Heves Megyei Hírlap, 1997. május (8. évfolyam, 101-125. szám)

1997-05-17 / 114. szám

í'ttlWMl ÏÏli\RA7,.U A múltnak kútjai az ásatások tükrében A Kompolton talált avarkori favázas kút, bontás közben A régészet az átlagember szemében még mindig a magányos hősök tudománya. Való­ban így volt ez is, lehetett Heinrich Schliemann és kortársai idejében. Ma már a tudo­mányos kutatás szinte minden területe - így a régészet is - sokkal bonyolultabb, követ­kezésképp összetettebb munkát igényel. Az köztudott, hogy napjainkban a régészeti kutatásokhoz természettudósok, biológusok, fizikusok, geológusok stb. közreműködése szükséges, kevésbé közismert, pedig magától értetődő, hogy a különböző, speciális té­mákban járatos régészek együttműködése, csapatmunkája is kívánatos. Az utóbbi két írás szerzője budapesti lakos ugyan, de mindkettőjüket szorosabb szá­lak fűzik szűkebb pátriánkhoz. D. Matuz Edit pályája Egerből indult évtizedekkel ez­előtt, de azóta is gyakori szereplője az egri múzeum évkönyvének. Vaday Andreát a le­endő M3-as autópálya területén végzett leletmentések „láza” sodorta ide, s szintén több Heves megyei vonatkozású publikációt mondhat magáénak, de még több hasonló van előkészületben. Egy ilyen, csapatmunkát igénylő előkészületbe nyer most betekintést a Tisztelt Ol­vasó. A szkíták elődei Heves megyében - a vaskor hajnala Késő bronzkori típusú díszedény egy Tarnaörs-Csárdama- jorban talált kora vaskori sírból A Mátra lábánál a sík vidéken már az őskorban is vezetett egy - az Alföldet kelet-nyugati irányban átszelő - út, amit ké­sőbb a római korban, majd a középkorban is jól ismertek, sőt részben még napjainkban is használunk. A történeti időkből ismert út közelében, az M3-as autópálya nyomvonalán ásatá­sok folynak, s igen érdekes ré­gészeti leletek kerültek elő, me­lyek újdonságnak számítanak. Ezek közül most a települések kútjairól számolunk be. * Kát és Kápolna közelében, a Tárná és a Tornáca közti sík vi­déken, az úthoz közel már az őskortól kezdve megtelepedett az ember, aki - bár a folyók és a patakok vízhozama bővebb volt a mainál - kénytelen volt kutakat ásni. Ahogy ma egy kútfúró mester felismeri, hogy hol talál vizet, úgy az őskor és ókor embere is ismerte és fel­ismerte a jó vízben gazdag föl­deket. A római építész író, Vit­ruvius a következőket írta: „A víz ugyanis felettébb szükséges mind az élethez, mind az élveze­tekhez, mind a mindennapi használatra. Könnyebb hozzá­jutni, ha forrásai nyitottak, és folynak. Ha azonban nem tör­nek elő, akkor a föld alatt kell felkutatni és egybegyüjteni a forrásokat... A vizet keresőknek arra is figyelniük kell, hogy mi­lyen talajféleség jellemző a he­lyekre, mert vannak olyan faj­ták, amelyekből a víz ered. Agyagban kevés van, de mé­lyebben található: ez iszapos és rossz ízű. A fekete földben pe­dig kis vízgyöngyök és cseppek találhatók, ezek téli esőzésekből gyűlnek össze, és tömött, kötött helyeken maradnak meg, az ízük pedig kitűnő. A kavicsban közepes és bizonytalan ereket találunk, ezek is jóízűek. To­vábbá a kötött homokban és a vöröses homokban biztosabb és állandóbb a vízkészlet, s ezek is kellemesek. A vörös sziklában bőségesek is, jók is, ha kereszt­éren nem térnek és folynak el. A hegyek tövében és a bazaltszik­lákban pedig bőségesek és gaz­dagon áradók, ezek hidegebbek és egészségesebbek. A mezőkön lévő forrásokban sósak, nehe­zek és langyosak, nem hüsek, csak azok, amelyek a hegyekből futnak le a föld alatt, majd a mezők közepén törnek fel, és ott árnyékban adják a helyi forrá­sok jó vizét.” A ma embere tud-e ilyen ár­nyaltan beszélni természetes vizeinkről, érti és érzi-e szép­ségét és fontosságát? * Kompolton, az egykori Kistéri tanyánál és a Tagi-réten csak­nem hatvan kutat tártunk fel Szabó Józseffel, a Heves Me­gyei Múzeumi Szervezet régé­szével együtt. Ezek legtöbbször kör alakú, ásott aknák, amelyek a fekete, kemény folyami agya­gos, majd márgás földbe mé­lyültek le. A kutak egy része igen nagy meglepetéssel szolgált, ugyanis a feltörő víz alatt előbukkantak az őskori, római kori és nép- vándorlás kori faszerkezetek. A fa és a szerves anyag a Kárpát­medence talajtani viszonyai között csak igen ritkán marad meg, a korábban ismert kutak­ban szerencsés esetben is csak nyomokban őrződtek meg. A faszerkezetes kutaknak kü­lön igen nagy a tudományos ér­tékük és jelentőségük. Egyrészt meghatározható a fa fajtája - a xylotómiai vizsgálatokkal -, így az ember hajdanvolt termé­szeti élő környezetének re­konstrukciójához nyújt segítsé­get. A fák évgyűrűiből pedig az éghajlati változások és a fa ki­vágásának idejét tudják megha­tározni a dendrokronológus szakemberek. Az éghajlati vál­tozásokra az évgyűrűk vastag­sága utal: száraz időszakban keskenyebbek, a nedvesebb időszakban szélesebbek. Ma Magyarországon az év­gyűrűk alapján történő kor­meghatározáshoz Dél-Német- ország faanyagát használják összehasonlítási alapul. Most az a szerencsés helyzet, hogy az őskortól a késő középkorig igen sok minta áll a vizsgálatok ren­delkezésére. A kutak más szempontból is igen fontosak a régészek és tör­ténészek számára. Használati idejük a telep életét jelzi, ami­kor pedig nem adnak vizet, a kútakna betöltése beszél a lelő­hely későbbi életéről. A kutak egy része természetes úton, las­sanként töltődött be. Ez arra utal, hogy a telepeket elhagyták a lakosok. Került elő olyan kút is, amelyet feltehetőleg az el­lenséges támadás során dobál­tak tele szeméttel, leölt állat és ember tetemével, hogy a táma­dás elöl elmenekülő, majd visz- szatérő lakosok már ne hasz­nálhassák a vizét. Az egyik kompolti faszerke- zetes kút kora vaskori. A 8 mé­ter mély kútaknába kettős, ácsolt faszerkezetet eresztettek le, a kútakna és a faszerkezet közti rést szigetelték távolról, a Tiszáról hozott tiszta, szürke, úgynevezett hideg agyaggal. A kút fenekén kavicsréteg szűrte meg a feltörő vizet. Ezt a kutat igen hosszú időn át használták, s közben rendszeresen tisztítot­ták. A feltárás során előkerültek az aknába zuhant vízmerő agyagedények a több szálból font kötelekkel. Az ásatás szen­zációt jelentett, mert előkerült a kút iszapjából egy vörösfenyő­kéregből készült, hánccsal varrt merítőedény és egy, egy darab­ból faragott, csónak alakú fa­edény is. Mindkettő kiemel­kedő ritkaságszámba menő le­let a Kárpát-medencében. A másik faszerkezetes kút népvándorlás kori, a honfogla­lást megelőzően itt élt nép, az avarok hagyatéka. Ez a kút úgy készült, hogy az ásott akna fe­nekét kavicsréteggel borították, majd méteres, villás végű, na­gyobb karókat szúrtak le, ame­lyeket előbb kihegyeztek, és a hegyes faragott végeket meg­égették. Ezek tartották a négy- szögletes, fenyőből ácsolt, többsoros faszerkezetet. Az ácsolatot faékekkel és kövekkel támasztották ki, a faszerkezet és kútakna közét itt is agyaggal szigetelték. A feltárás során megelevenedett a múlt. Még az is kiderült, hogy mit evett a kútásó mester, miközben a ku­tat készítette, mert az agyagszi­getelésbe tojáshéjak és marha- borda-darabok kerültek be. Az avar kútácsolat készítésekor felhasználtak egyéb ágakat, tönkrement bútordarabokat is. A telepen több helyen kerül­tek elő olyan aknák, amelyek­kel keresték és összegyűjtötték a jó vizet. Ezek a keresőaknák néhol csoportokban veszik kö­rül a kutakat. A római korból írásbeli nyoma is van, hogy mi­ként kellett a vizet megkeresni. Ezt a tanácsot adja Vitruvius: „Ássunk gödröt, amely minden­felől legalább három láb széles és öt láb mély, s napnyugta tá­ján helyezzünk bele réz- vagy ólomüstöt vagy -tálat... belül olajjal kenjük be, tegyük le fel­fordítva, és a gödör tetejét fed­jük be náddal vagy gallyakkal, és szórjunk rá földet. Azután másnap nyissuk fel, s ha az edényben cseppek vagy har­matgyöngyök lesznek, ott lesz a víz. Továbbá, ha égé te tien agyagedényt helyezünk a gö­dörbe, amelyet ugyanígy fedünk le, ha van víz azon a helyen, amikor felnyitjuk, az edény nedves lesz, és már málladozik a nedvességtől. Ha viszont gyapjút teszünk a gödörbe, és másnap vizet facsarunk belőle, ez is annak a jele, hogy ott bő­ven van víz. Ugyanígy, ha jól elkészített olajjal telt és égő mécsest helyezünk el ott be­fedve, s másnapra nem égett ki, hanem maradék olaj és kanóc lesz benne, s nedves lesz, ez is azt mutatja, hogy ott van víz... Mikor mindezt így végigpróbál­tuk, s megtaláltuk a fent leírt je­leket, akkor azon a helyen ás­sunk kutat, és ha megtaláltuk a víz erét, körben többet is kell ásnunk, és aknákkal valameny- nyit egy helyre összevezetni.” A Heves megyei telepeken két-három házhoz tartozott egy-egy kút, a telep szélén pe­dig az itató csordakutak sorjáz­tak. A Nagyúthoz közeli római kori barbár telepen a mai gé- meskúthoz hasonló kútszerke- zetet tártunk fel. A falvakban a kutak kávája körül a használat során felázott földet edénytöre­dékekkel, kaviccsal szórták fel, hogy tisztán és szárazon tart­sák. Ezek a töredékek elárulják a kutak használatának és a tele­pülés életének idejét is. Az egyik faluban a kutakat több mint háromszáz éven át hasz­nálták! Ezeknek a kutaknak a környékén szinte évtizedről év­tizedre nyomon követhetjük az idő múlását. Egy-egy merült edény szakadt kötelével, a vizet húzó lány füléből a vízbe esett gyöngyös ezüstfulbevaló mind­mind a múltról beszél a hozzá­értőnek. Vaday Andrea az MTA Régészeti Intézetének fömunkatársa A régészettudomány már korán felfigyelt arra, hogy a preszkí- táknak vagy kimmernek neve­zett népcsoport hagyatékaként nagy területen, a Pontus-Kau- kázus vidékétől Kelet- és Kö- zép-Európán át Délkelet-Euró- páig megtalálhatóak az úgyne­vezett „trákkimmer” típusú bronz és vas lószerszámok, jel­legzetes zablapálcák és új tí­pusú fegyverek. A különböző nézetek szerint ezek a tárgyak kereskedelmi úton teijedtek el, vagy a keleti, sztyeppéi nép vándorlásakor kincsleletekből kerültek elő. Az i. e. 8. században - vagyis | körülbelül 2700 évvel ezelőtt - több hullámban idegen, keleti eredetű népcsoportok vándorol­tak be a Kárpát-medencébe, megszállták az Alföld északi és középső részét, a Maros völ­gyét, betelepedtek a Dunántúl keleti felébe is. Feltűnően más kultúrát hoz­tak magukkal, mint az itt élő késő bronzkori népcsoportok, akik halottaikat hamvasztáso- san temették el, magas szintű bronz- és kerámiaművességet űztek, vezető rétegük nagy földvárakban, gazdag telepeken lakott. A hódítók hatására az ősla­kosság a hegyekben barlan­gokba húzódott vissza, magas­lati településeit megerősítette, ekkor készülhetett például Fel- sőtárkány-Várhegyen a telepet körülvevő földsánc. Ugyanakkor a jövevények — akik valószínűleg vékony, de erős kisebbséget alkottak - kapcsolatokat építettek ki az ős­lakosokkal, átvették kerámia- művességük termékeit, és elter­jesztették közöttük a keleti tí­pusú tárgyakat, bronz- és vas- művességüket. Ekkor kezdő­dött meg a vastárgyak (éksze­rek, lószerszámok, fegyverek) általánossá válása, ez tehát a vaskorszak kezdete. A preszkítáknak eddig csak temetőiket ismeijük, amelyek nagy része Heves megyéből ke­rült elő. Szabó János Győző (1929-1986) kiváló egri régész múlhatatlan érdeme, hogy te­metkezéseiket feltárta, leletei­ket megmentette az utókor számára. Ezek közül a legfontosabbak Füzesabonyban, Makiáron, Tarnaörsön, Dormándon, va­lamint Sírokon, Boconádon, Zárónkon és a Kál melletti lege­lőn kerültek elő. Ezek mellett a legnagyobb sírszámú temető Mezőcsáton volt, így kapta a népesség a Mezőcsáti kultúra elnevezést. A preszkíták halottaikat csontvázasán, hátukra fektetve, ritkábban zsugorított helyzet­ben temették el. Melléjük a földre vagy edényekbe külön­böző, nagy mennyiségű - első­sorban szarvasmarha és birka - állatcsontot, a halotti tor emlé­keit helyezték el. Ezek és új tí­pusú, sokszor vasból készült ló­szerszámaik - változatos alakú és rendeltetésű zablák és kan­tárdíszek, szíjelosztók és fale- rák - utalnak nagy állattartó, lovas életmódjukra. A sírok nagy részében fenőkő volt. Itt találták meg azokat a különle­ges csontlemezeket is, amelyek rendeltetését máig sem tudta megfejteni a tudomány. A le­mezek felülete csiszolt vagy simított, és gyakran különböző bekarcolt spirális, háromszög­vagy rombuszmotívumokkal díszített. A legtöbb - öt darab - Sírokon került elő. Szabó János Győző vélemé­nye szerint ezek varrókészlet tartozékai lehettek. Az is érde­kes megfigyelése, hogy a nők egy része magával vitte a sírba munkaeszközeit: a varrótűt, csontlyukasztót, a vasárat és a csontlapokkal díszített tárgya­kat. Voltak olyan sírok, ahol a halott jobb lábára bronzgom­bokkal díszes cipőt adtak, jobb kezére pedig tutulusokkal vagy apró bronzpitykékkel kivarrt kesztyűt húztak. Ruhájukat bronzkarikák, borostyánkő és arany ékszerek díszítették. A sírokon kívül az elásott kincs- vagy raktárleletekben a lószerszámok mellett bronz­vagy vaspengéjű keleti kardok, áttört nyelű vastőrök, buzogá­nyok, fokosok, nyílhegyek és vaslándzsák kerültek elő. Eze­ket állatmotívumokkal, sokszor lófejekkel díszítették. Arany ékszereik - Fokoru, Dálja - iráni-kaukázusi stílusú állatfi­gurákból, diadémokból, ruhadí­szekből álltak, Angyalföldön arany edénykészletet is találtak. Kompolt közelében, az M3- as autópálya építésénél a régé­szek, Szabó J. József és Vaday Andrea feltehetően egy presz- kíta településre bukkantak. Erre az itt előkerült kút anyagából - ami három egész agyagedényt, több töredéket és egy faedényt őrzött meg az utókor számára - lehet következtemi. A helyi késő bronzkori, a keleti presz- kíta és a balkáni elemek keve­redéséből kialakult népesség vált az újabb hódító, a szkíták alaplakosságává az i. e. 7. szá­zad közepén. D. Matuz Edit Az ismeretlen rendeltetésű bronzlemezek rajzai

Next

/
Oldalképek
Tartalom