Heves Megyei Hírlap, 1996. július (7. évfolyam, 152-176. szám)

1996-07-27 / 175. szám

1 L 1996. július 27., szombat Ezerszáz esztendő okító üzenete (2.) Két szent király: István és László Mü... Rögtön az elején szeretném leszögezni: az alábbi eset bárhol történhetett volna. Az csak a véletlen műve, hogy épp Párádon, a Palóc­földi Vigasságok utolsó napján voltam tanúja a honi piac kereslet-kínálati viszo­nyait szemléletesen példázó párbeszédnek. Mindennek - hangsúlyo­zom, mielőtt bárki is magára venné - semmi köze az egyébként színvonalas, ér­dekes rendezvénysorozat­hoz. Mint ahogy a szereplő­ket sem minősíti az eset. Ennyi magyarázkodás után nézzük, mi is történt. A Sándor-réti völgyben sátrat vertek az árusok, a legkü­lönfélébb portékákat kínál­ták. A szép és eredeti népmű­vészeti, népi iparművészeti termékek mellett jól megfér­tek a „bóvliként” tisztelhető mindenféle mütyürök. A sátrak közt járva egy­szerre érdekes szófoszlá­nyok ütötték meg a fülem: „Ez mi?” - kérdezte a vevő. „Műtakony...!” - jött a készséges válasz. „Több változatban kapható, van sima világos, és van tavaszi. Az tudniillik zöldebb...” Két sátorral arrébb hir­dette a filctollas felirat: „Echte ungarische küchen”, vagyis: eredeti magyar konyha. Videokazettán. Tanulság: nincs. Hacsak az nem, hogy a kereslethez igazodva a magyarnak mű­takony, a külföldinek konyha. O ugyanis - amennyiben megszerette a „gulasch”-t - meg is tudja vásárolni a be­levalókat. S ha az oktatófilm segítségével jól betanulja, miként kell elkészíteni, ak­kor otthon eldicsekedhet kevésbé világlátott honfitár­sainak: lám, ilyeneket esz­nek a zsírtól csöpögős baj- szú szittya magyarok az egészséges életet élő Euró­pában. Persze, azért mi is kap­tunk valamit cserébe az ő — igaz, nem gasztronómiai - kultúrájukból. Jelesül: meg­érkezett a műtakony (akár tavaszi), s a műhányás. A mai viszonyok között ugyanis - legalábbis úgy tű­nik - az eredeti igencsak lu­xus... (suha) Géza fejedelem „imádhatott” ugyan két Istent, ám fiának, Istvánnak - akit eredetileg Vajknak tituláltak — csak egy tiszteletét ajánlotta. A nyugatiét... Más kérdés az, hogy az okos uralkodó tisztában volt azzal, hogy volta­képpen ugyanarról a Teremtőről van szó, csak hát a politika közbeszólt, mert akkor is - akárcsak oly sokszor később — iga­zodni kellett a környezethez, s ez bizony számos meg­alkuvással járt. Keleten - s ez így volt őseinknél is — az első ember egyben kap­csolatot is tar­tott a szel­lemvilággal. Ezzel függ össze az is, hogy különleges adottságokkal büszkélkedhetett. A krónikások feljegyezték, hogy a király gyógyította a hozzá fordulókat. Méghozzá kézrátétellel. I. Lászlóról, aki a lovagi eszmét jelenítette meg karakterében, megírták azt, hogy egyes használati tárgyait szétosztotta az emberek között, ugyanis ezeknek is kontrollál­ható varázserőt tulajdonítottak. Német, frankhoni kollégáik ilyesmivel nem dicsekedhettek, de hatalmukat - az egyház köz­reműködésével - a Világmin­denség urától eredeztették. Ugye, érzékelhető a hasonló­ság? Legfeljebb azt emelhetjük ki, hogy eleink valódi eré­nyekre hivatkozhattak, koronás társaik azonban a semmit mar- kolászták, de azt igen hatáso­san. Felvetődik a kérdés: miért mégis rájuk voksoltak eleink? A fejedelem fia kitűnő neve­lésben részesült, e mellett nem­csak okos, hanem intelligens is volt. Nyitott szemmel figyelte az eseményeket. Értesült — megbízható helyekről —- a pá­paság fertelmetes bűneiről, Szent Péter „utódainak” er­kölcstelen, züllött, kegyetlen életviteléről, s mégsem Bi­záncra kacsintgatott. Na, ott se angyalok ültek a császári trónon. Gondolhatta: az egyik 19, a másik egy híján húsz. Az államférfiúi érzék azonban nem hagyta cserben: tudta, népe csak úgy verhet gyökeret a Kárpát-medencé­ben, ha elfogadja a nyugati módit. Tévedés ne essék, jeleskedett a hitben. Ez a kötődés bensejé- ből fakadt. Mégis látta: más az egyéni érzület, s más a jövő kí­vánalma. Az érzékeny emberrel szem­besülhetünk, ha az Imre her­cegnek ajánlott „Intelmeket” olvassuk. Tanácsaiban ötvöző­dik a szeretet az előrelátó szi­gorral.......De néha vessző és keménység adassék neked, hogy elmédet figyelmessé tegye azokra, melyeket neked megha­gyok...” Javasolja számára a főpa­poknak járó tisztesség megadá­sát. Gyorsan hozzáteszi, hogy ez jár a világi főembereknek, s az egyszerű katonáknak is. Utal az idősek megbecsülésének fontosságára, de arra is, hogy a fiatalokat sem szabad mellőzni. Mennyivel ridegebben fo­galmaznak a törvények. Meny­nyivel határozottabban hozta létre a püspökségeket, mennyi­vel ellentmondást nem tűrőb- ben sürgette a pogányság meg­tagadását. Jó néhányan vitatják azt, hogy dukál neki a szent minősí­tés. Ezen kár vitatkozni, hiszen ez katolikus kategória. Tartsuk tiszteletben akkor is, ha nem ér­tünk egyet vele. Nálánál is sokrétűbb szemé­lyiség lehetett László, aki előd­jéhez hasonlóan kormányozta az országot. A témával kapcso­latban ő maga „nyilatkozik”. Fennmaradt egyetlen levelé­ben így ír: „... Bűnös va­gyok, mert a földi méltóság teen­dőit nem lehet előmozdítani sú­lyos vétkek nél­kül...” Az 1091 nya­rán írt sorok cím­zettje Oderisius, Monte Cassinó-i bencés apát volt. Mégsem ez a lé­nyeges, hanem az, hogy majd 900 évvel ezelőtt ennyire őszintén szólt valaki arról, hogy a hatalom megfertőz, téve­dések, hibák el­követésére haj­lamosít, serkent. Mindez azért megrendítő, mert az ilyesféle etikai magas­lat, az ilyen mélyenszántó lelki- ismeret-vizsgálat jelenünk kö­zepes képességű, s etikai nor­mákat nem mindig ismerő poli­tikusainak aligha erénye. Olyan szint ez, amelyet a közéletben mindenkitől meg kellene követelni. Egy biztos, aki eddig eljutott, az valóban nemesveretű, tiszta lélek volt. Mellesleg mindketten király­ságuk érdekeit tartották szem előtt. Jóban voltak a pápával, ám ha Róma ura be óhajtott avatkozni a magyar bel- ügyekbe, igen határozottan rea­gáltak, megtiltva a függetlenség bárminemű csorbítását. Újabb szimpatikus közös vonás: mindenféle bigottság megtagadása, olyan nyitottság, hűvös számítás, amely kevesek sajátja. Ekként reagáltak a fon­dorlatos német törekvésekre is. Egyikőjük sem tűrte azt, hogy bárki befolyásolja elképzelései­ket. Érthető: csak a korona érke­zett II. Szilvesztertől, a legiti­mitást azonban az Árpádok ősi regulája adta... Pécsi István Szent László látomása: Gézának angyal hozza a koronát Vajon hol lakhat a honatya? VSzubjektív ÓDZKODNAK országgyűlési képviselőink a vagyonnyilat­kozattól, nyilvánosságra hoza­talukról pedig szinte hallani sem akarnak hosszú ideje. A 386 honatyából nemrégiben mindössze !6 elszánt ellenzéki hajlott a régi kívánságra, vette a bátorságot, hogy ország-vi­lág elé kiáll azzal, amije van. Ne mondhassa senki ezután, hogy takargatja! Ilyenformán a tizenhatok 1994-es bevallásait azóta már újságból is ismerheti, aki csak kíváncsi rájuk. Olvashatom magam is a néhány derék poli­tikus különben együttesen sem éppen terjedelmes listáját. Meglep a közlemény, ami őszintén szólva kevésbé kész­tet irigységre, gyűlöletre, fel­háborodásra. Mi több: olyanról is tudomást szerezhetek, ami egyenesen sajnálattal, részvét­tel tölt el. Az egyik jeles férfiú ugyanis teljes tulajdonaként mindössze egyetlen autóról tesz említést. Ami - ha történe­tesen Volkswagen Golf is, nem pedig Trabant vagy va­lami hozzá hasonló - valójá­ban mégsem más, mint egy ki­sebb személyszállító kocsi. Elegáns mivoltában sem egé­szen minden. Hiszen kétségkívül remekül lehet utazni vele, s száguldozni is, ha a gazdája úgy akarja. Al­vásra, s más fekvésre sem ki­mondottan alkalmatlan. Van benne rádió, magnó, telefon, s természetesen szivargyújtó, hamutál, talán valamiféle'csat­lakozó a villanyborotvához is. Ám igazából csak nem lehet lakni benne. Hol lakhat hát ez a szeren­csétlen ember? - találgatom. Albérletben, hajléktalanok szállójában? Aligha. Méltatlan lenne a tisztségéhez. Biztosan azt is röstellné társai, s ország­világ előtt, ha netán eltartott vagy kitartott lenne. Mivel ez sem passzolna túlságosan a pozíciójához. Marad tehát a járgány — amikor bokros teendőit nap nap után befejezi, s kiszorul már mindenhonnan. Benne tér újra meg újra nyugovóra, s éb­redés után is vele folytatja. A járművel jár a vízért tisztálko­dásaihoz, s más mosdóba is, ha a szükség úgy kívánja. S ami­kor mosdik, egyszerűen csak a csap alá bújik. Lavórt nem vi­het magával, hogy abba tölt­sön, mert az*edényke esetleg el sem fémé már a többi holmija mellett az extrák ellenére is csak félkomfortos kocsiban. Egyszóval rettenetes a kö­rülmény, amit íme, most köz­readott! S lelkiismeret-furda- lást érzek én is, amiért - minek tagadjam? — szintén kíváncsi voltam rá. Egek is most sze­gény képviselővel! AMI - MEGLEHET - Eu­rópa szélén sem csupán a tűz­oltóknak téma... Gy. Gy. Őseink leleménye Estefelé rászántam magam a gyors konyhai takarításra. Au­tomatikus mozdulatokkal mosogattam, pakoltam helyükre az edényeket, poharakat. Ugyanilyen lendülettel fogtam meg a mindennap használt kenyérszelő deszkát. Leemeltem a kopott farácsot, és beleszórtam a mosogatóba a tálcán ösz- szegyűlt morzsát. Néztem, miként mállnak szét a vízben a kenyérdarabkák, s ekkor jöttem rá: felelőtlen háziasszony vagyok. A speciális kenyérszelő szerkezetet Erdélyből áttelepült féljem hozta magával évekkel ezelőtt. Amikor közös háztar­tásunkba került a különös, itthon alig ismert tárgy, természe­tes egyszerűséggel kezdtem használni. Mert praktikus, könnyen kezelhető, s nem utolsósorban egy darabka múltat rejt magában. Jó ránézni, megindul az ember képzelete. Va­jon hányán és hányszor használták előttünk... S hirtelen enyhe lelkiismeret-furdalásom támadt a szét­ázott morzsák láttán. Mert bizony őseink e tárgy megalkotá­sakor bizonyára nemcsak azt vették fontolóra, hogy ne hull­jon a szőnyegre a morzsa, hanem hogy a rács alatt lévő kis fatálon összegyűlt maradék se vesszen kárba. Biztosra ve­szem, hogy ahol ma is keresztet rajzolnak a szegetlen ci­póra. ott a parányi morzsát is megbecsülik. Nálunk alig néhány éve egész veknik, száradt zsömlék, kiflik tömkelegét szedegethette ki az élelmesebb kukázó a szemétből. Kötve hiszem, hogy ma ilyen zsákmányra buk­kanna bárki is. Mert a kenyérnek újra becsülete lett, méghozzá nem akármilyen. A tönkrezúzott magyar gazdaság móresre taní­tott bennünket. Százszor meggondoljuk, mennyit vegyünk a pékáruból, s féltve csomagoljuk vissza az utolsó serclit is, nehogy holnapra megszáradjon. S ez így van jól. Kár, hogy kőkemény árat kellett fizetnünk a tanulságért. Kár. hogy ebben az országban adódhatott olyan időszak, midőn jó tréfának bizonyult, ha valaki nagyot rúgott az ut­cán eldobott fél szendvicsbe. Ismét újra kellett tanulnunk valamit, amit elődeink már születésüktől fogva tudtak. Kár, hogy a tanulópénz nagyon sokba került. Barta Katalin Újabb sanyargattatás? Az ember bizakodva ébred, aztán bekapcsolja a rádiót, s rögvest megrendül az optimizmusa. A minap arról értesül­hettünk, hogy köztiszteletnek aligha örvendő Pénzügymi­nisztériumunk illetékesei újabb sanyargattatás-módokat öt- löttek ki, így akarván rászolgálni tetemes bérükre. Azt tervezik - bizakodunk: semmi se lesz belőle -, hogy a következő esztendőtől mindenki fizet a szakrendelőben, s a kórházi ellátásért is lerója majd a napi taksát. Dühítő, felháborító. Különösképp akkor, ha egyesek - igen-igen fenn - rendszeresen azt hangoztatják, hogy a la­kosság tovább nem terhelhető. Nem tudom, ki sarkallja ak­kor a fullajtárokat, ki ösztönzi valamennyiüket friss, ember­séget aligha sugárzó agyszülemények kitalálására. A hatalom pillanatnyi birtokosai - szerencsére ez a meg­bízatás nem létfogytig szól - legalább annyit megtehetné­nek, hogy nem beszélnek összevissza, .v nem idegesítik az egyébként is meggyötört állampolgárokat holmiféle rossz bolsevik töltésű kiszivárogtatással. A megfontoltság, a mér­téktartás, az empátia, a figyelmesség ugyanis nem kerül semmibe, mindössze gyakorolni illene. Minden szinten, és mindenkor! P.L HÍR(TELEN)K£K... Az Ikarus Rt. igazgatótanácsa felmentette tisztségéből An­gyal Ádámot, a testület elnökét. Zuhant, mert - vias(z)kodott... * Terminátorrá változtatott képmásával díszített póló, illetve egy moszkvai rockegyüttes dala - ,Zászlóalj, tüzéregysé­günk parancsnoka ő!” - dicsőíti az orosz politika fenegyere- két. Ö meg csak úgy Lebeg(y)... * Az úszó Rózsa Norbert szerezte meg a várva várt első ma­gyar aranyérmet az atlantai nyári olimpiai játékokon. De nincsen Rózsa tövis nélkül... * Egy gázolajat szállító tartálykocsi az árokba borult Jászapáti határában; az esetben érintett gépkocsivezető - miután le­szerelte a rendszámtáblákat - nyomtalanul eltűnt. Pontosabban: olajra lépett... * A német hadsereg katonái azt követelik, hogy fosszák meg a Bundeswehr női tagjait előjogaiktól: a katonalányok szá­mára is tegyék kötelezővé az olajzöld egyen-alsónemű vise­lését. Hogy zöldelljen az illatos kert... (szilvás)

Next

/
Oldalképek
Tartalom