Heves Megyei Hírlap, 1996. február (7. évfolyam, 27-51. szám)

1996-02-03 / 29. szám

'J l'I : r y. L'I ri 71 AftATÎI TV Ez a tánc lesz a végső...? Az Ecsédi lakodalmas ma már ráfizetéses Az ecsédi hagyományőrzők -fénykorukban... Szép család Ecséden a Maksá- éké, amíg együtt voltak vala­mennyien, tíz testvér ülte körül az asztalt. Mára ki-ki járja a sa­ját útját, egyikük Hatvanba köl­tözött, a zömük meg szétszóró­dott a faluban. De van néhány alkalom, amikor újra és újra összejönnek, s a tízből heten önfeledten hódolnak közös szenvedélyüknek: énekelnek, ropják a táncot a Gyöngyvirág népi együttesben. A most 25 éves Péter az egyik legszorgalmasabb tagja a régen szebb napokat látott ama­tőr művészeti csoportnak. Tíz esztendeje múlt, hogy kézen fogták a nagyobbak, s elvitték a próbákra. Bátyja, Albin 17 évig táncolt, Ibolya úgyszintén, ma már a gyermekeik vették át a helyüket az együttesben. Bár, ha kell, még ma is ott a helyük az Ecsédi lakodalmas negyven­ötven perces, izzasztó forgata­gában. Akárcsak a többinek a hét közül: Istvánnak, Tamás­nak, Katinak, Markának.-Keresnék egy másik cso­portot, ha a harmadik faluba kellene átjárni, azt a fáradságot is vállalnám az éneklésért, a táncért - tesz hitet kedvenc idő­töltése mellett Péter, amikor megjegyzem neki, hogy rossz híreket hallani az együttes jövő­jéről. Beszélik: lehet, hogy nemsokára eljárják az utolsó táncot, s végképp szögre kerül­nek a nyúzott, lyukas talpú csizmák, az agyonmosott mel­lények, ingek.-Tán csak nem...! - rázza a fejét, miközben az egykori Egyetértés Termelőszövetkezet irodaháza mögötti romos épület ajtaját feszegeti. Alaposan be­szögezték ugyanis, mert a kö­zelmúltban betörtek ide né­hányszor, szerencsére a hosszú rúdra aggatott menték, lajbik nem nagyon érdekelték a hívat­lan vendégeket. Amikor bejutunk, megcsap a mindent átható áporodott le­vegő, a szanaszét heverő rok­kákat, régi varrógépeket, meg­fakult színű cserépedényeket - amelyek egyébként egy leendő helytörténeti kiállítás jobb sorsra érdemes tárgyai - porle­pel takarja, rettenetes a rumli.-Ezek itt mennek tönkre, hacsak nem oldódik meg a táro­lási gondunk - mutat körbe Pé­ter József, az együttes vezetője, aki meginvitál a lakására is. Ott az egyik szobát foglalják el a csoport holmijai: a díjként ka­pott porcelánfiguráktól a szebbnél szebb vázákon át egé­szen a Gyöngyvirág zászlajáig.-Nemhogy ezek, de lassan mi sem férünk már sehol - do­hog a bazár kellős közepén állva. - Az esti próbáink is hogy vannak! Mire belemele­gednénk, jön a művház gond­noka, és bejelenti, hogy nyolc óra, zárunk... Hol vannak már a régi szép idők! * Azok a régi szép idők valami­kor a háború előtt kezdődtek, amikor a bokrétás mozgalom, a legényegylet, majd a SZIM fogta össze az akkori fiatalokat. Kvacsány Eta néni, Bubu Rozi néni, illetve Péter József, Prisz- tóka Béla és Tóth Vilmos még élő tanúi a kezdetek kezdeté­nek. S akik még emlékeznek a csoport alapítóira, a húsz tán­cosra - Domoszlai Juliannától Péter Józsefig bezárólag -, s a hozzájuk csapódó többiekre, akikből a színjátszók verbuvá­lódtak. Aztán a sikeres évek után jött 1963, amikor a társaság népi együttessé forrott: hetvenketten voltak a fénykorban. Bejárták az országot, voltak Szlovákiá­ban, az egykori Jugoszláviában, Kárpátalján, Bécsben, ahol szá­zak és százak tapsolták meg többek között a harminc éve éneklő Fekete Lászlónét, a menyasszony-öltöztetőt a lako­dalmasból. Párna, párna, csipkés párna, de régen van az megvarrva, ha ráfekszik a vőlegény, de jól érzi magát rajta. A dal, akárcsak valamennyi a felelevenített népi szokásból, helyi gyűjtésű.-Összeírtunk mindent, amit csak elénekeltek nekünk az öregek - emlékeznek négyen is, körbeülve a konyhaasztalt. - Bagi Örzse néni a Cigányparton még táncra is perdült ének köz­ben. Jól megfigyeltük, és apró­lékosan betanultunk minden strófát, minden egyes mozdula­tot. * Az Ecsédi lakodalmas első menyasszony-vőlegény párja Domoszlai Anna és Nagy Lajos volt, később igaziból is össze­házasodtak. Azóta - számolnak utána hirtelenjében - még hu­szonnégyen keltek így egybe. A mai párt a 23 éves Maksa Ta­más és a 14 éves Szappan Anita személyesíti meg. Ők már az új nemzedékhez, a szó nemes ér­telmében vett hagyományőrzők köréhez tartoznak.- Ma már nagy szó, ha időn­ként két-három új taggal gyara­podunk - sóhajtja el Hegedűs József, aki szintén itt táncolta be magát a házasságba Novák Teréziával, s ma már all éves Melinda lányuk és a 9 éves András fiuk is a keze alatt for­málódik az együttes ifjúsági csoportjában. - A régihez ha­sonló gárdát szeretnénk össze­hozni, de mind nehezebb - pa­naszolja. S itt nemcsak a diszkó vonzóbb világára gondol, ha­nem az egyre szűkösebben csordogáló pénzre is. Igaz, teszik hozzá valameny- nyien, az önkormányzat 100- 100 ezer forintot juttatott nekik az utóbbi években, meg hát a helybéli vállalkozók is „meg­könyörültek” rajtuk: ki ezer, két-, két és fél ezer forinttal... Most meg egy alapítvánnyal próbálkoznak.- Veszélyben vagyunk - mondják ki kerek perec. - Az idén minimum 300 ezer kel­lene, hogy fennmaradjunk. És sorolják: fellépésenként csak a zene tízezerbe kerül, ma már egy ing 7500 forint, a leg­olcsóbb puha szárú csizma 9600-at kóstál, a kemény bőrű több mint a duplája lehet. S még nem beszéltünk az utazási költségekről, amelyeket hova­tovább már ki-ki maga fedezett. Meg abból a pénzből jött össze, amelyet az IBUSZ-csoportok- nak tartott idegenforgalmi fel­lépésekért kaptak fejenként. A lakodalmas ma már ráfize­téses... *-Ez az együttes, nagyon jól tudjuk, többet ér százezer fo­rintnál — tér a tárgyra a polgár- mesteri hivatalban Bóta La­josné, aki született helybéli, így hát ismeri a Gyöngyvirág min­den sikerét, búját-baját. S mint polgármester, a támogatási le­hetőségeket is. - A számos civil és társadalmi szerveződés kö­zül csupán kettő - a sportkör és a népi együttes - kapott eddig is nagyobb összeget. Többre a mai világban nem futja - tárja szét a karjait, s ez a mozdulat mindent kifejez. - Annyit azért tudunk segíteni, hogy kapnak a művelődési ház egyik szobájá­ban egy ruhás- és egy vitrines szekrényt, hogy legyen hol el­helyezniük az öltözékeiket, ér­tékeiket. Az már egy másik beszélge­tésből derül ki, hogy nemcsak pénz kérdése az együttes léte. Meg kellene újulnia a Gyöngy­virág vezetésének és gárdájá­nak, hallani a faluban. S talán az sem ártana, ha nem gubóz- nának be annyira, vagyis na­gyobb hajlandóságot mutatná­nak az általános iskolai táncok­tatás irányítóival való együtt­működésre. Nem kell mindjárt félrevemi a harangot, és a meg­szűnést emlegetni - vélik szá­mosán. * Péter József együttesvezető bú­csúzóul még azt mondja: ha támogatókra nem lelnek, any- nyira futja már csak az erejük­ből, hogy elmenjenek a június­ban rendezendő, mindig is pa­rádés parádi palócnapokra.- Úgy érzi, az a tánc lesz a végső? A tél csontig hatoló hidegé­ben is kiskabátban jövő-menő, energiával teli ember most eset­lenül álldogál a kiskapuban. Mintha elengedte volna a füle mellett a kérdést, úgy nyújt ke­zet. Csak amikor pár lépésnyire eltávolodom, akkor hallom, amint csendesen megjegyzi:- Meglehet... Szilvás István Péter József, Hegedűs József és Fekete Lászlóné a zsúfolt szobában tárolt holmikkal, ame­lyeknek egyelőre nincs helyük sehol... Gál Elemér Századvégi krónika Ú jabb adóztatáson törte a fejét Lajos király, mit le­hetne még megadóztatni, hogy ! kihúzza az ország megrekedt I szekerét a kátyúból. Elmúlt a csendes karácsony, ! a szeretet ünnepe, ránk kö- j szöntött a boldog új esztendő j is a maga reményeivel, és itt ! bökött ujjával a homlokára La- í jós király, mint aki megtalálta I a bölcsek kövét: - Adóztassuk i meg a szeretetet, mert abból : van elég. Több, mint ember. [ Szeretet fűzi össze a családot, : embereket, népeket is talán. Az emberek úton-útfélen han­goztatják, hogy nem hagylak j el soha, meghalok érted, egy­szóval - szeretetből nagyon gazdag a világ. Aki szeret, hát ! fizessen. Nem sokat, de a sze­rény fillérek is tetemes ösz- i szegre rúghatnak. A szeretet adóját könnyen is lehetne behajtani, mert a be- I vallásnál mindenki a legjobbik oldalát mutatná, hogy ő igazán szereti embertársait, még az utolsó fityingről is lemondana valakiért, szeretteiért életét is adná - hát, akiben minél na­gyobb a szeretet, annál na­gyobb adót fizessen. Ettől duzzadna csak igazán az ál­lamkassza. Sose lenne állam- adósság. Erkölcsileg is hajtaná az embereket, hogy bizonyít­sák szeretetük mélységét, és fenékig nyúlnának zsebükbe, hogy a legmagasabb adót fi­zessék. így nőne hitelük a vi­lág előtt. Fizessen hát, aki sze­ret, és örömükben fizetnének. Dörzsölte tenyerét Lajos ki­rály, örömében nevetett, lesi­mította hirtelen felkunkorodó bajuszát, mert amikor jó ötle­tek rohanták meg dús képzele­tét, mindig felállt a bajusza, amit egyébként csüngve szere­tett. Illetlennek tartotta, hogy egy bajusz kackiásan, kihí­vóan felálljon. Az nem nép­szerű. A lecsüngő bajusz ro- konszenvet kelt, jólelkű, szo­morú embert sejtet, aki együtt érez a szenvedővel, épphogy nem hullatja könnyeit a mér­hetetlen szegénység láttán. Neki azonban vissza kell fog­nia könnyeit, mert egy király nem könnyezhet, amikor az országért töri magát. Bízott le­csüngő, szomorúságokat seprő bajuszában, tudta, hogy ezzel a látvánnyal sok embert meg lehet nyerni a népszerűtlen ügynek is. Azért, hogy el ne hamar­kodja a dolgot, bölcs előrelá­tása arra intett, hogy tegye próbára az ötletet a vélemény- kutató intézet gépsorain. Azok pontosan dolgoznak, nem té­vednek, falják az adattároló céduláit, és csak a színigazat adják. Csakugyan érdemes-e megadóztatni a szeretetet? Az intézet igazgatója na­gyot nézett, amikor azt kellett felmérnie, hogy mennyi van szeretetből az emberek között, és mennyi belőle a hamisítat­lan, tiszta szeretet, amire ala­pozni lehet adóztatás szem­pontjából. A gépek zajtalanul dolgoz­tak, habzsolták az adatok hal­mazát úgy, mint amikor éhes malac csuklik a sok jó falat között. Volt adat bőven, de az okos gépezet azt is átvilágí­totta, ki válaszolt őszintén, és ki hamisan. így aztán tornyo­sultak a problémák. Az igaz­gató rosszallóan csóválta fejét, nem akarta elküldeni az ered­ményt, de Lajos király annyira verte a vasat, hogy végül en­gedett. Kapja meg, ha nagyon akarja. Nagyot nézett Lajos király, amikor megérkezett faxon a válasz. Csak egy névjegykár- tyányi papíron annyi állt, hogy az emberek nagy többségében nincs igaz szeretet, csak érde­kek sztaniolba csomagolt szó­virágaival áltatják egymást, hogy szeretik. Akikben pedig igazán pislákol a szeretet'fé­nye, azoknak meg nincsen pénzük, hogy leróják a szere­tet fenséges adóját. Borzasztóan lehangolta La­jost ez a szomorú hír, de ma­kacs ember lévén nem nyugo­dott bele, felhívta az intézet igazgatóját, és azzal ostro­molta, hogy találjon valami megoldást. Pásztázza végig, mi áll a szeretet mögött, azt kell adóztatni. Érkezett erre is válasz. A gépagyak gyorsan feleltek, de Lajos király csak forgatta ujjai közt a keskeny választ, sava­nyú képpel vette tudomásul, hogy a szeretet mögött ott áll a sötétben a gyűlölködés, irigy­ség, ami korlátlan mennyiség­ben halmozódik kihasználat­lanul a lelkekben. Gyűlöletből van elég a világon. Ezt kellene megadóztatni. Csakhogy baj van az adóztatás technikájá­val, ami már az adóbevallásnál ellenkezést vált ki. Senki sem bolond bevallani, hogy ő gyű­lölködő, különben is szemé­lyes szabadságjogai közé tar­tozik, hogy érzelmeinek titkát megőrizze, és ebben nem há­borgathatja őt senki. A z űrlapon senki se vallja be a gyűlölködést, ez személyes titka, a legbensőbb tartalék - kiben több, kiben kevesebb - a századvég embe­rének immár ez a rejtett kin­cse, és már ott tart. hogy ve­zesse is a világot, adómente­sen.

Next

/
Oldalképek
Tartalom