Heves Megyei Népújság, 1989. augusztus (40. évfolyam, 179-205. szám)

1989-08-01 / 179. szám

4. KULTÚRA — KÖZMŰVELŐDÉS NÉPÚJSÁG, 1989. augusztus 1., kedd Egy hét A KÉPERNYŐ ELŐTT A rejtőzködés filmje A bűn is, tehát az érte való ve- zeklés is örök. Az emberiség nem tanul a saját történelméből, visszatérnek olyan körülmé­nyek, amelyekről már azt hihette volna az ember, hogy már mind­örökre a múlté. Tengiz Abuladze filmje, a Vezeklés áttételesen vizsgálja a hatalom, és az ember viszonyát. A főhős, Variam alak­jába több 20. századi zsarnok is belefér. Hitler, Mussolini, Berija és Sztálin egyszerre jelenik meg, hogy eljátssza szemünk előtt a totális erőszak színjátékát. Mert nem egyedi ez az életút, amely­nek állomásai feltárulnak előt­tünk, benne a mind személye­sebbé, egyben mind őrültebbé váló hatalomra ismerhetünk rá, amely minden eszmei kiinduló­pont nyomán ugyanabba a zsák­utcába téved. Ellenőrizhetetlen­né válik, ezért ő maga felügyel mindent és mindenkit. Különbö­ző módszerekkel teszi tönkre az alattvalókat, ha gondolkodásu­kat nem is képes megváltoztatni, legalább fizikailag semmisíti meg őket. Szenzációnak számított ez a film 1984 Grúziájában, mert bo­nyolult jelképei között is olyan jelenségekre ismert rá a néző, amelyekről nem illett beszélni. Ez lehetett sikerének elsődleges forrása, mert egyébként körül­ményes, lassú folyású ez az alko­tás. A jelbeszéd áttételesen tar­talmazza annak a világnak az elemeit, amelytől emberek mil­liói szenvedtek a Szovjetunió­ban. Egyben különleges körül­mények közé helyezi a történe­tet, hogy ne legyen olyan egyenes az ábrázolásmód, mást is lehes­sen érteni rajta. Az ettől független kérdés, hogy a bonyolult művészi külső mennyire lehet népszerű, vagy például valóban mély és fontos eszköz lehet-e a tudatos anakro­nizmus, mint a páncélos vitéz és a Rubik-kockázó bíró a tárgyalá­son. Bizonyos szempontból csu­pán ürügyek ezek arra, hogy va­lami fontosat elmondjon a sze­mélyes terror és a történelem belső logikájáról, amelyről más még ilyen dolgokat nem tudott elbeszélni. Az is lehet persze, hogy a mű­vészet lényeges eleme a rejtőzkö­dés, tehát az, hogy a politikai elemzésekben vagy vezércikkek­ben megbújó egyszerű és már közhellyé koptatott elemzéseket a sajátos gondolatmeneten ke­resztül ismertesse föl a nézővel. A másik oldalról persze lényeges a művészetben a kitárulkozás is, az emberi jellemek szembesítése. Ebből a szempontból aránylag keveset kaphattunk a Vezetés­ből, mint amire a lelkes kritikák­ból, tanulmányokból számítani lehetett. Talán néhány mozza­natból csillant fel valamivel több, mint amire a film egésze vállako­zott. De végül is leginkább egy parabola ez a film, amely nem igazi jellemeket tár elénk, hanem megvilágítani igyekszik az eltor­zult, elfajult hatalom természe­tét. A Szomszédok időjárás-jelentése Lassan már az időjárás-jelen­tés helyett is A szomszédok című népszerű teleregény harminc percét kell figyelni. A szerzők ugyanis bele akarnak sűríteni mindent ebbe a hajlékony törté­netbe, ezért a hétköznapi esemé­nyekből hangulatokat, különbö­ző előrejelzéseket szűrnek le. Megszondázzák az emberi kap­csolatokat, s nem túl biztató kilá­tásokra következtetnek belőlük. Az általuk ábrázolt világban nem túl jó élni. Folyamatosan kerül­nek elő az újabb és újabb gon­dok, ebben a félórás időtartam­ban visszatükröződik a magyar társadalomra jellemző sokéves állapot. A múltkori részben már vihar­ról szól a jóslat, képletesen és va­lóságosan is dúlt az égiháború. Panaszkodtak a szereplők a ke­vés fizetésre, a betegségre, az egyet nem értésre, miközben odakint elindult az égi áldás, mintha dézsából öntenék. S köz­ben néhány mondat elhangzott még arról, hogy talán nem lesz baj, s fejünk fölül végül is elvo­nulnak a felhők. Egészen addig, jól éreztem magam a képernyő előtt, amed­dig az egyszerűbb párbeszédek folytak. Mert végül is jókat lehet mosolyogni egy olyan szituáci­ón, amelynek a lényegét a szer­zőknek 5 másodperc alatt be kell mutatniuk. Ilyenkor nincs idő a belső folyamatok hosszas ábrá­zolására, arra, hogy valóban ér­ző, és gondolkodó személyisége­ket tárjanak fel. Leginkább egy impresszionista festményre ha­sonlít a Szomszédok, amelyen a foltokból kell felismerni, hogy mit is akar a festő. Itt egy erőtel­jes vörös, ott egy fehér, máshol egy sárga: rá kell jönnünk ebből arra, hogy közös életünk melyik epizódját jelenítik meg. A probléma inkább abból adódik, amikor egy-egy ilyen részben az időjárás-jelentéshez hasonlatos, messzemenő követ­keztetéseket vonnak le. Ha ilyent a kabaré írók követnek el, mint például a múlt héten a Szeszélyes évszakok családi jelenetében, — amikor házon belül elosztották, hogy ki milyen párthoz csatla­kozzon, — akkor sokkal jobban elfogadható ez az ábrázolásmód. Olyankor néhány egyszerűbb poén elvezethet a teljes abszurdi­tásig, a legjobb csattanókig. Itt azonban másról volt szó, komo­lyan beszéltek társadalmi folya­matainkról. Ilyenkor pedig az ember nem tudja igazából eldön­teni, hogy sírjon-e vagy neves­sen, mert ez az ábrázolásmód, ha nem tudja beleélni magát a néző, akkor enyhénszólva is mulatsá­gos. Persze egész más a helyzet, ha valaki alárendeli magát ennek a gondolkodásmódnak, s elhiszi, hogy minden ilyen egyszerű, könnyen megérthető, s ábrázol­ható az élet. Akkor bizony sem­miféle értelem kedvéért nem kell a szomszédba menni. Gábor László Népművészeti kiállítás Nyíregyházán A nyíregyházi Váczi Mihály Megyei és Városi Művelődési Központban szombaton megnyílt a IX. Országos Népművészeti Ki­állítás, amely szeptember 10-ig — kedd kivételével — naponta 10 és 18 óra között váija a látogatókat. A kétévenként sorra kerülő ki­állításra 452 egyéni alkotó és 187 szakkör mintegy négyezer pálya­munkát küldött be. A néprajzku­tatókból álló szakmai zsűri a leg­jobb művek közül 1580-at talált alkalmasnak a bemutatásra. A zsűri húsz mű alkotóját a Nyíregyházi Városi Tanács által alapított Gránátalma-díjjal jutal­mazta. A kiállítás legnagyobb elis­merését jelentő díjat vehette át többek között az arlói Gál János népi iparművész szövőszékéért, a mátészalkai Papp Endre az aradi vértanúkat ábrázoló szoborcso­portjáért, a karcagi Tóth István házorom-dísz kovácsmunkájáért, a sorkifaludi Kupi Ferenc szalmá­ból készült szakajtó és kenyérko­saráért, a szegedi Szabó Imréné népi iparművész hódmezővásár­helyi hímzéssel készült falvédőjé- ért, a miskolci Déry Lászlóné népi iparművész történeti futóhímzé­séért, a hajdúszoboszlói Radácsi Piroska csipke recehímzéses térí­tőjéért, valamint a fóti gyermek- város szövő szakköre bukovinai székely szőtteséért. Hetvenöt al­kotó arany-, ezüst- és bronzpla­kettet vehetett át a megnyitóün­nepségen. A díjazott alkotásokat október 7. és november 5. között Budapesten a Mezőgazdasági Múzeumban is bemutatják. (MTI) AzMMK és a Hevesi Szemle Galériájában Mű­emlékek fotókban Az oktatási igazgatóság aulá­jában állította fel az Országos Műemléki Felügyelőség para­vánsorát, amelyen a fotók színe­sen és gazdagon mutatják, mit és hogyan restauráltak a neves in­tézmény szakemberei, építészek, restaurátorok, sok-sok szakma avatott mesterei az utóbbi évtize­dekben. Mendele Ferenc, a Fel­ügyelőség igazgatója megnyitó beszédében utalt arra is, mennyi­re kényes feladattal birkóznak folyamatosan, hiszen a műemlé­kek történelmünk fontos részei, bizonyítékai a letűnt századok itt élő,eleven kultúrájának, más­részt örökségünk is, amit nem il­lik veszni hagyni. Köznapi kény­szereinkben olykor bukdácso­lunk tennivalóink között, hiszen az ország jelenlegi erkölcsi, szel­lemi, gazdasági, következéskép­pen társadalmi állapota kemény próbára teszi az egész nemzetet, de fel kell tekintenünk az eligazí­tó jelekre, hogy kötelességeink között sorrendet és egyáltalán rendet tudjunk tartani. A szak­ember lelkiismerete hátteret fes­tett mindahhoz, ami ezen a tárla­ton látható és bár a sajtó ma kap­ta fájó témaként fel ismét — ki tudja hányadszor? — a gödöllői Grassalkovich kastély romlását és történeti ismertetését pusztu­lásának, azért gondjaink súlya alatt nyögve is élvezni, a művé­szetet, a gondolkodást, a formák és a tartalmak tiszteletét megtanulni hívjuk a közönséget erre az egész nyáron át nyitva tartó tárlatra. A fotó nem pótolhatja az ere­deti látványát. Ha a zsámbéki templommal szembenézek, vagy a tatai vár tömbjét körüljárha­tom, netán eljutnék és körbefo- rognék az ösküi kerektemplom falai mentén, mint ahogy jártam már a kőszegi Jurisich-várban, akkor a mindennapi élet egy ré­szeként élem meg a köveket, a tornyokat, a mellvédeket, az ab­lakok, ajtók nyílásainak fény- és ámyékjátékát; másképp rögzí­tem a szerzett élményt a maga egyediségében, hozzáadva ter­mészetesen azt is, amit az „ob­jektumról” látogatásom előtt és utána megtudtam. Mert kíváncsi vagyok rá, mert hiszem, hogy mindez valahol hozzácsatlakozik tudatomhoz, jellemem, magyar­ságom, sorsom egy része, díszí­tő-eleme, hatást kiváltó példája, oka. Mert az alkotásokban a kö­zösség is vall önmagáról, a kö­zösség adja végül is azt a mű­vészt, építészt, mestert, alkotót, aki kifejezi mindazt, amitanép, a város, a falu, az ország lakója érez és gondol. Ezt a feladatot mindig is a hit táplálta, az érzel­meknek és szenvedélyeknek az a felfokozott állapota, amely leké­pezni, megörökíteni akaija a je­lenvalókat, anyagban és szelle­miekben egyaránt. Talán elvontnak tűnik ez a szándék, hiszen napi keserveink között nemigen keringenek fe­jünk körül felemelő gondolatok. És mégis! Ma is építenek temp­lomokat, ma is emelnek olyan lé­tesítményeket, amelyek át fog­nak szólni az újabb korok embe­reinek, a 2000 utánra, mert ilyen örökítő becsvággyal is élhet, lé­tezik ember. Ezt a nemes tartalmat, tulaj­donságot látjuk itt formákba ál­modva, préselve ezen a kiállítá­son. Miközben vallanak is az el­(Gál Gábor reprodukciói) múlt századokról az épületek, a falak, festmények, bútorok, munkára is ingerelnek. A művé­szeteknek egyáltalán nem ked­vező korban a szakmai tudás és a szorgalom megszállottjai ro­mokból tettek élővé tornyokat, apróbb-nagyobb épületeket, mert a történelem és az esztétikai feladatok vállalása nélkül nem lehet élni Európában. Megpró- báltatták, nem megy. A néző csak rácsodálkozik, hogy az or­szág hány eldugott helyén mi­lyen értékek állnak! És ha a kort, a létrehozókat mögéjük gondol­juk ezeknek a templomoknak, váraknak, tornyoknak, festésze- tileg is értékelhető tájegységek­nek, amikben ezek a műemlékek állnak, akkor értjük meg igazán azt a küzdelmet, amit a szakgár­da folytat ezeknek a hagyatéki elemeknek az életben tartásáért. És ezekben nemcsak a magas művészet alkotásait kell számon- tartanunk, hanem azokat a kicsi­nyeket is, amiket egy-egy apró falu gondolkodó és gondoskodó közössége teremtett. Időtállóan, oktatóan. Dobos Lajos, Mihalik Tamás, Hack Róbert fotózták le ezeket a műemlékeket. A színes képek, a csatlakozó táj részleté­nek odaörökítése még karakte­risztikusabbá teszik az egyes épületeket, mert a park, a víztü­kör, a hegyoldal, vagy a tág tér­ség belejátszik abba, amit mi ér­telmi gyarapodásnak szoktunk érezni egy-egy jelenség, egy-egy varázsos pillanat okán. És meg- vesztegetően jó hír látni, hogy végre a szentgotthárdi magtár­templomot úgy fogalmazták új­ra, hogy a lélek vágyik oda kirán­dulni. És a feldebrői templom is azt a megújított történelmi arcát mutatja, amellyel csak büszkél­kedhetünk. Farkas András Közösen a testi-lelki egészségért Nem megszokott, hogy egy akadémiai ülés megnyitóján a résztvevők tréningruhában, csapzottan, lihegve jelennek meg. A Vasas Római fürdői üdü­lőjében viszont ez történt. A ma­gyarázat: az 5. Magyar-Olasz Egészségvédő Akadémia meg­nyitójára gyülekezett a mintegy 40 főnyi csoport. Az augusztus 3-ig tartó ta­nácskozást mint az ülés idején mindig, ezen a napon is tornával, úszással „indítottak” a jelenlé­vők. Ezért nem csoda, hogy a megnyitó vendége, Tibor Tamás miniszterhelyettes, az Országos Sporthivatal elnöke a sportolás­ból érkezett tanácskozók láttán rövidre fogta köszöntőjét, mondván: ezzel se rabolja el a mozgással tölthető időt. Azt azonban kiemelte, hogy támo­gatni kell minden olyan kezde­ményezést, ami a lakosság egész­ségi szintjének emelését szolgál­ja. Emlékeztetett arra, hogy bár a sportnak több funkciója van, de a legfontosabb az egészséges, a társadalom számára munkára képes emberek biztosítása. Tibor Tamás ezután röviden feleleve­nítette a sok évtizedes hagyomá­nyokra visszatekintő magyar­olasz sportkapcsolatok történe­tét, utalt a két nemzet szinte vér­re menő vívócsatáira — s kívánt eredményes munkát a résztve­vőknek. A vendéglátók nevében dr. Nemessuri Mihály, a Magyar Egészségvédők Országos Sport- szövetsége (MEGVÉDSZ) el­nöke elevenítette fel a Magyar- Olasz Egészségvédő Akadémia történetét, beszélt tevékenysé­gük céljáról. Először 1985-ben Veszprémben találkoztak a két ország egészségvédői, s ezt köve­tően minden évben randevút ad­tak egymásnak a patinás város­ban. A helyszín kiválasztásakor mindig ügyeltek arra, hogy olyan helyen tartsák ülésüket, ahol le­hetőség van sportolásra, kirán­dulásra — s ezeket az igényeket kielégíti a most első alkalommal választott budapesti üdülő is. S hogy miről tanácskoznak az aka­démia résztvevői? Minden év­ben más-más témát vitatnak meg, az idei több mint egy hetet a testi, lelki és szociális jólét elvi és gyakorlati kérdéseinek szentelik. Gondolatot cserélnek arról, mi­ként lehet megőrizni a testi és a lelki egészséget — mert számuk­ra ez a két terület elválaszthatat­lan. Az egészséghez nemcsak a korszerű táplálkozáson és rend­szeres mozgáson keresztül vezet az út, foglalkozni kell a mai kor emberét fenyegető stresszhatá­sokkal is. A tanácskozás idején nem­csak az „önkéntes” egészségvé­dők, hanem meghívott szakem­berek is szót kapnak. A jelenlévő orvosoktól lehet táplálkozási és sportolási tanácsokat kérni, a pszichológusok pedig a „lelki tornát” vezetik. Hogy ez utóbbi miért fontos? A falakon látható, többéves kutatási eredményeket feldolgozó grafikonok rémítő adatai mutatják, hogy az utóbbi években rohamosan csökkent az életkor, nőtt az agresszivitás. S ennek a mozgásszegény élet­mód, az idegi és szellemi túlter­heltség és a szociális problémák az okozói. Erre hívják fel a fi­gyelmet az egészségvédők kü­lönböző kiadványaikban, az akadémiai ülések után megjele­nő tájékoztatókban. De azt is tudják, az akciók önmagukban nem oldják meg a gondokat, hi­szen mindenki saját maga felelős az egészségéért. Ok „csak” meg­próbálnak segíteni — élni kell a lehetőséggel. S hogy még szélesebb köröket vonjanak be működésükbe, jö­vőre nemzetközivé teszik az aka­démiát.

Next

/
Oldalképek
Tartalom