Heves Megyei Hírlap, 1993. március (4. évfolyam, 50-75. szám)

1993-03-30 / 74. szám

Látószög Sikerágazat? A szak miniszter 3i7za\ bíztat, hogy — reményei szerint — az igazságügy is társadalmunk sikerágazata lesz. Őszinte szívvel kívánom, ne tévedjen jóslatában, csalódás nélkül örülhes­sünk vele, ha majd a tárca megmérettetik. Valahogy azonban attól tartok, túlságosan merész az álom. Egyelőre s már jó ideje kevésbé tapasztalom a pozitív változá­sokat, képtelen vagyok érzékelni a fejlődést. Néhány szemé­lyes élményem is lehangol, elveszi kedvemet a szárnyalástól. Kedves ismerősöm — akivel azóta egyébként nem talál­koztam — azzal vigasztalgatta magát a minapi találkozásunk alkalmával, hogy talán most végre pontot tesznek a bíróságon a válásukat követő vagyonjogi — tulajdonmegosztási — ügyük végére. Mivel kerek nyolc esztendeje húzódik a pör. Ép­pen ideje, hogy lezárják. Mármint a kínos témát. Más valaki — aki különben az iméntihez képest akár sze­rencsésnek is tarthatná magát — három éve jár tárgyalásokra. A nyolchoz képest igazán jelentéktelen az idő. Ha az illető a korábban idézett ismerősöm panaszait hallaná, minden bi­zonnyal könnyebben viselné a sok idézés, meghallgatás fára­dalmait. Ám sajnos, lehet, hogy ez sem vigasztalná túlságo­san, hiszen voltaképpen még csak nem is sejti, hogy valójában meddig tart a tortúra. Kisebb lenne a baja, ha csupán az elnapolt, a hosszúra nyúlt tárgyalások idegesítenék. Kínosabb, hogy három esztendeje — amióta elbocsátották munkahelyéről—nincs állása. Hiába a három diplomája, még csak nem is állnak vele szóba, bárhol kopogtat. Hiszen kinek kellene olyan ember, akinek ügye van a bíróságon?! Pedig talán — bűntelen. Csupán munkahelyé­nek olyan vissszásságaiba bátorkodott bepillantani, ahová számára a legkevésbé sem volt ez kívánatos. Csakis azokat a rendellenességeket tette, szóvá, amikről — érzései szerint egy­szerűen nem hallgathatott. S ha megjegyzéseit, véleményét utóbb igazolta is az élet, mit sem változtatott a hivatali meg­ítélésen, vezetőinek álláspontján. Kíméletlenül összeférhetet­lennek, alkalmatlannak találták, nyilvánították. A legkevés­bé sem méltányolták végzettségét, képzettségét, szorgalmát mindennapi munkájában, figyelmen kívül hagyták hosszabb szolgálatának kétségtelen eredményeit. Minden további nél­kül, könnyű szívvel kirúgták. Majd — még a tárgyalások ele­jén — tudomására hozták felettesei: bármi lesz is a bírósági határozat, a régi helyére vissza nem veszik. Megtehetik. S két kiskorú gyermek mellett így járja azóta a törvényházakat, megfogyva, összetörve. Előbb csak a lakóhelyén, majd — már régóta — a fővárosban. Csoda lesz, ha megéri a végzést. Alighanem ez a két példa is bizonyíthatná, hogy messze va­gyunk még az ígért sikerágazattól! Akkor is, ha éppenséggel nem évtizedekig húzódnak a pörök, nem szállnak apáról fiúra ügyvédi családban, mint egykoron. A jogi dicsőségért sokkal jobban kellene jeleskedni. Nem szabadna az amúgy is görbe paragrafust még tovább csűmi-csavami, szemrebbenés, lelki- ismeretfurdalás nélkül húzni, halasztani az időt, kivárni, amíg a peres fél belegebed, belerokkan igazának keresésébe. Az embert is illenék észrevenni minden ügyfélben, amikor csak érdemes erre. S mindjárt ki-ki biztosabban hihetne ab­ban a sikerben. Gyóni Gyula HÍRLAP, 1993. március 30-, kedd Pillanatfelvételek 1. Múlnak a napok, a hónapok és az évek. S milyen gyorsan! A kegyetlenül szaladó évekre, hó­napokra és hetekre figyelmeztet az, hogy amit évkezdéskor mini­mális célkitűzésként dolgoztunk ki magunknak, azt egy hónap múlva, egy év múlva akár válto­zatlanul újra beírhatjuk terveink közé. Persze csak egyesek, azok, akik csakhogynem elvesznek a sok apró-cseprő pillanatnyi fel­adat, a napi gondok és terhek út­vesztőiben. Tudjuk: a sok pillanatnyi gon­dot, feladatot sem dobhatjuk fél­re. Olykor igen tehetséges, sok­kal különb célkitűzések elvégzé­sére képes emberek is életük egy-egv szakaszát feláldozzák az apró ügyek „oltárán”. Köteles­ségből, odaadásból vagy egysze­rűen csak azért, mert nem tud­nak kievickélni a gyorsan múló hétköznapok sodrásából. A saját magunkkal szembeni elégedetlenség, bizony-bizony sokunkat gyötör, pedig olykor a kis dolgok is nagyok lehetnek számunkra, halandó emberek számára, hiszen — sajnos — igen kevesen mondhatjuk el magunk­ról azt, amelyet a nagy Horatius ódái harmadik könyvében írt le, vagyis, hogy „Ércnél maradan­dóbb emléket emeltem magam­nak”. De sebaj! Pótlásképpen egyesek a „maradandóbb” nél­kül is hallhatatlannak érezték, sőt érzik magukat. S szomorú: olykor még ki is mondják ezt. S nem csak ódába keverve, mint egykor a nagy latin költő tette. 2. Kérem, a transzcendentális el­mélkedés megmentheti a vilá­got! Legalábbis az a bizonyos Maharishi-típusú elmélkedés. Ezt állítják „tudományos” meg­alapozottsággal a szóbanforgó típusú elmélkedés úttörői, itt Ke­let-Közép Európában. Nagyon kérem, ne kérdezze senki se tő­lem, hogy pontosan miben is áll a Maharishi-módszer lényege. Egyszerűen nem tudom. De ma- radiságom (bizonyos materialis­ta beütések?) azt diktálják, hogy mosolyogva fogadjam az ilyen „világmegváltó* kijelentéseket. Pedig milyen csábító és sokat- ígérő a figyelmet ébresztő propa­ganda. Ha egy bizonyos földrajzi óvezet lakosságának csupán egy százaléka gyakorolná rendszere­sen a transzcendentális elmélke­dés e fajtáját, nagy mértékben csökkenne a bűnözés, a balese­tek, a tűzesetek száma, vissza le­hetne vele szorítani az inflációt, a munkanélküliséget, s ezzel együtt lényegesen megjavulna az életszínvonal, jobb lenne egész­ségünk, sőt: nagyobb lenne a munka termelékenysége, foko­zódna a tudományos es művé­szeti alkotókészség... Mit szóljak mindehhez? Hi­szen még közvetlen családtagja­im is óva intenek: nehogy az el­mélkedések csodás társadalmi hatása iránti kétkedésemet pa­pírra is vessem, merthogy nevet­ség tárgyává válhatok az emberi­ség egy része előtt, akik sokkal többet tudnak a tapasztalaton és az érzékelésen túli jelenségek és elmélkedések világot megváltó hatásáról. Hát, kérem, tekintse úgy az ol­vasó, hogy nem írtam le, csupán magamban morfondírozom a vi­lágot megváltó transzcendentális kerdéskomplexum körül. 3. Végre sikerült másodállást ta­lálnom — lelkendezik jó bará­tom. Igaz, egyelőre nem olyan jövedelmezőt — magyarázza, de... ha dohányos lennék, el­mondhatnám : fedezi a napi ciga­rettára valót. Ami egyik-másik ismerősöm esetében nem is olyan megvetni való. Kezdődött a dolog azzal — tért rá a tárgyra —, hogy reggel munkábaindulás- kor vagy hazaérkezéskor egy­két, néha több negyed- vagy fel- Iiterespálinkásüveget találtam a lépcsőházban. Eleinte bosszan­kodtam a hívatlan látogatók mi­att, akik olykor más személyi je­e leiket is „emlékül” hagyták. j abban azonban bennem is fe­lülkerekedett az üzleti szellem. Ha már mindenki üzletel, én mi­ért maradnék le! Hát, kérem: ha nem is csurran, de cseppen! így azután most már nem nlléreske- dem annyira mint régen: jutna egy kis dohányra is, ha szívnám. Egyetlen félszem van csupán: nehogy leleplezzék zugiparosi (vagy inkább: -kereskedői) mi­voltomat, és jövedelemadót ves­senek ki reám. Mert akkor, ugye, oda a virágzásnak indult és egyre többet ígérő üzletecske! Kacsint egyet az én jóbará­tom, s vállára dobja az üveggel teli táskát. Megindul a visszavál­tó felé, ahol már akár bérletes is lehetne. Okos György Vevők, vigyázat! — Magyarországon va­gyunk... Ott élünk, vásáro­lunk, ahol az élelmességet számosán összetévesztik az „ügyeskedéssel”, mások szemrebbenés nélküli, kí­méletlen rászedésével, be­csapásával, a mielőbbi meg­gazdagodás reményében. Csupán egyféle „mód­szer” a diszkontáruda és áruház nyitása, üzemelteté­se — sok esetben. Vagy ép­penséggel a garázsbolt, az igénytelenülberenáezetx üz­let. A hely, ahová a vevő gyanútlanul újra meg újra belép, főként, ha legalább az első esetben azt tapasztalta, hogy jól járt. Ha nem győző­dött meg másutt is ugyan­azon cikk áráról, gondolko­dás nélkül hiszi, hogy meg­int nyer a pénztárnál. Többnyire azonban — ha utánaszámol, beszerzését összehasonlítja a drágább­nak vélt vagy ismert helyek hasonló tételeivel — sajnos csalódik. A raktárban, vagy a hadiízléssel „berendezett” kereskedelmi egységben in­kább csak jó esetben azo­nosféle — de úgyszólván csak a legritkábban alacso­nyabb — már az ár, néhol pedig drágább is, mint álta­lában. Egyszóval: inkább csak szabadár van, mint üzlettí­pus. Roppant észnél kell lenni. S persze idő is szüksé­ges, hogy ki-ki rászánhassa a leggazdaságosabb vételre. Aki nem ér rá — vessen magára. Segítségre ugyanis aligha számíthat a rengeteg — s mind több — botcsinálta vállalkozó világában.- így ~ Az UNESCO támogatásával Nemzetközi Könyvtárközi Konferencia Nemzetközi Könyvtárközi Kölcsönzési és Doku­mentumszolgáltatási Konferencia kezdődött hétfőn az Országos Széchényi Könyvtárban. A harmadik alkalommal megrendezett fórum az OSZK, az An­gol Nemzeti Könyvtár és a Könyvtáros Egyesületek és Intézmények Nemzetközi Szövetsége (IFLA) közös szervezésében, az UNESCO támogatásával jött létre. A fórumra 50 országból érkeztek könytárosok, olyan szakemberek, akik az olvasók szakirodalmi ellátásával és tájékoztatásával foglalkoznak. Az IF- LA 80-as években meghirdetett programjának cél­ja: a nemzetközi könyvtárközi kölcsönzés révén a világ bármely részén megjelent könyvhöz vagy fo­lyóirathoz minden könyvtárban hozzá lehessen fér­ni. A könyvtárakban lévő dokumentumok adatait számítógépre vitték, így regionális, országos és nemzetközi könyvtári hálózatok jöttek létre. Középkor; freskó a vakolat alatt Műemlékvédelmi találkozó Erdélyben, egri résztvevőkkel „Bízzunk benne, hogy akövet­kező század a megbékélés száza­da lesz, melynek eszmei alapjait napjainkban kell az egész vilá­gon megteremteni. Hiszünk szel­lemi, anyagi erőtartalékainkban és az összefogás erejében, amivel épített környezetünk értékeit meg tudjuk védeni.” — e szavakkal köszöntötték Erdélyben, a Har­gita és a keleti Kárpátok közt el­helyezkedő Tusnádfürdőn azt a népes magyar csoportot, amely a nemzetközi műemlékvédelmi találkozóra érkezett. Az egy hé­tig tartó programon Egert Dely György, városunk főépítésze, to­vábbá Bablonkay Ildikó, Hoór Kálmán, Kiss Csaba, Kiss Csa- báné, Styaszny Sándo" és Thoma Emőke képviselte. R jtuk kívül részt vettek még az eseményen román, romániai magyar, angol, német és olasz építészek is. A konferencia előadói között szerepelt Dely György is, aki így összegezte tapasztalataikat: — Az erdélyi műemlékvédel­mi feladatok aktualitásán kívül azért tartottuk hihete Jenül fon­tosnak ezt a talákozó? mert kö­zös asztalhoz ülhettek román és magyar építészek. A segíteni akarás, az egymás építészeti kul­túrája iránti tisztelet, az évszáza­dos értékek megóvása vezérelt mindannyiunkat. A programo­kat is úgy állították össze a szer­vezők, hogy minél több építésze­ti remeket megláthassunk, a ter­mészeti, a környezeti szépségek­ről nem is beszélve... Különösen emlékezetes ma­rad a székelyderzsi kirándulás. A helyi unitárius templom erődít­ményre emlékeztető falai az év­századok viharaiban menedéket nyújtottak a falucska lakóinak. A mai békeidőben is itt őrzik a családok — falba vésett „kam­rákban” — az egész éves termé­nyeiket, élelmiszereiket. Otthon csupán néhány kilót tartanak, és csak a legszükségesebbekből. Az egyik toronyban az erős füstölt szag, és a felfüggesztett rudak ar­ról árulkodtak, hogy itt egyko­ron a szalonnát és a kolbászt tá­rolták. A XIV-XV. században épült templom igazi építészeti kuriózum nemcsak a szakember­nek, hanem a turistának is. — Székelydályán pedig szen­zációs képzőművészeti felfede­zésnek lehettünk tanúi. A hely­béli templomban Pál Péter veze­tő restaurátor a vakolat alatt kö­zépkori freskóra bukkant, amely a Szent László ciklust és Szent György történetét örökíti meg. A munkálatok még javában foly­nak, de remélem, legközelebb már teljes szépségében pompá­zik majd az ismeretlen mester al­kotása. Az egri csoportot a Csík­szeredái „Kontur Kft.” építészei látták vendégül, akikhez régi ba­rátság fűz valamennyiünket. Ve­lük legközelebb az egri műem­lékvédelmi nyári egyetemen ta­lálkozunk újra... (szüle) Vágjunk rögtön a közepébe: a Gárdonyi Géza Színház felújítá­sában a „Tótékat” egészen más­képp láthattam, mint akár tíz év­vel ezelőtt. Mert akkor még for­rón élt Latinovits Zoltán emlé­kezetes alakítása az „Őrnagy” fi­gurájában, másrészt a mai elő­adást újabb társadalmi állapo­tunkban vesszük tudomásul, mást akarunk, és mást is tudunk észrevenni benne. Máshol leírtam: ebben az új­rarendezésben a drámának való­di erővonalai érvényesülnek. Nemcsak azért, mert nem billen félre a darab egész egyensúlya, a drámai súlya a helyen marad, a család viszi el „a balhét”, azt a lelkiismereti gyötrelmet, amiről Örkény sem mer, nem akar rész­letesebben szólni, hiszen a drá­mát éppen „a tettel” fejezi be. Amig viszont eljutunk odáig, ad­dig sok minden másképp van, mint ahogyan eddig volt. Mára megnőtt Agika alakja. Ahogyan a „Család” is a helyere terebelyesedett vissza, bemutat­va azt a kis közösséget, ahol az ilyesmik csak azért történhetnek meg, mert ott rend van, és ha a rendet valaki megbontja, akkor ott ítéletnek kell következnie. Ágika ebből a felsőbb szempont­ból nem számít. Ő a család har­madik személye. Nem ő cselek­szik, de mindenütt ott van, ahol a dolgok megesnek. Az alkalmaz- kodas megvalósításával, a lelke­sedés megmutatásával, az önzet­lennek tűnő áldozat meghozata­lával, hírelésével végrehajtja a család minden szándékát, de kormányozza is — az anyján ke­resztül — az apját is. Ahogyan le­utánozza anyja testtartását, moz­dulatait, utána mondja a monda­tait, ahogyan szinte tolja-serken- ti anyját-apját előre-hátra a bi­zonytalan úton, aminek a végén ott lóg a nagy ígéret, a nagy lehe­tőség, hogy valami elkerülhetet­len jóság történik „a” Gyulával — az egy jellem, a hit, a belső tisz­taság, a haszon és a lélek párba- játszása egy olyan pillanatban, amikor mindenki alkalmatlan arra, hogy a veszélyt, a képzelt borzalmat megfogalmazza. Ági van olyan okos, olyan önfeláldo­zó, a szüleit megértő és a gondja­ikat maradéktalanul átvállaló, a gyenge vállaira, testére is mázsás terhet ráillesztő kis fruska, hogy csak ámulunk: hogyan juthat eszébe egy, a második világhábo­rút rogyásig megjárt írónak ek­kora hite, hogy egy ilyen lányba beleköltöztesse a borzalom el­lenszerét, a bizalom ragyogását, azt a felhőtlen jószándékot és megértést, hogy a Gonosz ellen mindent vállalni kell. Csonka A nikó kapta ezt a kel­lemes feladatot, hogy az emberi tisztaságot, a lélek szépségét és szemérmét, az áldozatvállalásig elmenő szeretetet oda fogalmaz­za az apa és anya sokat mutató igyekezete mellé. Móricz darab­jában — a „Nem élhetek muzsi­kaszó nélkül” kislányáról beszé­lek — a világot önzőén magáé­nak kívánó lányt pendrítette elénk Csonka Anikó bájos szem­telenségében és ugrabugraságá- val is kifejezve, hogy ő elébe akar menni a jövőnek. Itt, ez az Ágika a testét és a lelkét is a veszedelem elé akarja tolni, odaadni, mert a célt akarja elérni, a célban a tett és az áldozat felmagasztosulását is láttatja. Látja is. Es míg ezeket a sorokat from, nem vétlenül és véletlenül bicsaklik meg a gon­dolat bennem: ugyan hányán vannak a mai tizenévesek közül, akik így épültek, így csontosod­nak eggyé a családdal, ennyire és így akarják szolgálni a kis-kö­zösség, a négy főből álló család ügyét-érdekét? Ha van színház- politikai feladat ezúttal, és ha van hangsúlyozási kötelesség a művész számára, még tennék rá egy „lapáttal” erre a figurára, rögzíteném azokat a mondatait és gesztusait felvételen is, sokan, sokszor, hogy láthassák, hányat üt az óra néha, amikor nem lehet kitérni a veszély elől? Láttatnám ezt az Ágikát a ti­zenéveseknek, hogy észrevegyék az elképesztő különbséget a mai generáció üresfejű hangadói és a vihar által megcsapdosott csa­ládban a hitet megélő, az életet minden következményével vál­laló gyerek-ember közöti Aki már felnőttként, teljes erővel éli át, fogadja be, tudatosítja azt, ami történik. Vele, körülötte. Miatta is. Túlírtam ezt a témát? Tessék mondani, erkölcsiekben mit le­het manapság túlméretezni? Farkas András c , O. 4! Ü UJ* hl Drkény, a moralista? Nagy író — a kislányról Ágika — Csonka Anikó A székelyderzsi erődtemplom

Next

/
Oldalképek
Tartalom