Heves Megyei Hírlap, 1993. május (4. évfolyam, 100-124. szám)

1993-05-26 / 121. szám

4 HORIZONT HÍRLAP, 1993. május 26., szerda Ciprusi barangolások 111/2. Vakáció — a tévé előtt? A legtöbben a televízió előtt töltik a vakációt a gyerekek kö­zül. A Magyar Gallup Intézet legutóbbi felmérése szerint a 9-13 évesek 98 százaléka néz te­levíziót egy átlagos héten, a 14- 17 éveseknek pedig 97 százalé­ka. Az átlagadatok szerint a 9-11, a 12-13 és a 14-17 évesek korcsoportjából a legtöbbet a középső, a kis tinédzser csoport tévézik. A rádióhallgatási idő növekedése egyenesen arányos az életkor növekedésével. Ez he­ti 3-7 óra között mozog. Az elektronikus médiákra fordított idő a 9-13 éveseknél 1145 perc, a 14-17 éveseknél 1323 perc. Ami az olvasást illeti, a kicsiknek több mint a negyede, a nagyoknak több mint a fele na­ponta vagy hetente olvas valami­lyen napilapot. A tévézés, a rá­dióhallgatás és újságolvasás olyan módon függ össze, hogy az egyes médiumok egymást vonz­zák, kiegészítik, a többi média fogyasztására ösztönöznek már gyermekkorban is. Aki sokat té­vézik, az sokat rádiózik, akik a legtöbb lapot olvassák, azok egy­másfél óraval többet tévéznek és a nagyok korcsoportjában más­fél órával többet is rádióznak, mint a nem olvasók. persze csak úgy, a képzeletben —, mélyebbre nyitják a fagyott hó alatti televényt, amit az „ősz” kegyetlenül, hálátlanul kirabolt. Mert ilyen ő, a „rossz gazda”, nem törődik vele, mi esik meg a decemberi, majd a januári éjsza­kában, hogyan is fordul a világ, s vele az ember, ha beköszönt az ajtón az éhkopp!? Nem nehéz odaképzelnünk magunkat is a magányosan álldogáló fák alá, mellé, elé, attól nézvén, merről támad a vihar, és hova kellene el­húzódnunk. Amíg így szorgalmasan elbab- rálgatunk a költő soraival és azok aktualizálhatóságával, köz- be-közbeszól a szakmai figyel­meztetés, ezt is meg kellene job­ban, tüzetesebben szemlélned, azt is, hiszen az apró részletek szemérmesen, de jól kidolgozot- tan, elegánsan előadva gazdagít­ják itt az összhatást. Olyan ked­vesen előemelt elemekkel épít­kezik ez a Bak Péter, mintha az élete legjobb ötleteit, elgondolá­sait éppen az eltűnő vagy látó-ár­nyékba húzódó mellékfogalma­zásokkal akarná észrevétetni. Nem is tűnik itt semmi keresett­nek, noha, nekünk itt, ebben az egri, kora tavaszi kánikulában legalább három lépésről köszön­nek ezek a havas felületek, mint­ha mentegetődznének. Mintha azt mondanák: mára nemcsak az időjárás, az évszakok vonulása miatt állítják-állíthatják rólunk, hogy nem a legutolsó divat sze- hó? De a képekről nyomban ér- rint jelenünk meg. Halljuk is, kezik a válasz: a mi gazdánk na- ahogy mondják: hol van a tavalyi gyón jól tudja, mikor, minek vol­A Szerelem szigetének varázsai Kocsmázó öregek — délelőtti napfényben Háromórás az út a „Szerelem szigetére” — vagy ahogyan még emlegetik: „Aphrodite földjére” — Bécsből, ahonnan jobb lehe­tőség htján úgyszólván a leg­utóbbi időkig indultak a repülők. Amióta a szombati charter-jára­tok már Budapestről közleked­nek, valamivel rövidebb. A Cyprus Airways gépei, amikből egyébként utóbb, a larnakai lé­gikikötőben többet is láttunk, meglehetősen újnak tűnnek, s elegánsak, kényelmesek. Fedél­zetükön pedig a rendkívül figyel­mes, barátságos utaskísérők már a leszállásig ízelítőt adnak a gö­rög konyha, vendéglátás számos remekéből. S miért repül a magyar vendég éppenséggel a ma még bizony csak a tehetősebbeknek igazán megfizethető szigetországba? Nos, aligha azért, hogy ott is po­litizáljon, mint idehaza már any- nyira megszokta; a görög-török viszonyt elemezze, rácsodálkoz­zék a nemzetközi megfigyelőkre, vagy a már hosszú ideje itt állo­másozó, s tágítani a ciprusi füg­getlenség 1960-as kivívása után sem akaró brit haderők gyöngy­szemein legeltesse a szemeit. Amikor az angol támaszponto­déi kát is át-átszelő utakon gurul, száguld saját vagy bérelt gépko­csijával, motorkerékpárjával, netán valamely ügves kis mikro- busszal, mint a többi turista: egé­szen más érdekli. A pálmafás li­getekben, a tenger es az égbolt végeláthatatlan kékjében gyö­nyörködik, a fájáról fogyasztha­tó déligyümölcsöknek a nálunk megszokottal összehasonlítha­tatlan ízét élvezi, meg a kifogy­hatatlannak tűnő napfényt, a víz és part selymét. Cipruson még októberben is 2 7fokos a tenger vize, s a fürdést, napozást a legtöbb üdülőhelyről jó órányi utazással sízésre vált­hatja az ember a — legmagasabb csúcsán, 1953 méter magas — Troodos hegységben, ahol ősztől tavaszig áll a hó. S most, április­ban még bennünket is megvárt némi sportra. Nem utolsósorban pedig évez­redeket utazhat vissza, akit a múlt, a történelem is érdekel. Rég elpusztult települések köve­ivel találkozhat, egykor tündö­költ mesés keleti királyok sírjai­ba pillanthat, a tovatűnt ősi világ megannyi emlékét bámulhatja, amerre csak megfordul. Rácso­dálkozhat — több más mellett — a sziklára, aminél a monda sze­rint Aphrodite, a szerelem szép­séges istenasszonya született a görög hiedelemvilág legfiatalabb titánja, Kronosz sarlócsapásától. Pontosabban: a megsebesített Uranosz tengerbe hullott véré­ből. Romjaikban is megragadóak az egykori építmények, máig működő öreg kolostorok, ritka szépségű templomok késztetik önkéntelenül is megállásra az ide kívánkozót. A mában nemcsak a felkapottabb helyek csillagos szállói — a csoportunkat is foga­dó larnakai Sandy, Beau Rivage vagy a limassoli Kanika — fényes éttermei, meg a választékos la­komákat külön is fűszerező szín­pompás folklórműsorok — ame­lyek egyikében a népviseletes táncosok elterjedt jellemző pro­dukciójaként 16 pohár piramisá­val hajladozott előttünk a szólót lejtő ifjú —, hanem a szerényebb kalandozások is mind felejthe­tetlenek. Észrevenni sem utolsó élmény a kocsmák előtt iddogáló öreg görögöket, melléjük tele­pedni pedig, s koccintani velük valamely ciprusi borral, esetleg csak az itteni Keo sörrel emelni a poharat egészségükre: igazán páratlan. Mint ahogyan emléke­zetes megbámulni például Lef- kara csipkeverőit, körülnézni Lania művésztanyáin, szőlős­gazdáinak otthonaiban, s anda- logni Kakopetria sikátoraiban. Időzni leglább egy keveset a bá­jos két falucska valamelyikében, amelyeket ugyanúgy őriznek, mint Magyarországon védik a sajnos már egyedülálló Holló­kőt. Idefenn a hegyek között már mostohább a természet, mint alant, helyenként a sziklák is be­épülnek a házfalakba, s a hiány­zó kerteket földdel töltött, ki­ürült festékes, vegyszeres dobo­zok, ládák pótolják a legszüksé­gesebb konyhai növények, vagy a lakásokat díszítő virágok ter­mesztéséhez. Ám a táj szépsége miatt még egy kevesen most is él­nek errefelé, hogy az erre vetődő látogatókat szerény valóságuk­kal is megállítsák fényképezésre, s természetes bájukkal egy-egy pillanatra rabul ejtsék. Gyóni Gyula (Következik: Baráti társaságot szeretnének) kolostor udvarán na-lenne a divat szerint ideje; de azt is jól tudja, talán még jobban, mint akik hangoskodnak, hogy a csicsergő lány is megöregszik, az akrobata is botra támaszkodik egyszer, ha eljár felette az idő. A hó is a helyén van, a rend is he­lyén kell legyen ebben a folyto­nos mozgásban. Mi, a hó meg a jég, meg a csend, a magány, a hang nélküli suttogás vagy akár a bömbölő szelek is — mind-mind a helyükön vannak, volnának, lennének, ha volná­nak, lennének azok is, akik a ter­mészet rendje és lelke szerint él­nék, élik, morzsolják az életü­ket. És hogy a rideg filozofálgatás ne áradjon el végleg a képek mö­gött és körül, húsos színekben, pompázó szirmokban elevene­dik fel elibénk néhány virágcsen­délet. Annak kellő illusztrálásá­ra is, hogy a szépség, a percből- pillanatból megmentett valóság hogyan tud üzenni-vallani-biz- tatni olyanokat is, akik sohasem szeretnének az alaptalan re­ménykedések, a gőzös álmok, a lila képzelgések zsákutcájába té­vedni. Mert jóra okították őket azok, akik még jól ismerték az ember- és a természetszeretet mára kissé kopott evangéliu­mát. És jó, hogy így gondolkodta­tott el ez a kiállítás. Farkas András Virágcsendélet (Gál Gábor reprodukciója) Az iskolák világnézeti semlegessége Maratoni hosszúságú előké­szítés után az Országgyűlés meg­kezdte a közoktatási törvényja­vaslat vitáját: az egyik neuralgi­kus pont az iskolák világnézeti semlegessége. Mi erről a szaktár­ca álláspontja? — kérdeztük Szűcs Miklóst, a Művelődési és Közoktatási Minisztérium fő­osztályvezetőjét. — Á törvényjavaslatban olyan követelmény fogalmazó­dik meg, hogy az állami, helyi önkormányzati iskola pedagó­giai programjában kell biztosíta­ni az ismeretek, a vallási, illetve világnézeti információk tárgyila­gos és többelvű közvetítését. A semlegesség tehát főként a tan­anyagra vonatkozhat: arra, hogy az iskolának a tényszerű, objek­tív, a dolgok logikáját alapul vevő ismeretátadásra kell törekedni­ük. — Ki dönt arról, hogy egy-egy településen az állami iskolák mellett vagy helyett milyen egy­házi iskolák működjenek? — Az önkormányzatok dolga és felelőssége, hogy konszenzu­sos megegyezésre, optimális megoldásra jussanak saját terü­letükön az iskola milyenségét il­letően, hiszen a kivitelezésben többféle változat lehetséges. El­képzelhető például, hogy közös épületben, de külön igazgatással tanuljanak mondjuk a katolikus és a világi gyerekek. Általános nemzetközi gyakorlat, hogy az ilyen típusú döntések közmeg­egyezés alapján születnek, s megnyugtató, sőt optimális megoldásokat jelentenek. — Ezen túlmenően azonban a működtetés anyagi feltételei is fontosak. Mi a módja például az egyházi iskolák finanszírozásá­nak? — Az oktatási intézmények működésének pénzügyi fedeze­tét az állami költségvetésből, lé­nyegében tehát az állampolgá­rok adóbefizetéseiből biztosít­juk. A jogszabályok megadják annak lehetőségét, hogy egyházi iskolák, óvodák és kollégiumok jöhesenek létre. Ezeket részben az állam, részben — saját forrá­saiból — az önkormányzat anya­gilag is támogatja. A vadnyugati filmek általában egy kaptafára készülnek, indiá­nok tűnnek fel bennük, ivók, seriffek és seriffhelyettesek, jó fiúk, rossz fiúk, puskák, koltok, kurvák. Clint Eastwood „Oscar-dijas” filmjéből csak az indiánok hiá­nyoznak. Azt a csapdát elkerülte ez az alkotás, hogy úgymond hősö­ket kreáljon, Buffalo Bilit vagy Jessie Jamest, esetleg Limonádé Joe-t (bár ez utóbbi nemigen illik a klasszikusok sorába...). Számos egyéb­be viszont beleesett. Például abba, hogy túl nagyot mentett a témá­ból, s annak bizonyos részleteit csupán felvillantotta, de nem dolgoz­ta ki rendesen. Mert felbukkan egy csetlő-botló történetíró, de mi­nek? Nem lehet eldönteni, hogy karikatúraként szerepel-e, s azt kí­vánja megmutatni: hogyan születtek a „nagy legendák”, vagy valami távolabbra mutató funkciója van. (Ha utóbbi, akkor azt elég ügyesen leplezték). Annak lehet örülni, hogy némely szereplők nem egyértelmű módon viselkednek. Nem is igazán van pozitív alakja a filmnek, talán csak egy: Caroline, a halott feleség, aki embert csinált az elfajzott, már-már rutinból gyilkoló bűnözőből. A seriff — Gene Hackman — eleinte az igazság bajnokának tűnik, később azonban brutálisan ösz- szever mindenkit, aki az útjába áll. A megtért bűnöző szintén kelle­mes emberként lép fel, csakhogy a gyilkolászásait nem feledhetjük, annál is inkább, mert újra ölni kezd. Á kurvák, akik látszólag az iga­zukért harcolnak (egyik társuk arcát összeszabdalta egy kuncsaft, en­nek megtorlására fogadják fel a bérgyilkosokat) inkább sodródó, mint tevékeny mellékszereplők. Nincs tehát jó és rossz, s ez mindenképp erénye a filmnek. Az emberek — bár még így is sarkított jellemek — nem afféle rajzfigura­ként viselkednek, akiknek akár mosolygósra, akár sírósra lehet feste­ni a száját. Méz nem csöpög — vér annál inkább. Enyhe naturális ár­nyalat siklik ezzel a filmszalagra, nem biztos, hogy jót téve magának a cselekménynek. Ellentmondásos érzelmekkel jön ki a néző a moziból. Semmi sem szabadul fel benne, nincs katarzis — sajnos —, ám nincs igazából továbbgondolásra alkalmas motívum sem — megint sajnos. Megma­radt ez is a történet elmesélése szintjén, pereg a celluloid, mozog a szemünk, olykor unjuk is, mert vontatott, mégis végignézzük, mert egyrészt egy „Oscar-dijas” filmet valamiféle belső udvariasságból nem hagy ott félúton az ember, másrészt, mert azért jó a keret, néha- néha elismerésre méltó kompozíciók is feltűnnek (dicséret az opera­tőrnek). Talán kell néhány hónap, míg megfelelő távlatból szemlélhetjük ezt a filmet, s reménykedjünk, hogy akkor okosabb és kreatívabb vé­leményünk lehet majd róla. Doros Judit Bak Péter Kecskemétről hozta el az Alföldet bemutató tájképe­it, virágcsendéleteit. Családi és századelői hagyomány uralkodik ezeken a megjelenítéseken, ki­adva a festőt egészen, őszintén, minden lírai zengetésével együtt. Szokatlanul sok itt a havas táj. A síkság, rajta egy-két fa, netán falusi házak együttese, ahonnan szinte várjuk, hogy egy töpörö­dött anyóka kicsoszogjon. A na­gyobb változatosság kedvéért itt- ott vízpart is csillog. Ezek a leg­szebben tükröződő mutatványai ennek a szelíd világot kedvelő festőnek. A fény a vízen jól in­cselkedik, olyan felületet rak a nézelődő elébe, mintha bárkit meg tudna tartani, nemcsak a ví­zen járó Jézust és apostolát, Pé­tert, de szürkébb egyedeit is a ke­rek világnak. Nyomban vissza is kell fordul­nunk innen, mielőtt az ábrándo­zás elszólítana minket messzire a fő témától, a téltől, a hótól, a ké­kesen viliódzó, riogató nappali világtól, onnan, amikor a hideg­től meg a láthatatlan szelektől fájni tud az ember szeme. A ma­gamfajta szövegíró meg is találja az Ariadné-fonalat, ami a gye­rekkorhoz is, a pusztához is, Pe­tőfihez is elvezeti őt. Hogyan is sóhajt a költő: „Hej, mostan puszta ám igazán apuszta!”És a strófák zenélni kezdenek, apró, láthatatlan barázdákat karcol­nak ezekre a látványokra — na Bak Péter a Rudnay Teremben Képek meg a Petőfi-verssorok Nincs bocsánat

Next

/
Oldalképek
Tartalom