Heves Megyei Hírlap, 1997. augusztus (8. évfolyam, 178-202. szám)
1997-08-07 / 183. szám
1997. augusztus 7., csütörtök Hitélet 9. oldal Rózsaszentmártoni szabadtéri mise Az előzetes tervek szerint augusztus 20-án szabadtéri misét tartanak a községi parkban. Az eseményt a helyi plébánia, illetve az önkormányzat közösen szervezi, a kezdési időpontjáról később döntenek. Templomfelújítás Hatvanban Megkezdődtek a régóta tervezett felújítási munkálatok a hatvani Szent Adalbert-plébá- niatemplomon. A Grassalko- vich Antal által 1750-57 között emelt építmény új külső burkolatot, ablakokat kap, de kicserélik a toronyóra hajtószerkezetét is. A mintegy nyolcmillióra rúgó költségekhez kétmillió forinttal járult hozzá a városi ön- kormányzat, s 700 ezret adott az Országos Műemlékvédelmi Hivatal is. * Épül az orgona karzata Rózsában Javában tart a rózsaszentmártoni templom orgonájának felújítása, valamint az egyházi kórus karzatának átépítése. Az erre szánt pénz azonban egyre apad, ezért az egyházközség továbbra is várja az adományokat. Szihalmi templom: műemlék pala a tetőn A csapadékos időjárás miatt kisebb fennakadásokkal folyik a szihalmi katolikus templom felújítása. A teljes tetőszerkezet cseréje után műemlék pala borítja az egyházi építményt. Már a torony külső vakolásához is hozzákezdtek, a munkálatok két héten belül befejeződhetnek. Erdőtelken megújul a kőkereszt Varga Zoltán gödöllői restaurátor munkája nyomán július végére megújult a templom előtt álló, mintegy 200 éves kőkereszt. Hogy ez ismét az eredeti szépségében pompázzon, a községi önkormányzat, illetve az Országos Műemlékvédelmi Hivatal mintegy 400 ezer forintot áldozott rá. Valamennyi traumától megszabadít az auditálás Meddig gyötörhet a múlt? EGER Gyakorlatilag a hajdani magyarországi rajttól kísérem fi- gyelerflmel a szcientológia vallás sorsának alakulását. 1991- től mindössze hat esztendő telt el. Nem túl sok idő. Ahhoz azonban elég, hogy egy sok szempontból újszerű, érdekes eszme, illetve technikai rendszer polgárjogot nyerjen. Egy biztos, mostanság mintegy tízezren fogadják el a tanításokat, s létrejöttek a vidéki egységek, szervezetek is. Többek között az egri, amelynek vezetője dr. Boros László, aki civilben az OTP- nél jogász. Vele beszélgettünk a nemzetközi krónikáról, a honi eseményekről, s természetesen arról, hogy mi vonzza e csoportosuláshoz az embereket.- 1954-ben alakult meg az első egyházközösség. Azóta a tagság tízmillióra nőtt: 122 országban vagyunk jelen. Az Egyesült Államoktól Kanadáig, Oroszországtól Ausztráliáig elfogadott felekezetként tartanak számon bennünket. Létrejöttünket L. Ron Hub- bardnak, ennek a nagyszerű elmének köszönhetjük, aki kidolgozta a dianetika részlet- kérdéseit és lényegét, aki megfogalmazta azokat a tételeket, amelyeket mindmáig és a jövőben is érvényesnek tartunk és követésre méltónak minősítünk. Fő munkája, a Dianetika: A szellemi egészség modern tudománya eddig 18 millió példányban kelt el a világon, s még mindig fellelhető a nemzetközi bestseller-listákon. 1966-ig ő töltötte be az egyház ügyvezető igazgatói tisztjét. Ekkor lemondott erről a pozícióról. 1986-ban távozott közülünk, olyan örökséget hagyva ránk, amelyre méltán vagyunk büszkék. Voltaképpen ez alkotja a vallási doktrínák összességét. Több mint 500 ezer oldalnyi írott anyagról, csaknem háromezer felvett előadásról, s mintegy 100 filmről van szó. Ezek a munkák az egyedüli források, s ezektől nem térünk el. Rendkívül vonzó, ahogy megfogalmazódik az elérendő cél:- Almunk az a „civilizáció, ahol nincs őrültség, ahol nincsenek bűnözők és nincs háború, ahol a tehetség virágozhat, a tisztességes emberek jogai megadatnak, és ahol az Ember szabadon szárnyalhat egyre magasabbra.” Másképpen fogalmazva ez azt jelenti, hogy az egyénnek el kell jutnia addig, hogy szellemi lény voltát és életét megértse. Úgy, hogy a világegyetemhez mint egészhez való viszonya is tisztázódjék. Kiderül: elfogadják a reinkarnációt. Ez se véletlen, hiszen hajdani mesterük fiatalkorában beutazta Ázsiát, tanulmányozta a távol-keleti vallások bölcseletét, azaz bepillantott mintegy 21 kultúra hagyományaiba, szokásaiba, hitvilágába. Tette ezt úgy, hogy mindezzel párhuzamosan vizsgálta a műszaki tudományokat és a nukleáris fizikát is, vagyis a tradíciókat ötvözte a korszerűség elemeivel.- Thetánnak nevezzük szellemi lény voltunkat. Ez alapvetően jó, ám az idők folyamán az anyagi univerzum hálójába gabalyodott, s végül elvesztette igazi arculatát. Nem a személy természetében, hanem a múlt fájdalmas és trau- matikus élményeiben keresendők annak az okai, hogy valaki gonosszá válik, s bűntetteket követ el, hogy képességei és tudatosságának mértéke vészesen csökkent. Ebből következik, hogy egy igen bevált módszer, az auditálás révén mindenkit meg lehet és meg kell szabadítani a múlt gyötrelmeitől. Ha eljutunk a megrázó történetek forrásáig, akkor meg is szabadulhatunk azoktól. Ez egy többlépcsős folyamat, amelynek záróakkordjaként az arra vágyók elérhetik a clear-1, azaz a tiszta állapotot. Azt a szintet, amikor az egyéniség összes varázslatos vonása kibontakozik és kreativitása megsokszorozódik. Az előbb említett eljárás, illetve a képzés együtt alkotja azt a hidat, amely a teljes szabadság felé ível.- Kétségtelenül léteznek nálunk hierarchikus vonások, ezek azonban nem kóros, hatalmi berögződések. Mindösz- sze arról van szó, hogy a megszerzett ismeretekhez mérten minősülnek a különböző csoportok. Mi itt Egerben a legalsó pozícióból indultunk, pillanatnyilag viszont már megkaptuk az engedélyt ahhoz, hogy szcientológiai misszióként szorgoskodjunk. S ha már itt tartunk, akkor azt is elmondanám, hogy nem éppen eredménytelenül munkálkodtunk. Mostanság 15 munkatársra számíthatunk. A területi funkció ellátásában húszán segédkeznek. Eddig hetvenen igényeltek tőlünk szolgáltatásokat. Ilyenkor a már említett auditálásra, illetve a különböző tanfolyamokra gondolunk. Az sem mellékes, hogy mintegy ötszázan vásárolták meg tőlünk mesterünk alapkönyvét. Ez a mutató is arra utal, hogy fokozódik az érdeklődés. Arra célzok, hogy meglehetősen drágák ezek a kurzusok, s jó néhányan - pénz híján — nem élhetnek az effajta lehetőségekkel. E kérdéskörről különbözik a véleményünk. Abban viszont megegyezünk, hogy rendszerük, eredeti technológiájuk működőképes.-Más egyházakkal jó viszonyt alakítottunk ki. Annál is inkább, mert a felekezeti szabadság elvét és gyakorlatát valljuk. Ez azt jelenti, hogy szívesen fogadjuk a reformátusokat, a katolikusokat, az evangélikusokat egyaránt. Tételeink sorában ugyanis nem szerepel az istenhit, ez mindenkinek egyéni ügye. így hát e gondolatkörben senkivel sem adódhat vitánk. Ugyanakkor úgy hisszük, hogy egyéb elképzeléseink egyértelműen jó szándékúak, s kizárólag azt szolgálják, hogy a valódi értékek közül semmi se vesszen el, vagyis azok a jelképes tálen- tumok egyre gyarapodjanak. Megítélés kérdése mindez. Az viszont aligha kérdőjelezhető meg, hogy jó néhány olyan fogást ajánlanak, amelyek ugyan lehet, hogy kissé bonyolultnak látszanak, mégis jelesre vizsgázhatnak a hétköznapok során. Mindenekelőtt azzal, hogy érettünk fogantattak, valamennyiünk javára válhatnak. Szerencsére nem hittérítők. Nem erőszakosak, hanem csak az intelligencia fegyvertárát vetik hadba, hogy meghallgassák képviselőiket, hogy közös töprengésre invitálják azokat, akik eligazodni akarnak a világ esetenként meglehetősen bonyolult körülményei közt. Ehhez ajánlanak iránytűt... Meg lehet próbálni... Pécsi István A híveknek egy volt a szívük, s a lelkűk... BÜKKSZÉK A község lakosai közül száz, 70 év fölötti, ünneplőbe öltözött férfi és nő gyülekezett Szent Anna napján, reggel a templomban. Sokukat gyermekeik, unokáik kísérték, vagy önkéntesek hozták el személykocsival. A jó szándék nem ismert határokat. Több mint egy órán keresztül gyóntatott két atya, a plébános és dr. Dolhai Lajos atya, a szeminárium prefektusa. A „lelki tisztálkodást” ünnepi szentmise követte: a nap szónoka megható szavakkal emelte ki az öregkor értékeit, s kérte a jelenlévőket, legyenek a Biblia, az isteni üzenet első közvetítői az unokák számára. A szentáldozás után több mint hatvanan vették fel a betegek szentségét, hogy az öregkor állapotában is reményt és erőt nyerjenek. A szentmisét követően pedig a fiatalok ünnepi műsora köszöntötte a nagyszülőket, akik Szent Erzsébet és Szent Mónika példáját elevenítették fel. Az ünnepi műsor után a hívek pogácsái, ifj. Kóti László fonott kalácsai, illetve a Józsa Pál tűzhelyén sütött fasírozottak fogadták a templom oldalában megterített asztaloknál az idős híveket, ezzel is megköszönve egy élet áldozatos munkáját. Öröm volt látni, amint az egyházközség fiataljai sürgölődtek az asztalok között. A fogadás „felért egy hitvány lagzival” vallotta az egyik résztvevő. Az ünnepeltek a Magyar Máltai Szeretetszolgálat szerény ajándékával térhettek haza a lelki felüdülést követően. Hála és köszönet mindazoknak, akik közreműködtek a nap eseményeinek sikeres megvalósításában. Kovács Győző plébános Az érseki helynök lesz a vendég APC A községben a római katolikusok már javában készülnek az egyházi év legjelentősebb helyi ünnepére, az augusztus 20-i Szent István-napi búcsúra. Kádár István kanonok úr örömmel tájékoztatta lapunkat arról, hogy a jeles eseményre ellátogat Csontos Barna érseki helynök is. A vendég a plébániáról kísérettel indul a XVIII. században épült, műemlék jellegű templomba, ahol délelőtt fél 11-kor szentmisét celebrál és beszédet tart. Ezt követően a hívek - ugyancsak az ő vezetésével - körmeneten vesznek részt. A kanonok úr elmondta: igaz, hogy a településen egyre kevesebb fiatal gyakorolja vallását, ennek ellenére bízik abban, hogy legalább a búcsú alkalmával az ifjúság is jelentős számban képviselteti magát az Isten házában. (-Ó) A hívek várták lelkipásztorukat BESENYŐTELEK, DORMÁND Hosszú éveken keresztül Her- czeg József esperes úr látta el a lelkipásztori teendőket Besenyőtelken és Dormándon. Választott hivatásához és fogadalmához híven szolgált mindvégig, s rendkívül megnyerő és barátságos emberi magatartása révén szeretetnek és megbecsülésnek örvendett nemcsak a hívek, hanem az egész lakosság körében is. A közelmúltban ennek az életútnak vetett véget az Úr: a két település lelkipásztora ugyanis megbetegedett, a súlyos kórból többé már nem épült fel, s szép csendben eltávozott az élők sorából. így maradt tisztelendő nélkül a két szomszédos település. Ekkor a hívek Besenyőtelken aláírásgyűjtésbe kezdtek annak alátámasztására, hogy lelki- pásztorra feltétlen szüksége van a községnek. A számos szignóval ellátott kérést aztán eljuttatták az illetékes egyházi vezetőkhöz, akik nagyra értékelték a községbeliek ragaszkodását. Ennek jegyében aztán intézkedtek is, így augusztus 1-jétől Hídvégarló addigi lelkipásztora, Gordos Miklós költözött Besenyőtelekre, s foglalta el a parókiát. Mivel azonban ez az épület már huzamosabb ideje felújításra várt, ezért a lakosság adakozásából, illetve az önkormányzat támogatásával elvégezték az épület és környékének rendbetételét. Ebben jelentős szerepet vállaltak a közmunkások is. Pólyák Pál Aki az üdvösség örök igazságát szolgálta Akik ott voltak, lelkűkre állítják: talán kettő sem volt, aki nem sírt a templomban. - Még otthon sem bírtam magammal, olyan megható volt a tisztelendő úr búcsúzása - mondta a könnyeivel küszködő néni. - Pali bácsit hivatásának élő, köz- tiszteletnek örvendő embernek ismertük meg - vélekedtek mások. ÁTÁNY Tímár Pál, a községi református gyülekezet lelkipásztora - mert róla van szó - ezután csak vendégként jár majd vissza az alföldi faluba, mert nyugdíjba megy. Aki ismeri a 70-hez közeledő, fehér hajú, fiatalos mozgású tisztelendőt, nehezen képzeli el, hogy ezután karosszékében ülve a több mint negyvenévi lelkészi szolgálatát idézgeti majd. Nem erre a hivatásra készült. Bár az akkori körülmények azt sugallták, hogy közvetlenül a világháború utáni ébredésben a talajt vesztett emberek még fokozottabban keresnek lelki kapaszkodót a földi lehetőségekben, még jobban keresik Istent. Ennél még jobban talán a Debreceni Református Kollégium szellemisége erősítette meg benne a a hivatás - Istent szolgálni, pásztorolni egy gyülekezetét, igét hirdetni - gondolatát. Aztán mégis a szükség kerekedett felül. Özvegy édesanyjának és négy testvérének segíteni kellett. Gondolta, tanítóként hamar keresethez jut. A megszűnő intézetből vallástanítói és kántori oklevéllel a zsebében a közgazdaság-tudományra adta fejét. Alig egy hónap múltán megrótták templomba járásáért... Végül is ekkor érlelődött meg lelkében a későbbi hivatása iránti vágy, s nagy kanyarral a sárospataki teológia lakója lett. Első állomáshelye Nagy- kálló. Itt fogad örök hűséget szintén lelkész hitvesének, az együttlét örömét azonban beárnyékolják életkörülményeik, így aztán a fiatal házaspárnak Diósgyőr és Miskolc után Fel- sőkelecsény jelentette a hosz- szan tartó kikötőt.- Kemény bányászfalu volt, de nagyon értékes emberek lakták - emlékszik vissza egykori állomáshelyére. - Ránk úgy tekintettek ott a ’60-as évek elején, mint az ébredésre. Számunkra meglepő volt a helyzet: annak ellenére, hogy fizették a párttagsági díjat, rendkívül aktív gyülekezeti életet éltek a bányászok. Velük jobban elnéző volt az akkori rendszer. A kevés fizetés és a növekvő gyermekáldás újabb válasz elé állította Tímárékat, de a Teremtő kegyes volt övéihez, amikor 1978-ban az átányi szolgálatot kínálta. Örömmel jöttek hát az alföldi tájra.-Elődöm már eléggé megfáradt, egy kicsit elszéledt a nyája is - idézi az akkori időket —, össze kellett hát szedni, pezsgővé tenni a már szuny- nyadó gyülekezeti életet. Nagy-nagy lelkesedéssel végeztük munkánkat, hamarosan meg is telt a templom hét közben, hét végén egyaránt. A koronát az immár 13 esztendeje minden évben megrendezésre kerülő orgonahangverseny, s legutóbb Fél Edit Átányról gyűjtött monográfiájának gyülekezeti bemutatója tette fel.- Akkor volt, vagy most egyszerűbb a lélek formálása?- Érdekes módon nem következett be a változással az a hitéleti fellendülés, amire számítottunk. Gondolom, nagyon mélyen szántott az embereken az elmúlt 40 év, azt hiszem, egy nemzedéknyi idő kell a gyökeres változáshoz.- Miként fogalmazná meg szolgálata alapigéjét?- Szabad legyen bibliai igével összefoglalni - gondolkodik el. - Egész életemet, szolgálatomat Pál apostol mondása vezérelte, amely így hangzik: „Még az életem sem drága nékem, csak elvégezhessem az én futásomat örömmel, azt a szolgálatot, amelyet vettem az Úrtól, hogy bizonyságot tegyek az Isten kegyelmének evangéliumából. ”- cseh —