Heves Megyei Hírlap, 1992. január (3. évfolyam, 1-26. szám)

1992-01-17 / 14. szám

4. TUDOMÁNY - PROGRAMAJÁNLAT HÍRLAP, 1992. január 17., péntek Az emberiség történetének kiemelkedő személyiségei között találjuk korszakal­kotó felfedezései révén a 350 esztendővel ezelőtt elhunyt Galileo Galileit. Munkás­ságával kezdődött meg a csillagászatnak az a korszaka, amelyben már nem pusz­tán elméletileg próbálták megközelíteni, hogy milyen is lehet a világ, ugyanis az elméletek igazságtartalmát, a megfigyelés, a tapasztalat döntötte el. A nagy tekin­télyű olasz tudós a saját maga által szerkesztett első csillagászati távcsövével megfigyelte, hogy a Hold nem sima, „tökéletes” gömb, amilyennek a régi felfogás szerint az égitestnek lennie kellett volna. Ezzel ellentétben megállapította, hogy hegyek, völgyek, síkságok váltakoznak rajta, akárcsak a Földön. Megfigyeléseket folytatott más bolygókról is, így a Jupiterről, a Napról, valamint életünk teréről, a Földről is. Megsüketült és megvakult, de szellemileg tiszta maradt Testi és lelki gyötrelmek között alkotott A ferde tornyáról nevezetes Pisában született 1564. február 15-én Galileo Galilei olasz fizi­kus és csillagász. Apja művelt, a zenéhez értő firenzei nemes volt. Fiát posztókereskedőnek szánta, de igyekezett a lehető legjobb képzésben részesíteni. A val- lombrosai kolostorban kitűnő alapokat kapott az ókori nyel­vekből és irodalomból. Amikor apja látta fia kitűnő tanulmányi eredményeit, beleegyezett, hogy beiratkozzék a pisai egyetem or­vosi karára. Közben azonban Ostillio Ric­ci, a pisai egyetem matematika tanárának — a Galilei család ba­rátjának — ösztönzésére mate­matikát és fizikát is tanult. Olyan rendkívüli módon vonzódott az említett tudományokhoz, hogy ez eltérítette az orvosi pályától, így 1585-től már csak matemati­kával és mechanikával foglalko­zott. Kezdetben az arisztotelészi filozófia híve volt, főként Guido Ubaldi del Monte, az ókori stati­ka alapos ismerője volt rá igen­csak nagy hatással, és az ő ösz­tönzésére dolgozott ki egy, a súlypont kérdéseit tárgyaló érte­kezést. Ugyancsak professzora ajánlatára kapta meg 1589-ben a pisai egyetemen a matematikai tanszéket. Később Galilei a pá­duai egyetemre ment, ahol 1610- ig matematikát tanított. Bár Kopernikusz világképével már Pisában megismerkedett, de 1604-ben megfigyeltek egy új csillagot. Ezt Galilei és Kepler is arra használta fel, hogy megtá­madja Arisztotelésznek a világ állandóságát tanító kijelentését. 1609-ben hollandiai mintára távcsövet készített, és azt a velen­cei tanácsnak adományozta. Je­lentős felfedezéseket tett vele, megfigyelte a Hold felszínét, a Tejút csillagszerkezetét, és felfe­dezte a Jupiter holdjait. Mind­ezeket 1610-ben, a Velencében megjelent Sidereus Nuncius című könyvében írta le. Még ugyanab­ban az évben a pisai egyetem első matematikusa lett, majd 1611- ben Rómában az Accademia dei Lincei tagjává választotta. Felfe­dezte a Vénusz fázisváltozásait, a Szaturnusz gyűrűit, a napfolto­kat. Csillagászati észlelései Ko­pernikusz tanait támogatták. Érthető, hogy a felfedezésekkel és azok magyarázatával magára vonta a kopernikuszi világkép el­lenzőinek haragját. 1612-ben je­lent meg első könyve, az Érteke­zés a vízen úszó, vagy vízben mozgó tárgyakról címmel, amelyben nyíltan állást foglalt Arisztotelész tanai ellen. A kö­vetkező év végén a Benedetto Castellihezírt levelében bizonyí­tani törekedett, hogy a koperni­kuszi elmélet összeegyeztethető a katolikus dogmákkal. 1615-ben Pietro Dinihez és a Toscan nagyhercegnőhöz is ha­sonló tartalmú leveleket írt. Ezek ugyan nem kerültek ki­adásra, de másolat formájában széles körben ismertté váltak. 1615-ben V. Pál pápa Rómába hívatta, hogy nézeteit fejtse ki az ottani tudósok és egyházi embe­rek előtt. Galilei a hívásnak ele­get is tett, de nem tudott arról, hogy még Rómába érkezése előtt Lorini dominikánus szerzetes bevádolta az inkvizíciónál, mel­lékelve a Castellihez írt levelé­nek egyik másolatát. Ennek alapján titokban megindult a vizsgálat, és 1616. február 24-én a teológusok kimondták az ítéle­tet, amely szerint eretnek az az állítás, hogy a Nap a világ közép­pontja, és mozgást nem végez, valamint téves az a vélemény, hogy a Föld nem középpontja a világnak, és mozog. Ezt a határozatot közölték Galileivel, de művét nem tiltot­ták be. 1618-ban visszatért Fi­renzébe. Jóval később, 1632-ben adta ki a Párbeszéd a két legna­gyobb világrendszerről című könyvét olaszul. Ezért még ab­ban az évben Rómába idézték az inkvizíció elé, ahol kényszerítet­ték tanainak megtagadására. Börtönre ítélték, amit csakhamar házi fogsággá enyhítettek, de írá­sait ellenőrizték, illetve megsem­misítették. Az idős tudóst a lelki kínok mellett testi bajok is gyö­törték, de még így is volt ereje, hogy megírja fő fizikai művét, a Matematikai érvelések és bizo­nyítások két új tudományág, a mechanika és a mozgások köré­ből című könyvét, amely 1638- ban jelent meg Leidenben. Gali­lei 1640-ben már teljesen vak és süket volt. Testi és lelki szenve­dések között, de világos szellem­mel hunyt el 1642. január 8-án a Firenze melletti Arcetriben. A fi­renzei Santa CVoce-templomban helyezték örök nyugalomra, de csak 1737-ben engedélyezte az egyház, hogy sírját méltóképpen megjelöljék. (mentusz) A fizika tudományának kezdete Galileo Galilei a már említett, 1638-ban megje­lent fő művének időpontjától szokás megjelölni a fizikának — mint tudománynak — a kezdetét. Ezt nem a könyv tárgya érdemli meg, hiszen a fizikához tartozó statikával már Archimedes, a hajlításokkal például már Tartaglia is foglalkozott, ám megér­demli Galilei módszere, ő volt az első, aki a fizikai kutatásban hangsúlyozta a matematika és a kísérlet együttes szerepét. A fizikán belül őt tekinthetjük a kinematika megalapozójának. Megfogalmazta a mozgások viszonylagosságát, amelyet az egyenesvonalú egyenletes mozgásra mondott ki. Erre alapozva alkotta meg Isaac New­ton a tehetetlenségi vonatkoztatási rendszer fogal­mát. Később Albert Einstein a Galilei-féle relativi­tás elvét kiterjesztette az összes fizikai jelenségre. Megfogalmazta a szabadesés és a lejtőnesés négy­zetes út törvényét. Ebben benne rejlett az a felisme­rés, hogy az állandó mozgató hatás, az erő állandó gyorsulást hoz létre. Newton erre támaszkodva be­vezette a tehetetlen tömeg és a súlyos tömeg fogal­mát, amelynek teljes egyenlőségét Einstein mondta ki, illetve Eötvös Loránd mérései nagy pontosság­gal igazolták. Az ingát órakészítéshez ajánlotta Galilei a ferde és a vízszintes hajintást egy egyenesvonalú, egyenletes mozgás és a szabad­esés együttesének, tehát összetett mozgásnak fogta fel. Kísérletileg kimutatta, hogy az inga lengés­ideje független a kitéréstől, és azért az ingát órakészítéshez ajánlotta. Meghatározta a len­gésidő és az inga hossza közötti összefüggést. Kísérleteihez több eszközt ké­szített, ilyenek voltak a hidro­sztatikus mérleg, az arányosító körző, a léghőmérő, a csillagá­szati távcső, az állítható hajlás­szögű csatornás lejtő. Foglalko­zott hangtannal, és kísérletileg kimutatta, hogy a hang magassá­ga a hangot adó anyag rezgésszá­mától függ, és hogy a húr rezgési ideje arányos a húrhossz négyzet­gyökével. Állította azt is, hogy a fény terjedéséhez idő kell. Brecht és Németh László darabjában 1939-ben a német Bertolt Brecht színdarabot írt Galilei életének legfontosabb epizódjai­ról. A színpadon persze, mindent meg kellett mutatnia és mindent hangosan kimondania. De volta­képpen maga Galilei is párbe­szédes formában fogalmazta meg legfontosabb könyveit. Brecht ezt a darabot a fasizmus éveiben tiltakozásként írta. De nem csupán ő volt az egyetlen, aki párhuzamot talált az inkvizíció és a huszadik száza­di totalitárius rendszerek között. Az 1956-os forradalom és sza­badságharc előtti feszült napok­ban — október 20-án — mutat­ták be a budapesti Katona József Színházban a néhai Gellért End­re rendezésében — Bessenyei Fe­renc címszereplésével — Németh László 1956-ban írt, Galilei cí­mű történelmi drámáját. 1957 elején még megélt mintegy száz, igen nagy sikerű előadást, majd betiltottak. Tizenkét év alatt kerüli meg a Napot Galilei rádöbbent Kopernikusz rendszerének igazságára, amikor 1610. január 7-e és 11-e között felfedezte a Jupiter három, majd né­hány nap múlva a negyedik, fényesebb holdját is. Az általa „Medici- bolygók-nak a nevezett holdak helyzetét derült estéken rendszeresen megfigyelve, felismerte, hogy a négy hold a Jupiter körül kering. Sidereus Nuntius című munkájában erről ezt írta: „Kitűnő bizonyí­tékokat kaptunk, hogy szétzúzzuk azok kételyeit, akik ugyan tagad­ják a bolygók kopernikuszi értelemben vett, a Nap körül való kerin­gését, egyetlen holdnak — a mi Holdunknak — földkörüli futását vi­szont elfogadják. Most már nemcsak egy bolygónk van, amely körül­kering egy másikat, hiszen saját szemünkkel láthatunk négy kísérőt keringeni a Jupiter körül, mint a Hold jár a Föld körül. És az egész rendszer egy hatalmas pályán 12 év alatt kerüli meg a Napot...” Az egri mozik műsorán Izgalom és szerelem Leszámolás Kis-Tokióban Kenner detektív (Dolph Lundgren) a Los Angeles-i rend­őrség legszűkszavúbb és legke­ményebb nyomozója. Előbb üt, aztán lő, és csak a legvégső eset­ben kérdez. A város japán ne­gyedében folyó gyilkosságsoro­zat tetteseinek kézrekerítésén kí­vül személyes ügyének rendezé­sében is közel a végkifejlet, ugyanis Japánban megölt szülei­nek a gyilkosa is a városban van. Kis-Tokió alvilágának felgön­gyölítését célzó akciójában új társat kap, John Muratát, aki a harcművészeteknek szintén nagymestere. A brutális gyilko­sokkal szemben csak brutális eszközökkel lehet felvenni a har­cot. Hőseink végül is a jakuzák és a szamurájok elfajzott utódait saját fegyvereikkel verik meg. A kőkemény akciófilmet az egri Uránia mozi nézői tekinthetik meg. Érzelmes csodabogarak A film ironikus megfogalma­zása egy szerelmi történetnek. Maurizio rajzfilmek hangtechni­kájával foglalkozik, állandóan érdekes zajokat, zörejeket gyűjt, amelyeket felhasznál a készülő filmekhez. Martina az örök vára­kozó romantikus, aki a szerelem különleges válfaját keresi. A film kettejük találkozásának a törté­nete. Maurizio azonnal belesze­ret Martinába. De a tapasztalat­lan fiatalember elkezd megvál­tozni. Maurizio tudatalattijában lejátszódik egy furcsa átalakulás, amelynek az a célja, hogy kike­rülje a fizikai kapcsolatot. Bari­kádokat épít saját lakásában, nem nyitja ki az ajtót, nem veszi fel a telefont, semmilyen kontak­tust nem akar Martinával. A lány megdöbben viselkedésétől, düh­be gurul, de végül megadja ma­P át. Az olasz filmburleszket a rizma mozi tűzte műsorára. Kastaly István emlékezetére Olasz kisváros A Heves megyei művészek idei, téli tárlatán pár képével fel­tűnt még mindaz, amit Kastaly Istvántól (1892-1991) az elmúlt évtizedek során színekben-for- mákban kaphattunk. Ezek a szí­nek, ezek a finoman egybesimu­ló árnyalatok, a tájaknak ez a senki máséval össze nem olvas­ható hangszerelése most már hi­ányozni fog végérvényesen az egri tárlatok anyagából. Nem ő tehet róla, hogy „csak” kilencvenkilenc évig bírta ezt a földi zarándokutat. Ami neki in­kább a csendes szemlélődés, a fé­nyek és félhomályok, az össz­hang, a szépség és a tisztaság ke- resése-kutatásaként jelentke­zett. Ha most külön is írunk az ő személyes szerepléséről, tesszük több okból. Évtizedeken keresz­tül — már a negyvenes évektől kezdve — Egerben, ebben a ked­ves városban élt és dolgozott; mindig is aktívan, bár a személyi­ségéből adódó visszafogottság­gal irányította azoknak az egri festőknek, szobrászoknak az éle­tét, együttes munkáját, akik már a háborús szétzilálódás után azonnal hittek abban, hogy vala­mit tenni, alkotni kell. Tette azt, amíg engedték. Két­szeresen is feljegyzésre méltó, ahogyan néhány „ékesebb” tár­sával, mondjuk id. Kátai Mihály- lyal, Gergely Pállal, Kocsis Ár­páddal, András Gizellával, Bas- kay Ernőnével, netán Bíró La­jossal, Nagy Ernővel évről évre hangulatot, légkört teremtettek alkotásaikkal Egerben, amikor az akkori hatalom fenegyerekei szépszerével azt sem akarták tudni, hogy az ateizmuson kívül még mivel érdemes foglalkozni ebben a bükkalji városban. Festette a hóstyákat, azokat a partnak, domboknak szaladó girbe-görbe házsorokat, amik jellemezték az ötvenes években még a csaknem érintetlenül álló hóstyai világot. Mára már végle­gesen eltűntek azok a töppedt viskók, amelyek olyan romanti­kusan „csurogtak” le a két Szálá­ban, vagy éppenséggel a Hatvani hóstyán. Jellegzetesen visszafo­gott színeivel — ahogyan a fák lombja csak átereszti a lezuhogó fényáradatot — adott kontúrt alakzatainak, mondanivalójá­nak. Abban hitt — ha ezt nem is tá­masztotta alá azonnal tetszetős mesékkel, emlékekkel, elméle­tekkel —, hogy ő rácsodálkozza a saját lelkiállapotát a világra, és ez a rátekintés kivallatja a sziklákat is, a fákat is, az út porát is. Mert a legköznapibb jelenségekben fel kell és fel lehet fedezni a költé­szetet, azt a bűvös erőt, amely elősegíti a művész lelkét, hangu­latát a kortársakhoz. Nem öncé­lúan, nem csupán a szépség miat­ti gyönyörködés, az abban való megfürdetés kedvéért, bár az sem megvetendő cél, hanem azért, hogy azt a szeretetet, ame­lyet ő érzett a tájban, a számára ritkán megjelenő embernek le­képezhesse, kifejthesse. Ezek a képzőművészeti fogalmazvá­nyai, „egri lelkesedései” felszív­ták magukba azt a békességes tü­relmet, megértését is, amellyel ez a félszázadnyi évet Egerben és Egerért élő művész megterem­tett magában. Annyira csendben élt és alko­tott, hogy ha a kollektív tárlatok idején fel nem kaptuk volna a fe­jünket teljesítményei láttán, ta­lán senki nem is kéri őt önálló megjelenésre. A Hevesi Szemle Galériája adott neki nem egyszer nyilvánosságot. A város azonban mintha nem méltányolta volna hűségét és piktúráját. Annyian kaptak itt a hangoskodók, a könyöklők kö­zül ezt meg azt, de őt, aki méltán várhatta volna hűsége jutalmát, elfelejtették felvenni bármilyen listára. Olasz kisvárosi képének reprodukciójával emlékeztetünk rá, műveire, hátha valakinek eszébe jut még egy osztogatós al­kalommal: megérdemelt volna egy kicsivel többet is. Nemcsak azért, mert sokáig jobb híján ipa­ros nebulókat oktatgatott a szak­ma elemeire, hanem főleg azért, mert pusztíthatatlan türelmével, nemes egyéniségével olyan ha­gyományt mentett meg durva szövésű évtizedekben, a tehet­ségtelen handabandázók mögött félreállva, hallgatva, amely ma is elhihetővé teszi az igazságot: előbb-utóbb az értéket felemeli a föld az időből, míg a „többit” veszni hagyja. Posztumusz is le­het elismerni az érdemet!

Next

/
Oldalképek
Tartalom