti­la hun király fia visszatér, ha egyszer népének szüksége lesz rá. Aztán rájöttem, nem csak mi ringatjuk magunkat eme illúzi- óban: az angolok Arthur királyu­kat „csak” Avalon szigetére küld­ték, hogy onnan a dicső hadve­zér egyszer visszatérhessen, ha országa ismét bajba kerül. Az­tán itt van még a Mennyország is, ahol az a sok-sok ember mind együtt van ismét, bár arra ne­kem kisgyermekként senki sem válaszolt, hogyan találják meg ott egymást, s mit is csinálnak ott... Mert szeretnénk tudni, hogy a halál nem az élet vége. Csu­pán kezdete egy másik létnek, melyről itt lent ke­veset tudunk. Az ember kapaszkodik, magyaráza­tot és reményt keres. Amerikai kutatók bebizonyították, min­den ember súlya, legyen az öreg, fiatal, sovány vagy kövér, 21 grammal válik könnyebbé a ha­lál pillanatában. Ez a 21 gramm az élet? A lélek? A halállal szemben egyedüli menedékünk a hit. Hiszünk és emlékezünk. Gyermekkorom­ban féltem a temetőkben. Nem értettem a csendjét, a hosszasan maguk elé bámuló, fekete fejken­dős, megtört arcú özvegyeket. Aztán ahogy múltak az évek, évtizédek, a temetők csendjében egy általam eddig ismeretlen új vüág tárult fel. Sze­retek temetőkbe járni. Nem csu­pán egy-egy ismeretlen nép szo­kásai, hagyományai, de a lelke is feltárul. A temetőben egyek vagyunk, mi élők. Erre akkor döbbentem rá, amikor egy ismeretlen angol ■ A temetők régi szokásokról, em­beri kultúrákról is mesélnek. Temetők a múltból: meddig maradnak meg a sírok? A régi, már elhagyott sírok­nak, temetőrészeknek a meg­őrzése kultúrafüggő. Akad­nak országok, települések, ahol kőtárba viszik az épen maradt köveket megőrzésre, máshol emlékparkokat létesí­tenek a helyükön. A legdrasz- tikusabb megoldás a végleges felszámolás, beépí­tés, ám szerencsé­re egyre kevesebb közösség választ­ja ezt. A kegyelet és a múlt őrzése is örök emberi igény. temető négyszáz éves sírjai közt sétáltunk, s egy babakocsit toló anyuka ránk köszönt. Egyszeri volt e találkozás, előzmény nél­küli és soha meg nem ismételhe­tő, mégis egy halk „Hello” tuda­tosította bennem: lám, e helyen kortól, néptől, időtől függetlenül egyek vagyunk, együtt vagyunk. Annyi mindent kellene még el­mondani, leírni, keresni a választ a gyötrő kétségre. Szeretném tudni, hol vagy? Létezik-e az „odaát”, az örök, melyért min­denkinek a saját halálát kell hal­nia? Önmagunk lelki békéjének keresése miatt szeretünk időn­ként sétálni a temetők csendjé­ben, vagy egy kicsit ilyenkor tényleg velünk vagytok? Veletek mi van odaát? Látjátok a temetők csendjében a lobbanó mécsesek lángját, s a bűntudattal vagy be nem gyógyuló sebekkel hantjai­tok felé sietőket? Fél évszázada, egy évszázada, vagy akár több évszázada Ti álltatok itt lent. S lám, most mi léptünk a helyetek­be, mi, még maradók, akik kutat­juk az emberi lét örök kérdését. Mondd, létezik élet az elmúlás után, vagy csak gyertyafényes emlékeinkben éltek tovább? A bor, az egri vár siker, a középkori piactér ingyenes lehet vendégek Három évre szóló koncepció készül a megyeszékhely kulturális-turisztikai rendezvényeiről A közgyűlés minapi döntése ér­telmében Eger önkormányzata negyvennégymillió forint ösz- szeghatárig kötelezettséget vál­lalt a jövő esztendei kulturális és turisztikai események támo­gatására. A testület jóváhagyta azt is, hogy a 2008-as költségve­tési rendelet elfogadásáig a té­mában megjelenő pályázatokra a polgármesteri hivatal nyújtsa be jelentkezését. Ilyen esetekben a kötelezettségvállalás mértéké­ig nevesíteni kell a pályázati ön­erőt. Nem született viszont dön­tés egyelőre az idegenforgalmi rendezvények középtávú kon­cepciójáról, amelyet a szakbi­zottságok rövidesen újra meg­tárgyalnak. Amint azt Orosz Ibolya ta­nácsnoktól, a közgyűlés idegen- forgalmi és marketingbizottsá­gának elnökétől megtudtuk, a három évre szóló koncepciót várhatóan még az idén elfogad­ják. Sőt, az év végéig a 2008-as konkrét rendezvényeket is neve­síteni kell, hiszen a turisztikai, vendéglátóipari területről már most is számosán érdeklődnek a garantált programok iránt. A középtávú stratégia kialakí­tásánál Egernek természetesen figyelembe kell vennie az orszá­gos és a regionális törekvése- | két, az operatív programokat, a | különböző akcióterveket. A g koncepció nem csupán az ese- - mények szervezéséről szól. lói Idén először várta az érdeklődőket a Dobó téren a középkori piactér. kell gazdálkodni a rendelkezés­re álló, nem igazán bőséges anyagi forrásokkal, s gondol­kodni szükséges a más telepü­lésekkel történő együttműkö­désben is. Szó lehet például kö­zösen finanszírozott „utazó” színházi produkciókról, vagy arról, hogy az egri borászok más városokban mutatkoznak be, e városok pedig Egerben je­lennek meg valamilyen formá­ban. Fontos törekvés a szerve­zett beutaztatás erősítése, hi­szen ma a legtöbb turista egyé­nileg érkezik. Persze azt, ami az eltelt évek során jól bevált, meg kell őrizni, lellemzően ilyenek a boros ren­dezvények - a legnagyobbak nyáron az Egri Bikavér Ünnepe és a Bormustra, decemberben az Egri Borszalon, összekötve a Szent János-napi borszentelés­sel - és a várban zajló progra­mok, főként a Végvári Vigassá­gok. A felmérések tanúsága sze­rint a középkori piactér is jó fo­gadtatásra talált, bár azon el kell töprengeni, hogy erre az idő­szakra érdemes-e az egész Dobó teret lezárni, s a belépést szük- séges-e fizetőssé tenni. Vélhető­en jobb megoldás volna szétvá­lasztani az ingyenes és a „pén­zes” részeket, valahogy úgy, hogy a tér látogatásáért nem kell fizetni, de mondjuk az evésért- ivásért vagy a színielőadásokért már igen. ■

Next

/
Oldalképek
Tartalom