Heves Megyei Hírlap, 1995. december (6. évfolyam, 282-305. szám)

1995-12-23 / 301. szám

o- J timi­i'i. mm í)ií\Rí\7a.i 7\T Karácsonyi beszélgetés dr. Paskai László bíborossal „Isten velünk együtt járja a történelem útjait” „Ébren tartottam lelkemben az örök élet reményét”. FOTÓ: JUSZTUB TíBOR Esztergomban, a prímási palota első emeletén - a szalonok szom­szédságában - állandó lakosztály várja a bíboros, prímás, eszter­gomi-budapesti érseket. Dr. Paskai László titkára ide, a három he­lyiség egyikébe, a dolgozóból nyíló fogadószobába vezet. Dió- barna bútorok, szentképek, áttetsző világosság, feszület. A bíboros arca valamivel sápadtabb, mint amikor legutóbb, húsvét közeled- tén beszélgettünk. Mozgékonyán, szinte fürgén kerüli meg a karos­székeket és a dohányzóasztalt, amelyről most hiányzik a cigaretta. Külön kávét szolgálnak fel: ő koffeinmenteset kap. Külsőleg csu­pán ennyi emlékeztet rá, hogy nemrég, 68. életévében szívinfarktus érte, s az életmód parancsait orvosok szabják meg. Nem panaszkodik fájdalomra, fáradtságra. Miután elhagyta a kórházat és a szanatóriumot, járt a Vatikánban, rendszeresen utazik a történelmi-egyházi székhely, Esztergom és az összevont egy­házmegye fővárosi hivatala között. Karácsony estéjén, éjfélkor, majd pedig az ünnepén, fél 11 -kor az esztergomi bazilikában mond misét; másnap Budapesten a hallás-, illetve a látássérültek kará­csonyi ünnepén vesz részt, és elfogadta a Szociális Testvérek Tár­saságának meghívását is.- A sérült emberek miséje kifejezetten közösségi cselek­mény - igyekszik beavatni a szertartásba, amelynek nincse­nek régi hagyományai Magyar- országon. - A hallássérülteknek kivetítjük a szöveget, és pálcá­val mutatjuk, hol tart a közös ima. Lassan, nagyon artikulál- tan szabad csak beszélni, hogy olvasni lehessen a szájról, Jel­beszédes tolmács is segíti a megértést, kerülni kell az el­vont fogalmakat. Mindig meg­rázó élmény ez a piarista ká­polnában, akárcsak a látássérül­tek miséje a Szent Anna temp­lomban.- Mit jelent ma nekik, ne­künk, valamennyiünknek a karácsony?- A karácsonynak kezdettől fogva változatlan, megmaradó, mindenkihez szóló üzenete van. Jézus Krisztus emberi születé­sére emlékezünk, akit Isten Fi­ának és az emberek megváltó­jának vallunk. A kereszténység lényege, hogy Jézus Krisztus, az Isten Fia megváltásunkra emberré lett, belépett történel­münkbe. Ezt az örömhírt ün­nepük a keresztények Szent Pál apostol szavaival: „Megjelent megváltó Istenünk kegyelme... üdvözítő Istenünk kinyilvání­totta jóságát és emberszeretetét, és megmentett minket.” Ebből a vigasztaló tényből ered a ka­rácsony minden öröme, nyu­galma, békéje, a családias sze­retet légköre.- Milyen lehet - legyen - az idei karácsonyunk?- Ne váljon hétköznapivá az ünnep, hiszen karácsony belső vallásosságának léleknemesítő a hatása! A mai elvilágiasodott környezetünkben, gondolkodá­sunkban könnyen elveszítheti igazi tartalmát, ha csak díszként kapcsolódik hozzá az evangé­lium, az egyházi szertartás, az egyházi ének. Fájón éljük meg a vallási közömbösséget, a fel­színességet, a belső keresztény élet elbizonytalanodását az imában, az erkölcsi életben, a hit tisztaságának megőrzésében is. Az idei karácsony - az ősi hagyományt őrizve - vigyen mindenkit közelebb Jézus Krisztushoz, az emberek meg­váltójához.- Jézus születésének ünne­pén milyen újítási, nyitási tö­rekvésekről adhat számot az egyház?- Az idei karácsonyhoz va­lóban nyitás kapcsolódik. A ka­tolikus egyház II. János Pál pápa szándéka szerint előrete­kint 2000-re, készül a harmadik évezredre. Régi hagyomány a katolikus egyházban, hogy Krisztus születésének minden 25. jubileumát „szent év”-ként üli meg, aminek már sajátos szertartása alakult ki. A pápa szándéka szerint Krisztus vi­lágra jöttének kétezredik évfor­dulója egészen kiemelkedő „szent év” lesz - különleges előkészülettel. Tavaly apostoli levelet adott ki a nagy jubileum megünnepléséről. Közvetlen előkészületnek szánja a meg­előző három évet: 1997-ben Jé­zus Krisztus, 1998-ban a Szent­lélek, 1999-ben az Atyaisten áll a középpontban. Mindezt távo­labbi előkészület vezeti be, amelynek célja a bűnbánat, a lelki érzékenység felkeltése a megváltás tényének a befoga­dásával, továbbadásával. A Magyar Katolikus Püspöki Kar a pápai megnyilatkozás szelle­mében advent első vasárnapjára közös pásztorlevelet adott ki, ráirányítva a figyelmet a pápa „távolabbi előkészületének” gondolataira.- Vannak másfajta elképze­lések is...- Jól tudom: többen a kato­likus egyház belső életének, ta­nításának módosítását vetik fel. Kirívó példája ennek az abor­tusz, az eutanázia, a családi élet kérdése. Az elmúlt évben fő­képp a szomszédos országok­ban alakultak ki belső viták. A megértéshez tisztázni kell egy lényeges félreértést. Nevezete­sen: a katolikus egyház azt vallja, hogy alapvető tanításai és erkölcsi parancsai Istentől erednek, és ebeket emberek, így az egyház vezetői sem változ­tathatják meg. Az isteni kinyi­latkoztatásé törvényt nem lehet megmásítani emberi meggon­dolásból, sem közvéleménytől vagy népszavazástól függővé tenni. A tízparancsolat sorsa nem múlhat aláírásgyűjtéseken. Arra a kérdésre sem az embe­rek szavazása, hanem Isten ta­nítása ad választ: mit kell ten­nem, hogy elnyerjem az örök életet?- Aki túlél egy szívinfark­tust,az a halál közvetlen közel­ségéből tér vissza. Bíboros úrért a hívők ezrei imádkoztak, betegágyához látogatott a mi­niszterelnök. Milyen lelkülettel élte át a súlyos betegséget?- A halál tényével minden­nap találkozunk, mégis nehezen vonatkoztatjuk önmagunkra. Könnyen beszélünk róla, amíg távol van; félelem tölt el, ami­kor közelünkbe ér. Én sem va­gyok kivétel. A halál közelében egyrészt ébren tartottam lel­kemben a keresztény reményt, az örök élet reményét; másrészt sokkal mélyebben, eleveneb­ben éltem át önmagámban mindazt, amit hitünk az örök üdvösségről, az örök életről ta­nít - amely hitnek és remény­nek a hirdetője lettem a papság és a püspökség által. Felvettem a betegek kenete szentségét, és így tekintettem a jövőm elé: az Űr hazahív-e, vagy még ad fel­adatot egyházának szolgálatá­ban. Régi keresztény hagyo­mány a betegséget Istentől jövő kopogtatásnak tekinteni, amely a nagy útra való felkészülésre figyelmeztet.- Önt bármelyik, akár job­ban felszerelt kórház is szíve­sen gyógyította volna. Mégis az esztergomiban maradt. Miért?- Ha valaki súlyos, életve­szélyes szívinfarktust kap, ak­kor nem a kórházak közti válo­gatás, hanem a minél előbbi gyógyítás a fontos. Az eszter­gomi ferences kolostorban let­tem rosszul. Érthető, hogy az esztergomi kórházba kerültem. Külön is hálás vagyok azért, hogy a mentőautó gyorsan ér­kezett és juttatott el a kórházba. Nem vagyok arra sem hivatott, sem felkészült, hogy véleményt nyilvánítsak a műszerezettség­ről. Azt azonban tanúsíthatom, hogy az esztergomi kórház jó felszereléssel rendelkezik, igen jó szakorvosok és ápolónővé­rek gyógyítanak. De ha feltette ezt a kérdést, valamit még hoz­záfűzök. Az esztergomi kórház alapítása egykori érsekek nevé­hez, Simor Jánoshoz és Va- szary Koloshoz fűződik. Nem tudom, hogy voltak-e érsekek a kórház betegei között. Engem viszont épp az elődeim által alapított és róluk elnevezett kórházban gyógyítottak meg.- Hogy érzi magát, teljesen felépült-e, milyen orvosi ellen­őrzést vesz igénybe, miként vál­tozott az életmódja?- A közérzetem megfelelő, jó. Felépülésemről az orvosok tudnak véleményt mondani. El­lenőrzésre járok. Mindenesetre szövődmény mindeddig nem lépett fel. Megtartom mindazt, amit az orvosok előírnak. De­cember elejétől immár rende­sen végzem a munkámat.- Miben működik közre, mi­lyen tervekkel készül az új évre az egyházmegye és az egyház szolgálatában?- Most csak egy célkitűzést említek, ami miatt november közepén Rómában jártam, és ami közvetlenül érinti Eszter­gomot. Jövőre lesznek a mille­centenáriumi megemlékezések. A Püspöki Kar megbízásából mi szervezünk történelmi kiállí­tást az esztergomi prímási palo­tában, amelynek témája: Ma­gyarország és a Szentszék ezer­éves kapcsolata.- Milyen üzenettel fordul a hívőkhöz és olvasóinkhoz 1995 szent karácsonyán?- Azzal, amit a Püspöki Kar advent első vasárnapján kiadott körlevele üzen: lelkiekben ké­szüljünk Krisztus születésének kétezredik évfordulójára, a harmadik évezred érkezésére. A körlevél egyik gondolatát idézem: „Ma is - amikor annyi tragédia van a világon, amikor annyi okunk lenne a csügge- désre - tudnunk kell, hogy Isten velünk együtt járja a történelem útjait.”- Az Ön szava különösen fontos a szegényeknek, szen­vedőknek, egyedül maradot­taknak. Mit mondana nekik?- A küszködő, vívódó, szenvedő, az élet értelmét ke­reső embernek nem emberi bölcsességre, nem emberi vi­gaszra van szüksége. Igazi megnyugvást csak a teremtő Is­ten képes adni, akinek a szere, tete - még ha mindenben és mindenkor nem is tudjuk meg­érteni - állandóan körülvesz bennünket. Éppen karácsony emlékeztet arra, hogy Isten jó­sága és szeretete megjelent az emberek között. Ahogy az evangéliumban olvassuk: „úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött fiát adta oda, hogy aki hisz benne, az el ne vesszen, hanem örökké éljen.” Ez az igazi evangélium, vagyis örömhír, amely felemeli a testi­leg vagy lelkileg szenvedőt, és hirdeti: van értelme életünknek, van értelme áldozatainknak. Sztrapák Ferenc MIKES MÁRTA: Bohémek át vége van. A taps után, mire a ku­lisszák mögé ért. üresnek, kié­gettnek érezte magát. A rohadt életbe! Lassú, nehéz mozdula­tokkal sminkelt le, ahogy az öl­tözőtükörbe nézett, közömbö­sen fedezte fel szeme alatt a sö­tét karikákat. Nem volt kedve lemenni a klubba, haza se vágyott. Nekivágott a sötét utcának, csak úgy, céltalanul rótta az utat. Gyenge, fehér hópelyhek szállingóztak, ahogy a földre értek, el is olvadtak. Taposta a latyakos járdát. És most hová? Merre? Minduntalan Anna járt a fe­jében. Az utolsó találkozásuk. A szél is a nő fekete hajának il­latát hozta, még most is hal­lotta hangját, nevetésének zengő mélységét. De hiszen vége van, ebben a szerepben megbukott. Nem a színpadon, a kapcsolatukban. Komiszul. Végül is, ki lett a vesztes? Nem, az lehetetlen, hogy rajta múlott. Úgy fonta körül Annát, olyan védelmezőn, mintha csak egyszerre borulnának össze a fa ágai. Amikor először látta vendégül, ezüstös barnára sült hallal várta. Csak nézte, ahogy csipeget, fogalma sem volt róla, hogy a nő egyszerűen képtelen megbirkózni a szál­kákkal. A hó egyre erősebben esett. Befordult a lejtős utcán, már fagyott is. Még nyár vége volt. mikor kimentek az erdőbe. Vitték magukkal a kutyát is, az mint egy őrült, rohangált a fák közt. Hemperegtek a tisztáson, elne­vezték a saját tanyájuknak, Anna a haját cibálta, vörösbor­ral itatták egymást. Micsoda két bolond, számolták, hány perc telik el az ölelések között. Maguk se vették észre, úgy összeforrtak, mintha ikrek len­nének. Na és? Nem mindegy most már? Amikor Anna meg­mondta, hogy vége, tárgyila­gos, megtámadhatatlan volt a hangja. A mikor először látta a szín­padon,; csak megbabo­názva nézett. Istvánnak elő­adóestje volt a stúdióban, ő a kis nézőtéren a sor szélén ült, észre se vette, hogy végig meg se mozdult. Ez a színész ör­dögi. Szemtelen kamasz, fé­lelmes, férfias indulatokkal teli, érett filozófus, fájdalmas szerelmes. Azt tesz a közön­séggel, amit akar. Hallgatta maga körül a taps­vihart, mint aki megbénult. Délelőtt volt, mikor csörgött a telefon. Épp dolgozott, ko­nyákig agyagosán, bosszúsan állt föl, összemajszolta a kagy­lót. Aztán megszólalt a hang. Az az összetéveszthetetlen, hideg- rázósan gyönyörű orgánumú. István egy kisplasztikát akart venni tőle. Gondolta, ép­pen soros barátnőjének. Az első találkozás félszegen sikerült. A férfi körbejárta a i műtermet, alaposan megnézem gette munkáit. Ő teljesen hü­lyének érezte magát, egysze­ribe egyik alkotása ,sem tet­szett, a legszívesebben sutba vágta volna mindet. Te jó ég, ez az ember biztos tehetségte­lennek tartja. És milyen fiatal. Őrjítő. A színész végül nem vett semmit. Szédülten zárta be utána az ajtót. A következő telefon már a meghívás volt. Éjfél után Ist­ván hazakísérte, mikor elvál­tak, egyszerre álltak meg, és indultak el egymás felé. Jaj, mint egy csöpögős film - gon­dolta magában, aztán egy pil­lanat múlva, a férfi karjaiban mindenről elfeledkezett. A következő hónapokat mintha félálomban élte volna át. Ilyen jó nem is lehet a való­ságban. Egy reggel hirtelen lett rosz- szul. Alig^.állt a lábán, «órákba telt, míg nagy nehezen össze­szedte magát. Napról-napra fogyott az ereje, a sápadtságát arcfestékkel próbálta leplezni. Ha Istvánnal találkozott, ját­szott. Mint egy színésznő, egy­személyes közönség előtt. A laboratóriumi vizsgálat igazolta rossz előérzetét. Most már gyógyíthatatlan beteg. Istvánnak este előadása volt, délután egy rövid időre még beugrott hozzá. Tudta, hogy jön, felkészült a fináléra. Legyen vége. Szakítsanak. Még csak a hangja sem re­megett, amikor szárazon beje­lentette. A férfi bement a színházba, ő magára kanyarította kabátját, tíz perc múlva István kapuját nyitotta. Elkötötte a kutyát a láncról, az rögtön beugrott az ismerős kocsiba. A város szélén leállí­totta az autót, és nekivágott az erdőnek. Sötét volt, hideg, de az állat nekiiramodott, alig tudta kö­vetni. Rátaláltak a tisztásra, az ő tanyájukra. Lefeküdt a földre, még csak azt sem érezte, hogy fázna. A kutya mellébújt, mintha me­lengetni, vigasztalna akarná. Pedig nem volt szüksége vi­gaszra. Elszánta magát. Reggelre mindennek vége lesz. Megszűnik. Az állat magától is hazatalál. Csodálkozott, mikor hajnal­ban fölébredt. Nem fagyott meg. Minden ízében reszketett a téli párában, a kutya úgy ment mellette, szinte lépésenként segítette. Nyolc körül járt az idő, ahogy leparkolt István kapuja előtt. Csend honolt a kertben, lát­szott, a férfi haza se ment. Hát persze, biztos egy nőnél kötött ki. N incs más hátra, az életet betegen is végig kell szen­vedni. Betegen is. Végig. Is. Kell.

Next

/
Oldalképek
Tartalom