Heves Megyei Hírlap, 2001. június (12. évfolyam, 127-151. szám)

2001-06-02 / 128. szám

8. OLDAL HÍRLAP 2001. Június 2„ szombat ||f£|m M A G A Z N A székelyek nem érzik a hosszú út fáradtságát Székelyek imádkoznak az abasári hősök emlékművénél. A lányok fekete szoknyában, fehér blúz­ban, piros mellényben, a fiúk a jellegzetes székely harisnyában, fehér ingben, fekete mellényben. A nők öltözékén kicsit több a szín. Nyolcszáz kilométert utaz­tak Kászonból, hogy itt lehesse­Dalos avató Két napig katonadaloktól hangos az abasári iskola torna­terme. Az idén száz együttes jött el, de volt olyan esztendő, hogy százötven népdalkor éne­kelt Abasáron. Az viszont már sok volt, mivel minden formáci­dek gyakran énekeltek. Kálmán is itt volt katona még 1977-ben, és kórust is vezetett a helyőrség­nél. Akkor határozta el, hogy ha lesz egy népdalköre, akkor kato­nadalokkal is fognak szerepelni. A fesztivál ötlete tíz évvel ez­előtt vetődött fel. Akkor avatták a hősök emlékművét Abasár Székelyek a hősi emlékműnél nek. A határnál kicsit megalázták őket, mert éppen olyan, nem ma­gyar határőrt fogtak ki, aki nem szereti a székelyeket. Pedig hát kollégák lennének, hiszen a kás­zoniak ősei is határőrök voltak. Magyar határőrök. Ott, ahol ma is élnek. Csak hát időközben a ha­tárt hatszáz kilométerrel nyuga­tabbra tolták a fejük felett. Ók meg ott maradtak. Azt mondják, mindig is az őseik földjét védték, nem lehet azt most sem végleg el­hagyni. Barta Gábor polgármesterük azt mondja, hogy nem érzik a hosszú út fáradtságát, hiszen ha­zajöttek. Elénekelni a nemzet és a székelység himnuszát: Ne hagyd el Erdélyt,/ Erdélyt, Istenem! ónak legalább tíz percet biztosí­tani kell a fellépésre. Elvégre azért utaztak több száz kilomé­tert, hogy énekeljenek. Mert jönnek az ország legtávolabbi részéről és a felvidéki Losoncról is. És persze a kászoniak. Dér Ferenc, a polgármester rövidre is fogja a megnyitót, mint mondja, az emberek nem beszédeket, hanem dalokat jöt­tek hallgatni. Kálmán Árpád, a fesztivál főszervezője ilyenkor eligazít, intézkedik, konferál. Maga sem tudja, miként sikerül mindent megcsinálnia. Abasáron hagyománya is van a katonadaloknak, hiszen a tele­pülés keleti szélén évtizedekig működött a laktanya, és a honvé­központjában, és a népdalkor természetesen katonadalokkal szerepelt az ünnepségen. Szé­pen énekeltek, szíveket, lelkeket melengetőén. Tanácsolták is ne­kik, hogy katonadalokkal gyak­rabban kellene szerepelni. Ám az első fesztiválra még öt évet kellett várni. Addigra bezárták a honvédségi laktanyát is, így a katonadalok régi szép emléke­ket is felidéztek. Hiszen a hely­beliek szerették a katonákat. Az első három fesztiválra még csak a környék népdalkö­reit hívta meg Kálmán Árpád. A negyedikre már az ország szinte valamennyi népdalkörének kül­dött invitációt. Akkor jöttek el másfél százan. A fesztivál ám A szervezést már az ősz folya­mán elkezdi az amúgy Gyöngyö­sön történelem-ének szakos tanár­ként dolgozó abasári nép­dalkörvezető. Kiküldi a meghívó­kat, pályázatokat gyárt és szponzo­rok után szaladgál. Transzban él ilyenkor, mint mondja, három-négy naponként össze is vesznek otthon a családban a fesztivál miatt. Mert hát ilyenkor csak a fesztiválért él. Az idén azt is mondta, hogy belefáradt, nem csinálja tovább. Aztán februárban végül a felesége kezdte el noszogatni, hogy mi lesz már azzal a fesztivállal, talán csak nem gondolta komolyan, hogy abbahagyja? így hát megint mentek a meg­hívók, és a jelek szerint a dalosok már várták is, mert a száz együt­tes nyomban visszaigazolt, hogy jönnek. Ez a fesztivál nem verseny, te­hát nincs is zsű­ri. Vannak vi­szont meghívott szakemberek, akik megnézik, meghallgatják a fellépőket, majd tanácsokat osz­togatnak, hogy miként lehetne jobban énekelni. A népdalkörö­sök, a hagyo­mányőrzők kö­zött alig van fia­tal. Pontosabban fogalmazva: ti­zen-, huszonéve­seket szinte nem is látni a dalosok között. Kálmán Árpád úgy akarja a fiatalokat is bevonni, hogy az idén gyermek tánccso­portot is felléptetett. Helybelieket és a kászoniakat. Mert táncolni jobban szeretnek az ifjak, mint énekelni. És a táncokat szíveseb­ben eljönnek megnézni. Történelmi rock Jövőre lesz történelmi rock is. A szervezők ezzel szintén első­sorban az ifjakat szeretnék meg­nyerni a fesztiválnak. Arra majd csak eljönnek, hiszen a rockerek is tudnak jó katonanótákat írni. Persze, a hagyományos dalosok is megmaradnak, hiszen szívesen éneklik a katonatörténelem is­mert vagy kevésbé hallott katona­nótáit. Hogy mennyiből jön össze egy ilyen kétnapos országos fesztivál? Kálmán Árpád azt mondja, hogy annyit költenek, amennyi van. Általában négy-öt­százezer gyűlik össze a pályáza­tokból. Az el is fogy. Jó lenne egy kicsit több is, de ha nincs, akkor nincs. Több száz résztvevő, kísérő és néző fordul meg a két nap alatt ilyenkor a fesztiválon. Viszik az abasári bor jó hírnevét is. Az sem elképzelhetetlen, hogy egyszer majd a bor és a dal fesztiválját együtt rendezik. Végül is a kato­pénz miatt megutálják a jelenlegi határokon túl élőket. A kászoniak azt mondják, hogy nagyon várják az anyaorszá­gi befektetőket. Fában, agyagedé­nyekben, tejben és tejtermékek­ben jók. Becsületes székely embe­rek lakják azt a vidéket, érdemes velük üzletet kötni. Helyiséget, munkaerőt és nyersanyagot ad­nak, csak gépeket kelleni vinni és technológiát. Ha nem kap segítsé­get a vidék, akkor a fiatalok előbb-utóbb a nyakukba veszik a világot. A háromezer-száz lakos közül mindenki magyar, az általá­nos iskolába 485 tanuló jár. Ők maradtak, és a könnyebb élethez befektetői segítséget várnának. Jövőre ismét dal A vasárnapi zárásra mindenki elfáradt. Mármint a szervezők, hi­szen a dalosok váltották egymást, Abasári lányok tánca FOTÓ: T.Z.M. nák dalolás közben ősidők óta nem a vizet isszák. Státustörvény A kászoniakat a státustörvény­ről kérdem. Mit szólnak hozzá? A polgármester nyomban visz- szakérdez: és az anyaországiak mit szólnak hozzá? Mert hát pluszkiadást jelent Magyaror­szágnak. Ők vizont azt nem akar­ják, hogy az anyaországiak némi nekik frissülés a színpadra lépés. Fogadkoznak is, hogy egy év múl­va ismét eljönnek Abasárra.- Tehát jövőre ismét fesztivál - mondom Kálmán Árpádnak. Ő rábólint: - Az iskolaigazga­tóm azt mondta, hogy történelem szakos vagyok, s így nekem ezt erkölcsi kötelesség csinálni. Mit mondjak? Szívemnek, lelkemnek tetszik ez a penzum. TOMPA Z. MIHÁLY Kalandozó angolkisasszonyok Amerikában Eger Ki ne jönne izgalomba arra a hír­re: Amerikában tölthet három he­tet. Gondolható hát a lányok örö­me is, amikor megtudták, hogy tanulmányi eredményeik, maga­tartásuk, alkalmazkodó képessé­gük alapján őket jelölte ki az uta­zásra az osztályfőnökük és a tan­testület. Luca Enikő, a Sancta Maria Ál­talános Iskola, Zeneiskola, Le­ánygimnázium és Kollégium igaz­gatónője elmondta: nem ez volt az első eset, amikor diákjaik a ten­gerentúlra repülhettek. Dr. Eleanor Kelly, a magyar származá­sú amerikai hölgy jóvoltából re­mek kapcsolatot építettek ki az ot­tani egyházi iskolákkal. A magyar gyerekek ezeknél vendégesked­hetnek, szüleiknek a repülőgép költségét kell fizetniük. Amennyi­ben olyan diákot jelölnének ki ér­demei alapján a pedagógusok, akinek családja nem képes fedez­ni e költségeket, úgy az intéz­mény igyekszik szponzorokat fel­kutatni. Volt olyan év, amikor tizenkét diák utazhatott, s volt, amikor csak egy, mert Eleanor Kelly a kecskeméti Angolkisasszonyok Gimnáziumával is ápolja a kap­csolatot. Az idén Egerből hat lány kerekedhetett fel, hogy ismerked­jék az amerikai civilizációval, megtapasztalja életmódjukat, s el­látogasson katolikus közösségek­be. Ez lehetőséget teremt arra is, hogy személyes, jó kapcsolatokat alakítsanak ki családokkal, s a ké­sőbbiekben az iskolától függetle­nül is tartsák a barátságot. A diákok több városban is jár­hattak, s eltölthettek egy hétvégét New Yorkban. Egy hétig iskolába jártak, hogy fogalmuk legyen az amerikaiak oktatási módszerei­ről. A lakhelyük kollégiumban volt, illetve Staunton városkában családoknál élhettek. * Az idén Berecz Edina, Gömöry Katalin, __ Vincze Bernadett, Pulinka Ágnes, Szekeres Rita, Mé­száros Judit csomagolhatott, hogy átrepülje az óceánt. Kalandos uta­zásukról közösen tartottak a Iá-' nyok röpke élménybeszámolót. New York fényein kívül leginkább az a 15 ezer lelket számláló város­ka, Front Royal hatott rájuk, ahol a családok többségében 8-10 gye­reket nevelnek. Ennek a katolikus közösségnek merőben eltér az életfelfogása az átlag amerikaitól, aki egy, maximum két gyereknél többet nem vállal. Front Royalban nem személygépkocsik, hanem mikrobuszok parkolnak a gará­zsokban, az számít a család autó­jának. A gyerekeket egészen pici kortól munkához szoktatják, már az ötéves is feladatot kap, ő viszi ki például a szemetet. Ha felborul a vödör, szalad a lapátért, a söprű­ért, és összetakarítja. A nagyob­bacskák pelenkázzák a csecsemő­ket, így mentesítve a kisebb ter­hek alól az anyukát. Több gyerek nem jár iskolába, otthon, az édes­anyjuk tanítja meg az alapvető is­meretekre, a távoktató iskola se­gítségével. végzettek is kimerítenék mind a három segítséget Vágó István mil­liomos műsorában, még a száz­ezer forintos kérdés előtt. New York óriási hatással volt a lányokra A lányok tapasztalata szerint általános Amerikában, hogy a le­xikális tudásuk korántsem akko­ra, mint a magyaroké. Európáról alig tudnak valamit. Az Eiffel-to- ronyról éppúgy nem hallottak, mint az irodalom kiválóságairól. A lányoknak meggyőződésük, hogy az amerikai elit iskolában Ugyanakkor rendkívül gyakor­latiasak, remekül megállják a he­lyüket azon a szakterületen, ame­lyet választottak. Azok a fiatalok is, akik a már jelzett közösségből célozzák meg az egyetemet. Egyébként a felsőoktatási intéz­mények kifejezetten örülnek az ilyen diáknak, mert tudják, hogy szorgalmasak, önállóak, s min­den helyzetben fején találják a szöget, lévén ehhez szoktatták őket babakoruktól. Miután a lá­nyok hosszabb időt töltöttek együtt ezekkel a családokkal, azt is láthatták, hogy ezekben a famíli­ákban soha senki sem ideges. Meg­van az „alapza­juk”, de nincs or- dibálás, őrjöngés, csak mosolygás és szép szó. Együtt mennek minden­hová, nem pasz- szolják le a pici­ket, viszik őket is a templomba, s ha az etetési idő úgy esik, az anyukák megszoptatják csecsemőjüket a mise alatt. Otthon minden automatizált, mo­sógép, mosogató­gép nélkül nincs lakás, előfőzött mirelit ételekkel van dugig a hűtőszekrény. S bár Amerikában sincs kolbászból a ke­rítés, ott is meg kell dolgozni a pénzért, az életszínvonal jól érzé­kelhetően magasabb még a szeré­nyebb körülményü családokban is. Mindezek ellenére a lányok mégsem élnének ott szívesen. Először is a kenyér miatt, ami nálunk sokkal finomabb, mint az amerikaiaké. Ők mindent édesen esznek. A viselkedésük is „édes”. Mosolyognak, de mert rendkívül zárkózottak, nincs igazi barátjuk. •k Az angolkisasszonyok gimná­ziumából Németország is célpont volt az idén. Dr. Estók Bertalanné tanárnő 24 tagú osztályát vitte el a német testvériskolába. Ellátogat­tak Passauba, Gizella királyné sír­jához, Regensburgba, Landauba. Ulmban megnézték a világ legna­gyobb dómját, s megmászták mind a 746 lépcsőjét. Mesés vidé­ken barangoltak az ausztriai Traunsteinben és Hallstadtban. Itt bementek a temető kápolnájá­ba, ahol őrzik az elhunytak kopo­nyáját. Ez a szokás ma is létezik, a tizenöt évvel ezelőtt meghalt ember koponyája is a polcon ta­lálható a sírgödör helyett. Laolában egy csodálatos uszodát kerestek fel, ahol egy 160 méteres csúszdán ereszkedhettek alá a bátrak. Az egyhetes kiránduláson a 9. osztályosok vehettek részt, akik németül tanulnak. Volt, hogy tor­nateremben laktak és hálózsákok­ban aludtak, s volt, hogy kollégi­um várt rájuk. így lehetett méltá­nyos az útiköltség, amelyből egy részt a Pannónia Sacra Alapít­vány fedezett a támogatók jóvol­tából. NÉGYESSY ZITA

Next

/
Oldalképek
Tartalom