Heves Megyei Hírlap, 1990. december (1. évfolyam, 205-228. szám)

1990-12-20 / 221. szám

4. HORIZONT HÍRLAP, 1990. december 20., csütörtök Egri bemutató: Thália szekerén Miért korhadnak 200 éve a világot jelentő deszkák? A korabeli, lelkes közönség — a színpadon (Fotó: Koncz János) Horoszkóp Bak hava December 22-től január 20-ig (A tél 1. hónapja) Latin neve: Capricornus. Szimbóluma: a delfin felkunkorodó farka (Capricornus: kecskeszarvat viselő, félig bak, félig delfin ál­latot takart régebben) Alaptulajdonsága: kardinális (fő). Férne: ólom. Szerencseszámai: 8, 18, 28. Szerencseköve: onyx. Szerencseszíne: zöld vagy fe­kete. Szerencsenapja: szombat. Peches napja: hétfő. Temperamentuma: flegmati­kus. Híres Bakok: Konrad Adena­uer, Paul Cezanne, Cicero, Marlene Dietrich, Federico Fel­lini, Jack London, Isaac New­ton, Richard Nixon, Edgar Al­len Poe, Elvis Presley, Maria Schell, Albert Schweitzer. Pszichikai jellemzői: kon­centráció, kitartás, önuralom, tervszerűség, kritikus realiz­mus. A Bak csökönyös kitartással és szívóssággal mászik egyre fel­jebb a sziklán. Komor, magányos állat, a vadászok feljegyezték, hogy ha bekerítik, akkor képes a legmagasabb szikláról levetni magát a szakadékba, de fel nem adja a harcot. Az asztrológusok azt állítják, hogy ebben a hason­latban benne van a Bak jelű em­ber alapjellemvonása is. Tegyük mindehhez hozzá, hogy a Bak földjei (tehát lassú, kitartó, anyagias felfogású, ne­hézkes), kardinális (azaz akara­tos, céltudatos, aktív és becsvá­gyó), s ura a Szaturnusz, a sötét, Pontos diagnózis Csurka Istvánra érdemes fi­gyelni. Ez akkor is igaz, ha néha — semmiképp nem szándékosan — túllő a célon. Etikai tartását, szuverén személyiségének érté­két azonban még ekkor sem von­hatjuk kétségbe. Az MDF-hez kötődik, ez azonban nem befolyásolja egyé­ni látásmódját, útkeresési hevü­letét. Kiváló író, s ebből következő­en nagyszerű, majdhogy lekö- rözhetetlen publicista. A Vasárnapi Újság legutóbbi számában ismét jelentkezett. Ez­úttal a jelenlegi gondok okait ku­tatta. Mélyenszántóan elemzett, kiemelve a problémákat előidé­ző kóros mozzanatokat. Visszapillantással indított, adalékok sorával igazolva azt, hogy a századelőtől kezdve az egymást váltó rezsimek legna­gyobb vétke, hibája az volt, hogy lekezelték, semmibe vették azo­kat a milliókat, akikkel törődni­ük illett volna. Emiatt ostorozta joggal — többek között — az 1919-es kommün újsütetű prole­tárurait, a konszolidált Horthy- éra vezérkarát, a Rákosi nevével fémjelzett pribékek kártékony­kodását, a Kádár-féle parfümö- zött diktatúrát. Természetesen nem rekedt meg itt, hiszen — ugyanilyen szempontok szerint kritizálta a jelenlegi kormánykoalíciót, illet­ve annak politikáját, bizonyítva, hogy nem a párthűség, hanem az igazság a legfontosabb. Nem hagyta ki a dorgálandók sorából a magukat bravúros rafi­nériával átmentő pártállami, il­kegyetlen bolygó, az úgyneve­zett „szükséges rossz”, a keserű élettapasztalatok bolygója. Emellett a Bak háza a 10. ház, ez pedig nem más, mint a hivatás, a munka háza. A fentiekből következik tehát, hogy egy igazi Baknak rendkívül fontos a munkája. Törtető és becsvágyó, lételeme a szolgálat, az elismerés, a hatalom. Ezt nyu­godt, kitartó, verejtékező mun­kával éri el, ha kell, az erőszaktól sem riad vissza, semmi más nem érdekli, csak a cél, amit kitűzött magának. Nagyon praktikus és nagyon kitartó: bármelyik másik jel már régen feladta volna a „hegymászást”, a Bak addig küszködik, amíg felér a csúcsra. Hideg, józan és számító. Szi­lárdan áll a földön, tényszerű, nem idealista, nem álmodozik, következetes és kíméletlen is tud lenni. Ő nem vezető, nincs benne könnyedség, szárnyalás, ő han­gyaszorgalommal éri el azt, amit az Oroszlán vagy a Kos lendület­tel. Az egyik legmegbízhatóbb jel. Különös, de ennek a nagyon realista jelnek vannak „titkos” tulajdonságai. Ezek a Szaturnusz hatására vezethetők vissza. A Bak szíve legmélyén pesszimista és könnyen esik búskomorságba. Az élettel és a többiekkel szem­ben olyan bizalmatlan, hogy nem vár tőlük semmi jót, ezért eleve zárkózott, ellenséges, nehéz a szívébe férkőzni. Ha megbánt­ják, nagyon megharagszik, ha­ragtartó és bosszúszomjas, s na- gyon-nagyon sokára békül ki, de ha kibékül, igazán. Kemény és állhatatos, megfontoltsága lom­hává, nehézkessé teszi, ettől ér­iéivé állampárti funkcionáriuso­kat sem, akik egy része a külön­böző kft.-k sáncai mögé szökött, másik blokkja pedig szakember­ként tetszeleg, fennen hangoztat­va az esetek zömében nem is léte­ző hozzáértését. Rámutatott arra, hogy ezek a kaméleonok, ezek a gátlástalan karrierlovagok valaha a kontra- szelekció révén jutottak párná­zott ajtajú irodáikba, s most meg azok elől veszik el a teret, akik soha nem kompromittálták ma­gukat, akiknek tényleges tudá­suk, valóra váltható ötletözönük miatt dukálnának az általuk félt­ve őrzött posztok. S.O.S.-jelzése a huszonnegye­dik órában küldetett, s azért for­málódott, hogy felébressze a fé­lig sem sikerült rendszerváltozás irányítóit, sürgetve őket a miha­marabbi cselekvésre, a pillanat­nyilag elsikkadt elszámoltatás következetes végrehajtására. Nemcsak azokban a felső régi­ókban, hanem lejjebb is, vala­mennyi közérdekű őrhelyen. Bár hallgatnának rá az érintet­tek... A kommunizmus múmiái A hétfő este tévés csemegéjé­nek ígérkezett a Maár Gyula ál­tal írt-rendezett A kommuniz­mus múmiái című dokumen­tumfilm. Ezt vártuk, hasonló szintű produkcióra nem is számítot­tunk, így aztán kellemes megle­petésként hatott Máthé Erzsi születésnapi műsora, a Szeletek a tortámból... Szembesülhettünk ezzel a szu­pertehetséges, ezzel az ezerarcú zéketlennek, hidegnek és ke­ménynek tűnik. Pedig a Bak in­kább visszahúzódó és mélabús, sokszor kínlódik, csak erről so­hasem beszél, mert talán igaz, hogy az állatövi jegyek közül a Baknak van a legnagyobb önu­ralma. A Bak nagyon fegyelmezett, általában titkolja érzéseit, nem akatja kiszolgáltatni magát, any- nyira fél a csalódástól, hogy többnyire a legtisztább és leghe­vesebb érzéseit sem fejezi ki. Ezért önzőnek tartják. Pedig ön­zésének inkább kishitűsége és félénksége az oka: a Bak min­dentől retteg, fél, hogy elveszti nehezen megszerzett javait, fél, hogy partnere, barátja elárulja, képes az élet legkisebb bosszúsá­gain napokig rágódni. Tartózko­dó és zárkózott szerelmi ügyei­ben is, a szerelemben nem akar és nem mer feloldódni. Persze, az is igaz, hogy ha felszabadul gátlásaitól (vagy megértő, okos partnerre álcád), akkor nagyon felszabadulttá tud válni. Az asztrológusok többsége a Bakot az építészekhez hasonlít­ja. Szerintük a Bak-típus örök tervező-építő (házakat, rendsze­reket, elméleteket stb.), s ebben az építésben csak az alapvetően fontos szempontokat tartja szem előtt, részletkérdésekkel nem foglalkozik. A valódi Bak szelle­mi értelemben nagyvonalú, csak a végcélra néz. A típus belső fe­szültségét épp ez az ellentmon­dás adja, hogy amíg munkájában (szellemi tevékenységében) eny- nyire nagyvonalú, addig a hét­köznapi életben kicsinyes, föld­hözragadt. színésznővel, aki nem ismer le­hetetlent, aki Thália világának szinte összes szerepkörében je­leskedik. Szakonyi Károly, az európai hírű drámaíró ezúttal műsorve­zetőként villantott fel új színe­ket, ezért érthető, hogy e minő­ségben is szívesen találkoznánk vele máskor is. Aztán jött az attrakció, amely­től oly sokat reméltünk. A narrá­torban nem is csalódtunk, csak a képanyagot tartottuk meglehe­tősen szegénynek. A vállalkozás mégsem volt hi­ába, ugyanis mindnyájunkat megdöbbentett az a kétségbee­sett kultusz, mítoszteremtő eről­ködés, amely a bolsevikokat jel­lemezte. Rajtolt a demokráciát csak szavakban hirdető, ám valójában lábbal tipró Lenin istenülésével, aztán következtek a nagy barát példáját szolgaian másoló bolgár és csehszlovák gerinctelenek, akik szintén megkísérelték mu- mifikálni és mauzóleumokba préselni a zseniknek aligha ne­vezhető kommunista főkorifeu­saikat. Uljanov kivételével már az ösz- szes példakép levizsgázott. Mindebből sejthető az utolsó fel­vonás is. A színjátéknak vége. Most már csak az a kérdés, hogy kik­nek használt ez a csinnadrattás nekibuzdulás. A fellélegző Kelet-Európának semmiképp... Pécsi István Ünnepel a magyar színjátszás. Keserű ez az ünneplés, mert mint 200 éves története során szinte mindig, most is végveszélyben érzik magukat a színművészek. Jókai Mór alkotása, amely ere­detileg a Thespis kordéja címet viselte, az évforduló alkalmából került az egri Gárdonyi Géza Színház színpadára. Lehetett volna ebből az előadásból valami könnyes emlékezés, kedves múl­tidézés is. Ám a jelen feszültségei miatt egy aktuális bemutató szü­letett. Nem könnyű feladatra vállal­kozik, aki Jókai-darabot játszik. Közmondásos az író sajátos, ro­mantikus lelkülete, s ez a világlá­tás nem feltétlenül kedvez — kü­lönösen ma — a társulatok szá­mára. Sok mindent másként ér­tékelünk, mint Jókai, hajlamo­sak vagyunk megmosolyogni alakjait, hiteltelennek, fajsúlyta­lannak felfogni fordulatait. Pe­dig egyfajta valóság az is, ame­lyet megörökít, csak hát egy másfajta korban egy másfajta lé­lek realitása. Másként nemigen tudjuk megérezni sajátosságait, csak ha beleéljük magunkat gon- dolkodásmódj ába. Ráadásul egy színházi előadás létrehozásához nem is elegendő a puszta beleélés, annál jóval több kell. A színész és rendező azonosulása nélkül nem szület­het olyan darab, amely leköti a közönséget. Szinte feloldhatatlan ez az el­lentmondás. Mit is tegyen az, aki valamilyen okból előveszi Jóka­it? Próbálja készpénznek venni minden sorát, és sajátos natura­lizmussal jelenítse meg Kelemen Lászlóék pajtáját? Vagy éppen ellenkezőleg, kívülről, iróniával szemlélje ezt a közeget, az istál- lószagú hőskort? Született már ilyep és olyan megoldás is, mert valahogy megpróbálták a mai kor ízléséhez közelíteni a művet. Ez az egri előadás egyik meg­oldás mellett sem teszi le a garast. A megjelenítésnek, a látványnak akadnak naturalisztikus elemei. Ugyanakkor találkozhatunk né­mi emelkedettséggel is, de azon­nal idézőjelbe is teszik azt, a ro­mantikus festmények pózaiba állítva a szereplők csoportjait. Ezenkívül néhány gesztussal, megnyilvánulással, ha kell, a szö­veg teljes aktualizálásával igye­keznek kívülről ábrázolni a sze­replőket. Ez nem egyszerű fel­adat. Mert könnyű egy színész­nek azt mondani, hogy játsszon el egy részeg embert, de azt már kevésbé lehet elmagyarázni, hogy legyen ilyen is, meg olyan is, de egy kicsikét mégiscsak amolyan... Ezt leginkább a most megújul­ni látszó Epres Attilaképp meg­valósítani, aki Kazinczy szerepé­ben erőteljes alakítást nyújt. Amellett, hogy nincs htján a ro­mantikus figurákra jellemző méltóságnak, mindig csúsztat egy parányit, szavaihoz túl széle­sek a gesztusai, fáziskésés is ta­pasztalható megnyilvánulásai­ban. Ez a tudatos felemásság so­kat elmond a darabbéli Ka- zinczyról, akinek vág az esze, de egyben kimódolt, nemegyszer modoros is. Ez lehetőséget te­remt Epres számára, hogy egyensúlyozzon a hazugság és az igazság között, mert a végén va­lóban gondolkodóba esik a szín­padi és a nézőtéri közönség, hogy írta vagy rögtönözte-e a da­rabbéli jelenetét. Különösen az ő pontos értel­mezése miatt ellentmondásos Kocsis György szerepe, aki Jam- busként sokszor ezt az ironizálást fejeli meg, így — különösen a második felvonásban — végképp elcsúszik valami furcsaság felé. A finom poén így harsány, amo­lyan papjancsis tréfává válik. A két szélső érték között per­sze sok árnyalat található még. Nem egységes a szereplők játék­felfogása, de nehezen is válhat azzá, ha maga a rendező sem dönti el, hogy igazából mit akar. Ez különösen a kezdetekben okoz nehézséget, mert hosszú időnek kell eltelnie, míg a néző be tud kapcsolódni a játékba. A mű kevés kapaszkodót kínál eh­hez, mert a figurák amolyan „jó- kaisak”, kevésbé értelmezettek, pláne nem ismerhetők cseleke­deteikből. Már „készen” kapjuk őket, mindegyik olyan, amilyen­nek első pillanatban látjuk, ké­sőbb sem változhat meg róluk a véleményünk. Ezért a szokottnál is nagyobb teher hárul a társulat­ra, amelyet tagjai eltérő módon viselnek el. Kelemen László szí­nigazgatóként Blaskó Balázs, a mai művész szószólója is, aki erőteljesen és fegyelmezetten képviseli az általa szentnek hitt igazságot. Kevéssé romantikus alak, hívő lélekként is realista. Zárszavában visszhangossá teszi a 200 éves színészjajt. A többiek némileg magukra hagyva igyekeznek értelmezni szerepüket, megtalálni az általuk vélt legjobb megoldást. Van, aki­nek jobban sikerül, van, akinek kevésbé. Ez attól is függ, hogy a szereposztás mennyire találkozik az alkattal. Ilyen szempontból nincs nehéz dolga M. Horváth Józsefnek, Fésűs Tamásnak vagy Deák Évának. Külön érdekes­ség, hogy a cenzort, Stoppulát Váli Zita játssza. A feminin férfit nő alakítja, így még szélsősége­sebbé teheti gesztusait. A tanácstalanság néhány eset­ben már ellentmondásosabb eredményeket szül, nem túl szí­nes például Moór Anna alakjá­ban Bárdos Margit, ahogy Tatár Gabi sem igen tud mit kezdeni Anischné figurájával. A mellék- szereplőknek lényegesen egy­szerűbb a helyzetük, szinte kari­katúrákat kell megformálniuk. A rendező, a meghívott ven­dég, Salamon Suba László sok szempontból közelítette meg a darabot, de nemigen tudott dű­lőre jutni vele. Sajnos, a műsor­tervbe ez kissé „múzeumi” céllal került, de hirtelen nagyon aktuá­lissá vált. Ugyanis korhadnak a világot jelentő deszkák, immár 200 éve, mert igazi polgárosodás nélkül nehezen képzelhető el a színház. Ez a fájdalmas tanulság keserű ízként kíséri végig az elő­adást: az összes ellentmondása ellenére ezért tanulságos előadás ez, bár nem kiugró teljesítménye az évadnak. HANG-KÉP A cenzor leckéje: Vali Zita, Epres Attila, Blaskó Péter és Bárdos Margit Gábor László

Next

/
Oldalképek
Tartalom