Heves Megyei Hírlap, 2004. augusztus (15. évfolyam, 179-203. szám)

2004-08-02 / 179. szám

9. OLDAL HEVES 1 HÍRLAP MOZAIK Olimpia Kerékpár Tatán elbúcsúztatták Megyénk útjain zajlott az Athénba utazó magyar a Tour de Hongrie nemzetközi olimpiai csapatot 15. oldal országúti verseny 16. oldal Trianon: televíziós vetítése „elhalasztva” A 30. Filmművészeti Nyári Egyetem Kortárs Összművészeti Fesztiválon vetítették le Koltay Gábor Trianon-filmjét, mellyel kapcsolatban Kiss Lajos, az Agriafilm Kft igazgatója úgy fo­galmazott, hogy ez az eddig is sok vitát kiváltott alkotás vidé­ki díszbemutatójának tekinthető. A filmrendező a bemutatót követően fórumon válaszolt a szakmai közönség kérdéseire, illetve készséggel nyilatkozott lapunknak.- A Trianon-filmet a fővárosi Uránia Filmszínház vetítette ed­dig, a hírek szerint nagy érdeklő­dés mellett Számos támadásnak van kitéve az alkotás...- Azzal kezdem, hogy a rend­szerváltozás első betiltott filmjét vetítik most Egerben. Meghök­kentőnek tűnik első hallásra, de akkor is ez a tény. Hozzáteszem: máshogy tiltanak be filmet a mai világban, mint 1990 előtt. Akkor, hogy egy film vetíthető legyen, kellett rá egy pecsét. Ha az illeté­kes minisztérium ezt jóváhagyta, a forgalmazó felvette a program­ba, és szerte az országban látható volt. Egy piacgazdaságban ez máshogy működik, ugyan nincs központi szerv, ami pecsétet nyomna rá, ellenben az ország je­lenlegi mozistruktúráját alapvető­en meghatározó multinacionális cégek tulajdonában lévő multiplex mozi-komplexumok egész egysze­rűen nem veszik fel a programba, mert a tulajdonos kiadja a paran­csot, hogy ezt nem lehet fölvenni. Ugyan nem tudja, hogy mit tartal­maz a film, hiszen nem is látta, de a címe, hogy Trianon, az éppen eléggé „elrémisztő” ahhoz, hogy ne kerülhessen be a programba. Adja magát a kérdés: mi lehet en­nek az oka? Azt gondolom, hogy a mi - nagyon sok kívánnivalót ma­ga után hagyó - furcsa rendszer- változásunk, amely egy kvázi pi­acgazdaságot és egy kvázi szelle­mi szabadságot teremtett az or­szágban, még messze van a kívá­natostól, amelyet '90-ben az or­szág lakosságának túlnyomó többsége remélt és elképzelt ma­gának.- Azt talán senki nem vitatja, hogy bonyolultan furcsa XX. szá­zadot hagytunk magunk mögött- Igen, s ezt fel kellene dolgoz­nunk. Ma történelmi kérdések egész sora egyszerűen szőnyeg alá van söpörve. Ezek közül Tria­non a legérzékenyebb, de bizo­nyos értelemben 1956 ügye is ide tartozik. A XX. század - s a mi életünk nagyobb része erre az időszakra esett - az elképesztő méretű és intenzitású szellemi agymosás időszaka volt. Ha bele­gondolunk, a XX. század folya­mán több alkalommal is megvál­tozott a társadalmi berendezke­dés. Itt több rendszerváltozás is volt, milliós nagyságrendű tehet­séges magyar ember hagyta el az országot, Í80 fokos szellemi for­dulatok, értékrendválságok követ­keztek be. Egy tanító vagy tanár élete során 2-3-szor kellett, hogy megváltoztassa az álláspontját, de legalábbis a hangsúlyait. Ennek a népnek alkalmazkodnia kellett, kompromisszumokat kötnie, kí­nosabb helyzetben meg kellett al­kudnia a sorsával- Szavaiból az vehető ki, hogy nem történt meg múltunk ezen szakaszának feldolgozása.- Én azok közé tartozom, aki­ket a történelmi kérdések érdekel­nek. Ezek fölmutatását fontosnak érzem, mert máshogyan nem tu­dunk gyökereinkhez visszatalál­ni. Tisztázni kell azt, hogy mi vég­re is vagyunk itt a XXI. század ele­jén Magyarországon. Milyen el­képzelésekkel, célkitűzésekkel él­jük mindennapjainkat ebben az egységesülni akaró, globális ten­denciájú világfolyamatok köze­pette, amelynek a menetét a nagy, erős és szerencsésebb történelmű •népek határozzák meg. De mégis! Melyek a lehetőségeink? Azt hi­szem, hogy a XX. század feldolgo­zása nélkül a XXI. század kérdé­sei nem érthetők, főleg pedig nem válaszolhatók meg. Nem érthető meg, hogy miért élünk ilyen rosszkedvűen, idegesen, sokfajta ellentmondással ebben az ország­ban. Miért vágjuk naponta - kép­letesen szólva - egymás hátába a kést? Miért követjük el egymás el­len a szellemi gyilkosságok soro­zatát? Miért lehetséges, hogy nincs az a nemzeti sorskérdés, amely­ben Magyarországon egyetértés lenne, amelyben a különböző né­zeteket vallók, állampolgári cso­portok vagy, ha úgy tetszik, politi­kai pártok egyetértenének? Mind­amellett, hogy egy sor részletkér­désben különbözik a vélemé­nyük. A nemzet egészének a lé­nyegét meghatározó kérdések is pártpolitikai acsarkodások és vil­longások szintjére züllenek le. Ezt egy szétzilált tudatú, agyonnyo­morított lelkületű kis nép nem en­gedheti meg magának.- A rendszerváltáskor azért megdőlni látszottak bizonyos ta­buk.- 1990-ben egy rövid időszakra a rendszerváltozás képzeletbeli zászlójára Trianon neve is föl volt írva. Tüntetések voltak a budapes­ti Hősök terén, Trianonról hirte­len beszélni lehetett, mint ahogy nagyon sok más tabu téma hirte­len, mint a szellem, kiszabadult a Koltay Gábor palackból. Ilyen volt '56, Nagy Imre kérdése, Bős-Nagymaros kérdése, Erdély ügye. Érdekes mó­don Trianon kérdése nemsokára újra a szőnyeg alá lett söpörve, ta­lán azért is, mert sokfajta érzé­kenységet vált ki országhatáron belül és kívül egyaránt. Vélemé­nyem szerint és alapvetően azért, mert a Trianonnal összefüggő kérdésekre se a magyar, se a nem­zetközi politikának nincsenek ér­vényes válaszai. A politika nem szereti, ha olyan kérdéseket kap, amikre nem tud válaszolni, vagy csak rossz válaszokat tud adni. Nekem meg megrögzött vélemé­nyem az, hogy Trianonról a ki- váltó okokról beszélni kell és főleg meg kell nekünk itt Magyarorszá­gon belül előbb-utóbb vitatni azt, hogy ez az egész Trianon egy rég­múlt történelmi kérdés, 84 évvel ezelőtti történelmi esemény-e, ami a magyarsággal megesett, vagy pedig egy 1920 óta tartó folyamat. Igaz-e az, amit az én filmemben is nagyon sok tudós, személyiség, gondolkodó fölvet és érint, hogy ezek a trianoni folyamatok 84 év óta tartanak itt körülöttünk és mételyezik, mérgezik a magyar közvéleményt és köztudatot? Én ezeknek a kérdéseknek és egy ha­zug, a jelentős nagy kérdésektől ódzkodó magyar köztudatnak tu­lajdonítom azt, hogy ezt a filmet nem lehet vetíteni. Ez így nem pontos, mert a kétmilliós főváros­ban mégiscsak van egy mozi, amelyik vetíti.- Gondolom, a betiltottság ér­zése abból is fakad, ami az MTV eljárása volt a filmmel kapcso­latban.- Ennek a filmnek az ősforrása, hogy 14x1 órás filmsorozatot ké­szítettem Trianonról. Ez elsősor­ban dokumentumfilm-sorozatok- ra kiírt ORTT-pályázati pénzből készült. Az MTV-től csupán egy úgynevezett befogadói nyilatko­zatot kértem annak idején, tehát ha elkészül, akkor ők majd sugá­rozzák. Az MTV idén március 7- én kezdte volna el sugározni, ugyan az m2-n, a kevésbé nézett csatornán, de hát örültem annak, hogy legalább az m2 fölveszi a műsorára. Pár nappal a sorozat megkezdése előtt a Magyar Hírlap egyik kis híréből értesültem róla, hogy a sorozatot levették a műsor­ról, azaz bizonytalan időre „elha­lasztják” a sugárzását. '90 óta ugye nincs már „betiltás”, hanem csak „elhalasztás”. De azt, hogy konkrétan mi volt a sorozattal a problémája, szellemi, gondolati problémája volt-e, vagy valami más, arról semmit nem mondtak se szóban, se írásban. Ha hiszi, ha nem, a műsorról való levételről ma sincs hivatalos értesítésem.- Korábbi interjúiból tudható, hogy enyhén szólva is vannak ki­fogásai a honi médiumokkal kapcsolatban.- A legnagyobb tanulság ismé­telten ebben az egész ügyben, s a Trianon-filmem ügyét is ebben a mezsgyében helyezem el, hogy 14 évvel a rendszerváltozás után a magyar közszolgálati médiumok nem teljesítik alapfeladataikat. Nem tárják föl a magyar történel­met, főleg nem mutatják be a mai magyar valóságot, azt a sok tisz­tességes emberi erőfeszítést, amellyel az emberek ebben az or­szágban máról holnapra élnek, 5 millió ember 50 ezer forintból él, iszonyatos szegénységben. De él­nek, és megpróbálnak gyereket nevelni, bár nem véletlen az sem, hogy folyamatosan fogyunk or­szághatáron belül és kívül. Nem beszélnek arról, hogy már nem is vagyunk 15 milliónyian mi, ma­gyarok. Erdélyben se kétmillióan, jó, ha másfél millióan vagyunk. Nem beszélnek a médiumok ar­ról, hogy 2050-re a világbanki „szakemberek” tanulmányaikban 6-7 milliónyira taksálnak minket, tehát legyünk csak jóval keveseb­ben, mert szerintük ebbe a nagy globális, a multicégek felhőkarco­lóinak a tetején megálmodott vi­lágtrendbe mi úgy illeszkedhet­nénk a legjobban, ha csak 6-7 millióan lennénk. Hol van ilyen­kor a mi bátor, magyar érdekű médiánk?- Az egri filmművészeti nyári egyetem egyedüli ilyen vidéki „intézmény” az országban. Mi­lyennek ítéli meg működését?- Az elmondottak miatt is ki­emelten szükség van arra, hogy legyenek olyan rendezvények, mmt ez a nagy múltra visszate­kintő egri filmestalálkozó, ame­lyen több alkalommal is részt vet­tem saját filmjeimmel. Legutóbb a Sacra Coronának is volt itt vetíté­se, s most kifejezetten örülök, hogy a Trianon az említett szen­vedélyek és félelmek ellenére itt megjelent, és meghatóan nagy ér­deklődést váltott ki. Ezek a progra­mok és az egész körítés bensősé­ges találkozási lehetőségeket te­remtenek, ahol nem acsarkodónk, hanem igyekeznek egymást job­ban megismerni. Ez a hely és a megteremtett hagyományok szel­lemisége miatt van így. Még kez­dő filmes se voltam, amikor az eg­ri „szeánszokról” már hallottam, és figyeltem rá. Az persze elgon­dolkodtató, de a fentiek alapján számomra érthető, hogy a helyi sajtón kívül manapság az orszá­gos, nagy példányszámban meg­jelenő médiumok a kis hírek szintjén adnak erről hírt. Miért? Mert nem vagyunk fontosak? De­hogynem. Éppen azért, mert fon­tosak vagyunk. Nagy dolog, hogy vannak konok, lelkes emberek, akik dacolva ezekkel a nehézsé­gekkel, mégis folyamatosan föl­vállalják és csinálják. Hát persze, a filmesek ilyen dacos, konok em­berek. síké Sándor Sacra Corona Részletek egy kritikából Koltay Gábor rendező és Nemeskürty István forgató­könyvíró újra együtt alkotott, három évvel a vegyes érzelme­ket kiváltó Honfoglalás után. A Sacra Corona sokak szerint jobban sikerült elődjénél, és je­lentős mértékben előremutató mű. A film körülbelül 300 mil­lió forintból készült el. Ennek az összegnek csaknem a két­harmadát a kormány fedezte. A három főszereplő László (Szarvas Attila), Géza (Oberfrank Pál) és Salamon (Horkay Péter), jól ismerhet­jük őket az István király halála után kialakult anarchia korsza­kából. A háttértörténetet az András és a Béla közötti trón­öröklési vita szolgáltatja, ami a két testvér fiaira is átszáll... Az unokatestvérek pedig egymás torkának esnek a gonosz Sala­mon kontra jó László és jó Gé­za felállásban. Emiatt van egy pár csataje­lenet a filmben, amelyek többségére az aprólékos ki­dolgozottság jellemző. A harc okozta sebeket Novák Emil operatőr közvetlen közelről mutatja: kellőképpen érzékel­teti a korabeli brutalitást pél­dául László bárójának becsa­pódása a besenyő vezér testé­be. A középpontban mégsem a három kuzin, hanem a Szent Korona áll. Koltay Gergely igyekezett színvonalas zenét írni a film­hez... Ha jobban belegondo­lunk, talán a zene miatt jut eszünkbe állandóan a Hon­foglalás... A film húzószámá­nak klipjét Varga Miklós, Demjén Ferenc és Horváth Charlie adja elő... A stáblista alatt is ez megy. A filmben ezúttal is kapott egy kisebb szerepet a rendező nagy barátja, Franco Nem (Gei- lért püspök). Az utószinkron néha zavaró, de a többi részlet­ről ez általánosságban nem mondható eL A díszletek, a jel­mezek szinte tökéletesek, a hangulatot alapból megadják. Ehhez még csak hozzájárul az a plusz, amit István sírjának fel­nyitása, a Szent Jobb és maga a Szent Korona mítosza jelent. A magyar filmeket saját kö­zönségük mindig kritikusan szemléli, ami persze érthető, az embernek nagyobbak az elvá­rásai a sajáttal szemben. A Sacra Comnának nincs mitől tartania, kellemes meglepetést okozott Ez nem jelenti azt, hogy tökéletes és fantasztiku­san jó film, de amit jogosan vár­hatunk tőle, azt meg is kapjuk. Mások mondták a Trianonról Az Uránia igazgatója, Cselényi László: „Van, aki­nek tetszik a film, van, akinek nem”. Hasonlóan vélekedik a filmes András Ferenc is. Szerinte a botrány a filmvilágban mindig megcsinálja a si­kert. A Passiónál is, most is. - Habár a Velünk élő Trianon esetében a sikert némileg magya­rázza, hogy a téma hálás, hiszen az a rendszer- váltás óta nem lett méltóképpen kibeszélve. A kötélhúzás az alkotó és az MTV között ugyan­csak jót tett a hírverésnek. Cselényi bízik a kö­zönségben: „Koltay eredetileg televíziós sugár­zásra készült Trianon-filmje, a Velünk élő Tria­non addig lesz műsoron, amíg érdeklődnek iránta.” Az író, Durai Miklós a filmben ugyanis - az aktuálpolitikai szempontokat előcibálva - kije­lenti: „a trianoni stigmától elgyötört nép, akár a többi közép- és kelet-európai nemzet, bávata- gon tűrte, hogy a világtörténelem legsötétebb, szovjet-orosz típusú diktatúrájának vazallusai átmentsék hatalmukat.” Feleletképpen Szász Zoltán megjegyzi: ennek a mondatnak semmi köze Trianon problémájához, csupán kam­pányszöveg, ami nem viszi előbbre a társadalmi vitát.- Tartok tőle, hogy a mai időkben ennek a filmnek nem lesz több funkciója annál, mint hogy a meglévő, megkövesedett álláspontokat megerősíti - így Szász, aki hozzáteszi: felelős diskurzusra, az érzelmeket, a keserűséget elha­gyó értelmiségi párbeszédre volna szükség. Tri­anon kibeszélésével ugyanis valóban baj van. Az MTA előző elnökét, Kosáry Domokost idézi, aki egy ízben azt mondta: „egy nemzet nem él­het örökkön-örökké perben, haragban, rossz vi­szonyban a többi néppel, pontosabban: Európa többi részével.” ‘ Szász Zoltán Nemeskürty tanár úr megjegy­zésére sem kívánt reagálni. Ez így szól: „azért is időszerű az önfeltárás, mert hazánk éppen a XX. századot lezáró évtizedben süllyedt ijesztő­en mélyre.” Végezetül néhány sor Pákozdi István jegyze­téből: „Telt ház, szűnni nem akaró taps a film végén... Megint van egy elhallgatott, a sajtó, a jelenlegi politikai vezetés által negligált művé­szi alkotásunk, amely aktuális, igaz és ízig-vé- rig magyar! Bár már két hete játsszák a buda­pesti Uránia filmszínházban, úgy hírlik, csak addig, amíg érdeklődés van rá. Jelenleg még óri­ási. A nem minden nap és a nap nem minden szakában játszott film előtt tömegek verődnek össze a járdán, kígyózó sorok a pénztár előtt... Meg kellene nézni ezt a fűmet minden középis­kolai osztálynak! Meg kellene néznie minden egyetemistának és politikusnak, kár lenne, ha csak a konzervatív idősebb korosztály kapna ál­tala némi elégtételt. Kiegyensúlyozott, békés, reális európai és magyar értékítéletünk kialakí­tásának nélkülözhetetlen adaléka a Trianonról vallott felfogásunk. Ehhez kaptunk nemzeti'táv­latot nyitó, értékes segítséget Koltay Gábor új filmjével! Köszönet érte!” _________________■ A film népszerűsítő plakátja

Next

/
Oldalképek
Tartalom