Heves Megyei Hírlap, 1991. július (2. évfolyam, 152-176. szám)

1991-07-23 / 171. szám

4 HORIZONT HÍRLAP, 1991. július 23., kedd Látószög Csinnadratta, kürtkoncerttel Nemigen szoktam lakodalmas menetet nézegetni, inkább csupán olyankor, ha „hivatalos vagyok oda én is...” Számomra ugyanis végső soron minden menyasszony szép, valamennyi ifjú pár egyformán bol­dognak tűnik, s az egyik násznép úgy sugárzik a jókedvtől, mint a má­sik. Annak, hogy a minap mégis rákíváncsiskodtam, rácsodálkoztam hívatlanként is egy társaságra — oka volt. Fülsiketítő dudaszó, kürt­koncert csalt bámészkodni. Hosszú autókaraván — csupa elegáns „nyugati” személygépkocsi szinte végeláthatatlan sora — úszott a manapság még feltűnőbb mátkahintó előtt és után a település fő út­vonalán. Változó világunk káprázatos pompája vonult előttem az örökkévalóságba. Mert a karneváli látványosságokat is lepipáló ese­ményt természetesen videóra is felvették az egyik jármű tetőablaká­ból. Hadd pukkadjon csak az is, aki már csak a képerőnyőről nézheti a nem mindennapi parádét! Lehet, hogy éppen ez a videofelvétel juttatta eszembe a szokatlan csinnadratta valószínű okát. Talán nem is annyira a résztvevőknek, mint inkább a kíváncsiskodóknak készült a pazar „koreográfia”. Hi­szen a meghívottak ismerik vendéglátóikat és egymást. A szereplők helyett a közönséggel kell hát tudatni, hogy lám, mennyire viheti az ember, mit megengedhet magának, ha tehetsége, kedve van hozzá. Szerencséje pedig leginkább... Mert még korántsem minden tehetség, kedv vezet a sikerhez, sok embert kísért balsorsa, akármennyire is reménykedik, iparkodik. Több, jóval több a sóvár, mint az elégedett tekintet. A felvonulóknál, parádézóknál hosszabb a bámész sorfal. S nem is látszik gyorsan rövi­dülni. Évtizedekbe telhet, míg kurtább lesz. Igazán kurta azonban ta­lán már soha. No, de ott belül kit érdekel, hogy mi történik, történhet a kintiek­kel? Miért bántaná a bentit, a kinti gondja? Ugyan, mi köze lenne hozzá? Fő, hogy neki megvan a jómód, az elégedettség. Irigyelhetik nemcsak az autócsodát, a divatos ruhát, hanem a pöffeszkedő, szom­szédaira rákönyöklő, csicsás házat, a luxusvásárlásokat, a világutazá­sokat is. Mindazt, amit még észrevehetnek manapság a tehetősebb magyaron. Bizonyos, hogy Európa felé közelít a vagyonosodó, a milliomos és milliárdos hazai polgárok rétege, de aligha jelenthet ez különösebb vigaszt a sokkal kisebb eséllyel szintén oda igyekvők számára. Nem biztos, hogy vonzerő a pökhendi kivagyiság, példakép a dölyfös rongyrázó. Sokkal inkább taszít, elválaszt. Megosztja a küzdőket. Haragot, gyűlöletet szít, ellenséggé teszi az ellenfelet is. Szimpatiku- sabb, érthetőbb, követhetőbb példák kellenének, hogy ki-ki igazán érezze: egy utat jár a másikkal. Olyant, ami ha nem is vezethet egyen­lőséghez, azért a különbségeket sem mutatja túlságosan drasztiku­san, elviselhetetlenül. Amin az elesettebb is szépen halad. S ugyanúgy magyarnak érezheti magát, mint többre jutott társa. Gyóni Gyula Alig pár nappal a Pitti Kata­linnal és Begányi Ferenccel együtt összehangolt parádés show-műsor után ismét vállalko­zott a Szepesi-trió egy újabb program lebonyolítására. A hár­mas — Szepesi György (zongo­ra), Balogh László (dob) és Ke­lemen Zsolt (basszusgitár) — a dzsessz világában kalandozott el egy-egy jól összeválogatott dal- csokor erejéig, a műfaj klassziku­sait, az azoktól származó örök­zöld dallamokat ébresztgetve a hálás hallgatóságban. A teljes kínálatot nem sorol­juk fel állításaink bizonyítására és annak igazolására, hogy erre a muzsikára szükség van — a kö­zönség ezt rokonszenvével visz- szaigazolja —, csak á fontosabb neveket és számokat emeljük ki. Gershwintől öt dalt is hallot­tunk, az érzelemteli Szeress, csak szeress-től a Porgy and Bessből vett Summertimeig; elhangzott Errol Garner legnépszerűbb da­la, a Misty is, majd D. Raksyn Laurája, Carmichael Star Dust- je, Duke Ellington Tahe the „A” Frain-je, Satin Doll-ja, Caravan- ja, Cole Porter Night and Day-je, Victor Young „nótája”, a Stella by Starlight, Harry Warren Sep­tember in the Rain-je, Richards Rodgersnek, az Oklahoma musi­cal szerzőjének nagy száma a Blue Mon (Cha-cha) és termé­szetesen nem maradhatott ki eb­ből az igencsak előkelő dessz (jazz)-muzsikus-gárdából Bemstein sem. Ezek a szerzők akkor alkot­tak, élték a maguk muzsikusi éle­tét, amikor nálunk igencsak ne­hezenjuthattak át a kultúrpolliti- ka szűrőjén. Ezek a nevek mára már egy stílus, egy zene klasszi­kusai, sőt a műfajon belül — ép­pen az egyéniség és a zenei mon­danivaló érlelő-fejlesztő hatásá­nak engedve — irányzatok vezér­alakjai. Az alkotást, a stílust a legtöbbjük esetében a minden­napi gyakorlat, az apróbb-na- gyobb szakmai csoportosulások szülték. Volt, aki mint például Errol Gamer, állítólag élete vé­géig nem tanult meg kottát olvas­ni, de a zene a vérében volt. A musical-szerzők, a nagy kompo­nisták mint Duke Ellington, Co­le Porter, Lester Young nem vé­letlenül tették világhírűvé a mű­fajt És ha a Szepesi-trió egyre iz­mosodó vállalkozását méltatni akarnánk, hivatkozunk a közön­ségre. Mert a hallgatóság élvezi a sodró lendületű számokat, az ér­zelmesre vett átmeneteket, meg­tapsolja, ha jól improvizálnak, még akkor is, ha csak úgy tűnik, mintha a jól begyakorlott szá­mok némely részleténél rögtö­nöznének. Kétségtelen: Szepesi György erőteljesen kibűvöli a melódiákat a zongorából, arra is akad figyelme — ő improvizál a legtöbbször —, hogy a dobos Ba­logh László és a basszusgitáros Kelemen Zsolt ne csak végigjátsz- szák a kiporciózott szólamot, de leolvassák mesterük arcáról, mi­lyen átmenetekkel, belépésekkel, hangulati elemekkel lehet és kell fűszerezni ezeket a valóban fül­bemászó és ott sokáig visszhang­zó dalokat, musical-részleteket. Az egri nyár komolyzenei programjai közé iktatták a Sze­pesi-triót, és ezt mi nem tartjuk stílustörésnek, még kevésbé hi­bának. Kár, hogy ezt a két órát a vihar miatt nem a Franciskánus udvarban és nem nagyközönség előtt zenélték végig Szepesiék. Lesz még jobb alkalom! (fa.) A meglepetések tábora volt ez... Először az amerikai lány kap­ta fel a fejét, amikor teljesen vá­ratlanul eredeti washingtoni „szlengben” tett félreérthetetlen megjegyzést a szívós bozótra egy később érkezett társa. A magyar származású Anna Horváth rög­tön meg is kérdezte: — Csaknem...? — De, igen, Washingtonból jöttem... — válaszolta Rachel Shucker, akiről kiderült, talán húsz percnyire lakik Annáéktól. S lám — milyen kicsi a világ —, itt hozta össze őket a sors, ebben a mátrai környezet- és természet- védelmi táborban. Anna most fejezte be a George Washington Egyetem „alapozó” éveit, s ősztől közgazdaságtanra, illetve külügyre szakosodik. Ra­chel a Virginia Egyetem hallga­tója, többek között történelmet tanul. Azért „többek között”, mondja az angolt törő újságíró­nak a tolmácskodó Anna, mert mellesleg idegen nyelvet is tanul. S ez a másik tábori meglepetés is. — Ha akar, beszélgethet vele oroszul is, ez a másik tanulmányi szakterülete... A két amerikai lány úgy került a gyöngyösi polgármesteri hiva­tal mátrafüredi építőtáborába, hogy otthon „átnyálaztak” egy több kilós prospektust, amelyet diákoknak adnak ki az európai — munkával egybekötött — nyá­ri időtöltési lehetőségekről. — A németeknél ötvennél is több tábort hirdettek, Magyaror­szágra mindössze ötöt... — mondják. S ők választottak, irány a Mátra, amelyet Anna már ismert, Rachel csupán az or­szág hírét. Aztán itt öt kilométe­ren át mindketten ösvényt vág­tak a hegyi erdőkben — Mátrafü- red és Hollókő között —, s turis­tajelzéseket festettek a fákra, lankás ligeteket, elhanyagolt tisztásokat tisztítottak meg a gaz­tól, bozóttól. Amerikai szemmel is na­gyon vonzó ez a táj (Fotó: Adamik Miklós) — Nekem nagy élmény volt, mindig is imádtam a hegyeket, a nagy túrákat, a jó levegőt, s most még a kemény munkát is meg­kedveltem, pedig az utolsó erő­met is kiszedte belőlem — mesél­te Anna. Rachelnek viszont igazi „kikapcsolódás” volt ez a szlová­kiai eperszedés után, mert egy ottani táborból jött át az erdei „munkára”. S innen ered a tábor harmadik meglepetése, az ír Colman Higgins Cork. De erről regéljen ő maga... — Amikor találkoztam Ra- chellal, éppen ide készült, annyit mondott, hogy Magyarországon tölt majd két hetet egy mátrai tá­borban. Néhány nap múlva meg­gondoltam magam, s elindultam utána, hát az élményszámba ment, ahogyan idetaláltam. Na­gyon kedves emberek kalauzol­tak, egy kempingben még szál­lást is adtak, mert rám esteledett, s sehol sem találtam a Mátrában eperszedő tábort, mert azt hit­tem, itt is azt szed... Végül valaki Nagyrédére irányított a málna kapcsán, onnan sikerült aztán a városi polgármesteri hivatal se­gítségével ráakadni a természet- védelmi táborra. Igaz, nem vol­tam hivatalos ide, de befogadtak, s „tiszteletbeli” táborlakó létem­re beálltam dolgozni... Akik ezután végigjárják majd az új mátrai ösvényeket, gondol­janak rá, hogy nem akármilyen csapat vágta — pionírként — az utat nekik a sűrű fák között. A nemzetközi „legénység” — mert voltak még lengyelek, németek, románok is — mellett helyt álltak a hazaiak is: tízen Nyíregyházá­ról, húszán pedig az ország kü­lönböző részeiből. Az utóbbiak már úgy tettek-vettek itt, mint a füredi Vadas Jenő Erdészeti Kö­zépiskola leendő elsős diákjai. Valamennyiket egy cél hozta össze: a természet szeretete. A külföldiek őszintén elmondták: bizony, nem vigyázunk eléggé természeti kincseinkre, sokat szemetelünk, ez náluk elképzel­hetetlen. Az ír fid arról mesélt, hogy hazájában azóta nyugodtak meg a kedélyek, amióta „betil­tották” a mezőgazdasági terüle­tek műtrágyázását, s erősen kor­látozták a szénbányászatot is, mint a környezet és a táj nagy rombolóját. — A Mátra nagyon szép, szíve­sen dolgoztunk érte, hogy tisz­tább és vonzóbb legyen... — mondták, s felidézték a felejthe­tetlen környékbeli túrákat, mú­zeumi sétákat, s a búcsút jelző tá­bortüzet. Meg az ígéreteket, hogy még visszatérnek ide, s az ország más tájaira, mert bizonyá­ra nemcsak a Bene-patak, a füre­di park, a Mátra bérc, a Sástó, Mátraháza és Farkasrét környé­ke tartogat kellemes emlékeket. Hogy is fogalmazta meg ezt Ra­chel? — Mindenkit, akit csak tudok, rábeszélek otthon, hogy jöjjenek el ebbe az országba, márcsak azért is, mert itt olyan kedvesek és barátkozóak az emberek, s von­zóak, akár maguk a magyar tá­jak. S ha már társaival együtt eny- nyit dolgozott értük, remélhető­leg nem csupán az udvariasság mondatta mindezeket vele... Szilvás István Ösvényvágó idegenek a mátrai erdőkben Hívatlanul jött az ír, de befogadták... Wojtyla, ember az emberek között Az egyik római császár óvako­dott attól, hogy elveszítse emberi arcát és szoborrá merevedjen. Ezért mondotta: vigyázok arra, nehogy elcsászárosodjam. Karol Wojtylát a bíborosi testület 1978. október 16-án választotta pápá­vá. Akkor krakkói bíboros-érsek volt. Ebből az életszakaszából kelt az az anekdota, hogy amikor a lengyel Kárpátokban sielt, va­laki megkérdezte: kihez van sze­rencsém? A válasz őszinte volt: a krakkói érsek vagyok. A másik nevetve utasította vissza: no, ne vicceljen velem! Ezt az anekdo­tát el tudjuk valónak fogadni. Hiszen a pápa még a közelmúlt­ban is, a tél folyamán legalább egyszer fölment az Alpokba, hogy kedvenc sportjának hódol­jon. Vigyázz, hogy el ne „pápá- sodjon”. Jó ezt tudni! Ezzel azt is tud­juk, hogy a pápa ember maradt, egy közülünk. Nem akar felet­tünk állni, hanem elsőnek áll é- lére a keresztényeknek. Ahogy mondja Krisztus: a jó pásztor ki­nyitja az ajtót, és a juhok előtt megy. II. János Pál ugyan kény­telen volt nevet választani, ami­kor magára vette a pápaság sú­lyos terhét. Választott nevet, de megmaradt Karol Wojtylának is. Annak, aki érez, aki népével van, aki segíteni akar. Aki elől megy. Akinek megmaradt emberi arca. Ez az arc vigyázó szeretettel néz hazájára. Aggódó figyelem­mel viseltetik sorsa iránt. Több­ször járt „otthon”. A lengyelek úgy mennek hozzá, mint meste­rükhöz, bajban, gondban barát­jukhoz, társukhoz. Nem tagadta meg lengyelségét. Szíve lengyel, Wojtyla maradt II. János Pál pa­lástja alatt is. Ez a név összeköti egy sírral, amelyben szülei nyug­szanak. A pápának gondja van arra, hogy virágot tegyen erre a sírra. Szíve megdobban annak a sírnak és szeretett hazájának lát­tán. Hazajár, és megerősödik, mint Anteus, amikor lába meg­érzi a lengyel földet. Más földanyákat is tisztel. Számtalan útján a repülőgépből kilépve leborul, és megcsókolja az anyaföldet, amely felnevelte az ország népét, ételt, életet és hazát ad. VI. Pál kezdte el ezt a szokást. Ó azonban szigorú jo­gász maradt, amikor arca a ven­déglátó föld pora fölé hajlott. Wojtyla pápának jól áll letérdelni és nem kímélni hófehér reveren­dáját. A riporterek szeretik szét­sugározni ezt a képet. Az elegáns fogadóbizottság olykor merev arccal nézi ezt a jelenetet. Sok­szor mi magunk is osztozunk a csodálkozásban. Ennek a gesz­tusnak azonban jelképes értelme van. A pápaság él, a pápa ember. Ledőltek a reneszánsz fejedelmi díszletek. Ma már nincs hordozó trón, hármas korona, strucctoll legyező. A mi pápánk a mi em­berünk, aki az olasz rendőrök iz­galmára elvegyül a tömegben, akinek a kezét meg lehet fogni, aki mosolyog, és beszélget azzal a néhány szerencséssel, akire ideje van. Aki megpuszil egy be­teg kis néger gyereket. A pápa már nem érinthetet­len, nem lakik a tiltott városban, hanem kimegy bárányai közé. Kísértést érzünk, hogy azt mondjuk: meg is járta. Inkább azt kellene mondanunk: Isten csodával határos módon meg­őrizte. Ezt köszönte meg május­ban a fatimai kegyhelyen. Isten hatalma megmentette. Az ő ha­talma pedig abban tűnt ki, hogy meglátogatta Aliu Agcsát a bör­tönben — és megbocsátott neki. Mi, magyarok boldogan vár­juk a „Szentatyát”, ezt a krisztusi „jó” embert, akit lehet tisztelni, sőt szeretni is. Miklós Béla Laikusok számára készül a Nagy Egészségkönyv — ”Az egészség több, mint a betegség hiánya” — ebből a meg­állapításból indultak ki azok a német orvosok és szaktanácsa­dók, akik összeállították az idei frankfurti könyvvásár egyik slá­gerének számító Nagy Egészség­könyvet, amely hamarosan a ha­zai könyvesboltokban is kapható lesz. A Kossuth és a Medicina Könyvkiadó közös gondozásá­ban megjelenő munka elsősor­ban az orvostudományban járat­lanok számára tartalmaz hasznos információkat. Az egészségügy szinte minden területét átfogva a Nagy Egészségkönyv nemeseik a különféle tünetekről, betegsé­gekről, diagnózisokról ad infor­mációkat, hanem olyan témák­ról is, mint a tudatos életvitel és a környezet. A tradicionális or­vostudományi igazságok mellett kritikus szemléletet tükröz az ol­tások esetében, s a természet- gyógyászatról éppúgy nem fe­ledkezik meg, mint az élvezeti cikkekről, a táplálkozásról, a sportról vagy a szexről. Mindez­zel pedig egyaránt segíti a bete­get és az orvost, lehetővé téve, hogy a gyógyító tevékenység cél­irányosabb, hatékonyabb legyen. Egri Nyár ’91 A Szepesi- trió

Next

/
Oldalképek
Tartalom