Heves Megyei Hírlap, 1994. július (5. évfolyam, 153-178. szám)
1994-07-02-03 / 154. szám
1994. július 2-3., szombat - vasárnap Hétvégi Magazin 9. oldal Parádés francia barlanglelet Irány a Hold, avagy egy nagy-nagy terv Vastag betontömbökbe ágyazott erős vasrács és rajta „Kulturális műemlék - belépni tilos!” felirat állja útját a búvároknak a Marseille közelében lévő Cap Morgiou-nál, több mint harminc méterre a tenger szintje alatt. Ez egy korai kőkorszaki sziklarajzokkal gazdagon díszített barlang tenger alatti bejárata, amelynek létezése csak 1991 októbere óta ismert. Ez a kiváló állapotban fennmaradt lelőhely századunk egyik legjelentősebb régészeti felfedezése. „La grotte Cos- quer” (A Cosquer barlang) címmel jelent meg nemrég Franciaországban az a könyv, amely a barlangban található karcolt és festett ábrázolások vizsgálatának első tudományos eredményeit ismerteti. Szerzői Jean Courtin régész, a CNRS francia állami kutatóintézet munkatársa és Jean Clottes, az őskori sziklafestészet nemzetközi bizottságának elnöke. A két tudós két esztendőn át vizsgálhatta a legmodernebb készülékek - köztük egy részecske- gyorsító - segítségével a szenzációs felfedezést. A szerzők arra a következtetésre jutottak, hogy a felfedezőjéről, Henri Cosquer búvároktatóról elnevezett barlang a világ egyik legérdekesebb és legegyedülállóbb korai kőkorszaki ürege. Egy helyenként harminc méter magas sziklacsamok rajzsorozata több mint 27 ezer éves, a másik sorozat 8500 évvel fiatalabb. A legrégibb ábrázolásokhoz tartozik mintegy ötven kézlenyomat, amilyenek más, történelem előtti barlangokból ismertek, koruk azonban nem határozató meg pontosan. A Cos- quer-barlang egyik kézlenyomata a két tudós megítélése szerint 27.100 évvel ezelőtt keletkezett. Az alkotók piros vagy fekete festékport fújtak a kézre, úgy hogy negatív lenyomat keletkezett. Egyelőre még nem viA japán férfiak fiatalabb generációjának köszönhetően, átalakulóban van a japán nőkről kialakult kép, amely szerint ők végzik az összes házimunkát, míg a férjek üzleti tárgyalásokon ülnek, pénzt keresnek - olvasható egy nemrég készített felmérésben. Egy oszakai középiskola 300 diákja körében végzett közvélemény-kutatás szerint a diákok 90 százaléka úgy vélte, hogy a férjnek és a feleségnek közösen kell végezniük a házimunkát. A felmérést azután végezték, hogy a kormány nemrégiben mindenki számára kötelezővé tette a „háztartástant” a japán középiskolákban. Korábban ugyanis a fiúknak nem kellett ezt a tárgyat tanulniuk. lágos, miért hiányosak gyakran az ujjak, hasonlóan, mint más barlangfestmények esetében. Öncsonkításnál vagy természetes hiánynál valószínűbbnek tartják a kutatók, hogy jelbeszédről van szó. A második képsor mintegy száz állatot ábrázol, köztük lovakat, szirti kecskéket, zergé- ket, marhákat, szarvasokat, egy macskaszerű ragadozó állat fejét, nyolc rozmárt, három pingvint, egy halat és több medúzát. Az állatok meglepő sokfélesége rövid ideig kétségeket támasztott néhány kutatóban a felfedezés valódiságát illetően... Különösen a „provencei pingvinek” késztettek többeket csípős megjegyzésekre. Pedig - mint a tudósok elmondták - a mai marseille-i tengeröböl egésze a nagy jégolvadásig hideg éghajlatú, sztyeppeszerű térség volt, ahol honosak voltak pingvinek és rozmárok is. A tenger szintje csak a jégkorszak után emelkedett meg. Ez meg is magyarázza, miért van most a barlang bejárata a víz felszíne alatt. Jól kivehető a Cosquer-bar- langban, hogy a második képsor készítésekor megkísérelték felismerhetetlenné tenni a 8500 évvel idősebb ábrázolásokat. Courtin és Clottes ebben egy korábbi kultusz lerombolására való törekvést láttak. A két kutató szerint ugyanis igen valószínű, hogy a barlang egyfajta kultikus hely volt. A még megfejtendő számos rejtély közé tartozik egy embernek - a tökéletes állatrajzokhoz képest meglehetősen esetlen - sziklába karcolt rajza. Testét hosszú fegyverrel döfték át. A tudósok véleménye szerint ez az ábrázolás azt bizonyítja: téves az az elterjedt feltételezés, hogy az erőszak csak a kései kőkorszakban, a magántulajdon megjelenésekor alakult ki az embernél.- Úgy véltük, hogy a nemek közötti szerepmegosztás változásának, a társadalom átalakulásának hajnalán szükség van erre a képzésre, hiszen egyre több férfi végez házimunkát is - nyilatkozta a japán oktatási minisztérium egyik tisztségviselője. A kamaszfiúk 83 százaléka tartja helyesnek a tantárgy bevezetését. Hetvenöt százalékuk azonban úgy véli, hogy a nők sokkal alkalmasabbak a ház körüli tennivalók elvégzésére - írja a UPI. A fiúk huszonöt százaléka bevallotta, hogy néha-néha besegít a házimunkába, bár időnként unalmasnak tartja ezt a tevékenységet. (MTI) Kína és az ölebek A Zsenmin Zsipao, a Kínai Kommunista Párt központi lapja a minap kommentárban ostorozta a városi kutyatartás Kínában most újra terjedő szokását. Elsősorban az ellen kelt ki, hogy a drágán vett, fajtiszta ölebek dédelgetése státusszimbólummá vált. A kommentátor felháborodással említi, hogy egy szecsu- áni vállalkozó hatezer jüant (kb. 690 dollárt) költött kedvenc ölebe gyógyíttatására. Megbotránkozva írja, hogy már 300 ezer jüant (kb. 35 ezer dollárt) is megadtak egy fajtiszta pekingi palotapincsiért a kínai főváros legelőkelőbb kutyapiacán. A szerző szerint ez roppant egészségtelen tendenciát jelez, hiszen „Kína még csak a szocializmus korai szakaszában jár, s bár az életszínvonal folyamatosan javul, sokan látnak még szükséget az ország lakosai közül”. - Ilyen körülmények között ízléstelen dolog kutyákat dédelgetni, rájuk vagyonokat költeni - vélekedik a szerző. Nyugatról átvett, „civilizálatlan szokásnak” minősíti a városi kutyatartást, és emlékeztet rá, hogy a legtöbb kínai nagyvárosban ezt érvényes rendelkezés tiltja. Felszólítja a hatóságokat, hogy következetesen szerezzenek érvényt a tilalomnak. A kutyatartást a maói időkben burzsoá szokásként bélyegezték meg Kínában. Aki mégsem vált meg négylábú barátjától, az néhány év kényszermunka kockázatát vállalta. Ennek utóhatása sokáig érezhető volt: még két évvel ezelőtt sem lehetett kutyát látni a kínai nagyvárosokban, hacsak az éttermekben felszolgált kutyasültet nem számítjuk. A gyorsan gazdagodó kínai metropolisokban azonban az utóbbi két évben valóságos divathóborttá vált a kutyatartás, holott tilalma elvileg ma is érvényben van. A tiltó rendelkezések indoklásában az osztályharcos szempontot felváltották a közegészségügyi érvek, a kiszabható büntetés pedig pénzbírsággá szelídült. A gyakorlatban még e legyengített formájában sem érvényesül a tilalom, a hatóságok kutyaüldözése jóformán csak a kóbor ebek begyűjtésére és elpusztítására korlátozódik. A kínai asztrológia szerint 1994 a kutya éve. Ám, ha a hatóságok hallgatnak a Zsenmin Zsipao intelmeire, a kínai ebek számára ez az esztendő nem a kutya éve, hanem „kutya egy év” lesz. Tokiót egy hat űrhajós befogadására alkalmas holdállomás ambiciózus terve foglalkoztatja, amely 2024-ig, harminc évre szól, és ha „zöld utat” kap, nem kevesebb, mint 28 milliárd dollárt emésztene fel. A „Föld és Hold társaság”, amely a japán ipar húsz legnagyobb vállalatcsoportját tömöríti, és űrkutatási szakértők is helyet foglalnak benne, a nagyszabású elképzelést tartalmazó tervezetet már átadta a sziget- ország világűrbeli tevékenységét irányító kormánybizottságnak, ahol máris kedvező fogadtatásban részesült. Az ambiciózus, ámbár még távoli tervről a Japan Times című angol nyelvű lap számolt be nemrég. Az első lépésként 2005-ig öt H-2 típusú rakétát bocsátaná- nak fel, amelyeknek a feladata lenne egy, a holdállomás számára alkalmas hely kiszemelése. A rakéták segítségével pályára állítanának egy műholdat is a Hold körül, valamint két automata űrszondát is az égitestre küldenének. Szentpétervár legrégibb temetőjét feldúlták, és több mint négyszáz sírt meggyaláztak. A temető dolgozói szerint a gaztettet a Sátán hívői nevű szervezet hajtotta végre. Az orosz ortodox egyház 1756-ban alapította a temetőt. Több híres orosz személyiség is nyugszik itt, a többi között Nyikolaj Rimszkij-Korszakov. A temetőt már korábban is feldúlták, de a rendőrség nem A második szakasz 2016-ig tartana, és ekkor épülne robotok segítségével egy oxigénelőállításra, valamint fémek begyűjtésére alkalmas berendezés. Ezzel a céllal a H-2 rakéta tizenkét, tökéletesített változatát bocsátanák fel. A harmadik és egyben utolsó szakaszban nem kevesebb mint 72 rakétát juttatnának Földünk hűséges kísérőjére, és ezek révén befejeződne a holdállomás, építése. A program kitalálói úgy gondolják, hogy Japán rendelkezik a valóra váltásához szükséges valamennyi technológiával, ennek ellenére külföldi partnerek részvételét is kezdeményezték. Mindezt egyedül is képesek vagyunk megvalósítani, de jobban szeretnénk, ha ez egy nemzetközi projekt része lepne, mégpedig az Egyesült Államoknak a nemzetközi űrállomás felépítésére előterjesztett programja alapján. E programhoz azóta Európa, Japán és Kanada is csatlakozott.- Mindez nem utópia - vette törődött vele - mondta az AP amerikai hírügynökség tudósítójának Dmitrij Tolsztik, a sírkert igazgatója. - Ezúttal azonban a rendőrségnek meg kell kezdenie a nyomozást.- Nem tudom, hogyan tudták elmozdítani Petropavlovszkij sírjáról a három tonna súlyú sírkövet - mutatott rá Alek- szander Tverdin, a temető dolgozója a gránit síremlékre. A dolgozók tudnak egy föld védelmébe a grandiózus tervet a japán űrkutatási ügynökség egy korábbi vezetője, aki azonban ma is igen jól értesült a témában.- A program képes nagy jövőt garantálni a H-2 japán rakétának, amely sokra képes, de túl drága ahhoz, hogy jelentős konkurense lehetne a többinek - véli egy nyugati szakértő. Mint mondja, első látásra a japán elképzelés nem irreális, bár technológiaigényessége és igen költséges volta miatt nehéz megítélni tényleges megvalósíthatóságát. Japán februárban sikerrel bocsátotta fel az első H-2-t, az első, teljes egészében japán építésű hordozóeszközt, amelynek teljesítőképessége bátran összehasonlítható az európai együttműködéssel épült Arian-IV rakétával. Tokió 2000-ig Hope néven akar felbocsátani egy automata űrállomást a H-2 hordozórakéta egy tökéletesített változatával. Japán első műholdját Muses-A néven már 1990-ben elindította a Holdra. alatti szektáról, amelyet a „Sátán Testvériségének” neveznek. Tverdin elmondta, hogy síremlékeken található számos fémkeresztet megfordítottak a sír- gyalázók. - Láttuk a sátánistákat többször is, de nem tudtuk őket elfogni - mondta Tverdin. Egyes feldúlt sírokban injekciós fecskendőket és kábítószer-maradványokat találtak. De a rendőrség azt állítja: nem a Sátán-hívők voltak a tettesek. Fakanalat a férfiak kezébe Feldúlták Szentpétervár legrégibb temetőjét Nem kellett a Stradivari. 1989-ben 4.5 millió frankért adtak el egy Stradivari-hege- dűt. Nemrégiben a Christie’s árverésén bukkant fel egy 1720-ban készült példány - amelynek kikiáltási ára „csak” 3.5 millió frank volt -, ám a becses darabrfem kelt el. Flandriában immár kétszáz esztendős a sört készítő trappisták monostora Westmalle-ban, a flandriai síkság közepén található a trappistáknak az a monostora, amelynek lakói őrzik a régi hagyományt, és sört gyártanak. A magas alkoholtartalmú sör iránt nagyobb a kereslet, mint amennyit a szerzetesek termelnek, de az apát nem hajlandó anyagi előnyök miatt feladni a megszokott munkatempót.- Az apát külső dolgozókat sem alkalmaz, mert fontos számára, hogy fenntartsa a hagyományos életformát - mondta Eric Loobuyck, a fla- mand katolikus alapítvány munkatársa a Reuter brit hír- ügynökségnek. A monostor vezetésének fő célja, hogy módot adjon a szerzeteseknek az imádságra, a munkára és a tanulásra. Általában látogatókat sem engednek be, nehogy megzavarják a szerzetesek életét. A westmalle-i trappista közösséget 1794-ben alapították, és a monostor lakói a maguk szerény körülményei között most ünnepük az alapítás 200. évfordulóját. A trappisták 1836 óta gyártanak sört. A szerzetesek ugyanis már korábban rájöttek, hogy a parasztok, akik a folyók vizét isszák, gyakran megbetegszenek. A sört ajánlották, mint egészségesebb és táplálóbb italt. Manapság a sör igazi kedvelői nagyra becsülik a trappisták gyártotta sört, amely ritkán kerül forgalomba. A trappisták a puritán, a gazdagságot elvető, a hitéletet és a munkát a legfőbb életcélnak tekintő ciszterci rend legszigorúbb reformágát alkotják. (A trappista szó hallatán legtöbben a félkemény, ízletes sajtra gondolnak, nem véletlenül. E szerzetesrend tagjai készítették az első ilyen típusú sajtot is.) Az 1664-ben a normandiai La Trappe városában alapított szerzetesrend tagjai hagyományosan hallgatási parancsnak tesznek eleget. Westmalle-ban is a szerzetesek főként jelekkel érintkeznek egymással, de 1960-ban enyhítették a némasági tilalmat. A szerzetesek este hét órakor aludni térnek. Nincs televíziójuk, s nem kapnak újságokat sem. Dolgoznak, imádkoznak, és a szent könyveket tanulmányozzák. - A sörgyártás egyetlen célja, hogy finanszírozza a monostor fenntartását - mondta Loobuyck. Szörfözés a kövön. A szörfözésnek már igen sok fajtáját ismerjük. De hogy valaki köveken szörfözzön, az azért meglehetősen szokatlan. A képen látható francia fiatalember a téli síterepen - a hó elolvadása után - a köveken hódol szenvedélyének. Lehet, hogy általa új sportág születik majd...?
