Heves Megyei Népújság, 1989. június (40. évfolyam, 127-152. szám)

1989-06-16 / 140. szám

NÉPÚJSÁG, 1989. június 16., péntek 5. Méray Tibor Nagy Imre élete és halála (Részlet) Az ítéletet 1958. június 15-én, vasárnap délután 6 óra tájban hirdették ki. Elsőnek a halálra ítélteket ve­zették el. A zárkában összeszed­ték a személyes holmijaikat, az­tán a rabomobil és a kísérőkocsik kigördültek a Fő utcai börtön ka­puján. Meleg nyári délután volt. Még sütött a nap. Budapest utcái tele voltak békés járókelőkkel. Akik mellett a fekete autók elsuhan­tak, nem is sejthették, hogy Ma­gyarország miniszterelnökét, honvédelmi miniszterét és egy alig negyvenéves, kivételes te­hetségű újságírót visznek ben­nük a halál felé. A három foglyot a Gyűjtőfog­házba szállították. A kivégzés helyéül az úgynevezett Kisfog- ház udvara volt kijelölve. A hó­hérnak Kovács börtönőr-alezre­desnek kellett volna lennie, de az nem vállalta a feladatot, arra hi­vatkozva, hogy ő már akasztott minisztert, és abból nagy baj lett. Szerepét ekkor a segédjére, Ka­rácsony főtörzsőrmesterre bíz­ták. Nagy Imre egész éjszaka út. Maiéter rövid levelet írt, és hajnalig fel-alá sétált. Gimes Miklós nem írt búcsú­levelet. Lefeküdt, és pillanatok alatt elaludt. Végigaludta az éj­szakát; az ítélet-végrehajtásra keltették fel. A Gyűjtőfogházhoz tartozó Kozma utcai börtönben több ter­melőüzem működött. Június 16- án, hétfőn reggel a rabokat nem vitték munkára. A zárkáját senki sem hagyhatta el. A reggelit sem a házi munkások hozták ki a konyhából, hanem az őrök, és ők is osztották ki a raboknak. Az ablakokon való kinézést megtiltották. Ennek ellenére délben már mindenki mindent tudott. (A rabok szerint a kivég­zésnél ott volt Kádár is, és az akasztásokról az egyik ablakból valaki felvételeket készített.) Gimes Miklós szó nélkül ment a halálba. Nagy Imre és Maiéter Pál utol­só szavaikkal a független, szocia­lista Magyarországot éltették. A holttesteket valahol Buda­keszin ásták el, titokban. Aztán két vagy három évvel később, ugyanilyen titokban, átvitték a maradványaikat a rákoskeresz­túri Újköztemetőbe. A temető­nek abba a legtávolabb eső, elha­gyott, gondozatlan parcellájába, ahol az 1956 után kivégzettek százai fekszenek süppedő, jelte­len gödrökben. A 301-es parcellába. Albert Camus: A magyarok vére Nem tartozom azok közé, akik azt kívánják, hogy a magyar nép újra fegyvert fogjon, bevesse magát egy eltiprásra ítélt felke­lésbe — a nyugati világ szeme lát­tára, amely nem takarékoskod­nék sem tapssal, sem keresztényi könnyel, hanem hazamenne, fel­venné a házipapucsát, mint a fut- ballszurkoiók a vasárnapi mér­kőzés után. Túl sok a halott már a stadion­ban, s az ember csak saját vérével gavalléroskodhat. A magyar vér oly nagy értéke Európának és a szabadságnak, hogy óvnunk kell minden cseppjét. Azok közé sem tartozom, akik úgy hiszik, alkalmazkodni kell, ha átmenetileg is, bele kell tö­rődni a rémuralomba. Ez a rém­uralom szocialistának nevezi magát, nem több jogon, mint ahogy az inkvizíció hóhérai ke­resztényeknek mondták magu­kat. A szabadság mai évfordulóján szívemből kívánom, hogy a ma­gyar nép néma ellenállása meg­maradjon, erősödjön, és a min­denünnen támadó kiáltásaink visszhangjával elélje a nemzet­közi közvélemény egyhangú boj­kottját az elnyomókkal szemben. És ha ez a közvélemény na­gyon is erőtlen és önző ahhoz, hogy igazságot szolgáltasson egy vértanú népnek, ha a mi han­gunk túlságosan gyenge, kívá­nom, hogy a magyar ellenállás megmaradjon addig a pillanatig, amíg Keleten az ellenforradalmi állam mindenütt összeomlik, el­lentmondásainak és hazugságai­nak súlya alatt. A legázolt, bilincsbe vert Ma­gyarország többet tett a szabad­ságért és igazságért, mint bárme­lyik nép a világon az elmúlt húsz esztendőben. Ahhoz, hogy ezt a történelmi leckét megértse a fü­lét betömő, szemét eltakaró nyu­gati társadalom, sok magyar vér­nek kellett elhullnia — s ez a vér­folyam most már alvad az emlé­kezetben. A magára maradt Európában csak úgy maradhatunk hívek Magyarországhoz, ha soha és se­hol el nem áruljuk, amiért a ma­gyar harcosok életüket adták, és soha, sehol — még közvetve sem igazoljuk a gyilkosokat. Nehéz minékünk méltónak lenni ennyi áldozatra. De meg kell kísérelnünk, feledve vitáin­kat, revideálva tévedéseinket, megsokszorozva erőfeszítésein­ket, szolidaritásunkat egy végre egyesülő Európában. Hisszük, hogy valami bontakozik a világ­ban, párhuzamosan az ellent­mondás és halál erőivel, amelyek elhomályosítják a történelmet — bontakozik az élet és meggyőzés ereje, az emberi felemelkedés hatalmas mozgalma, amelyet kultúrának nevezünk, s amely a szabad alkotás és szabad munka terméke. A magyar munkások és értel­miségiek, akik mellett annyi te­hetetlen bánattal állunk ma, tud­ják mindezt, s ők azok, akik min­dennek mélyebb értelmét velünk megértették. Ezért, ha szeren­csétlenségükben osztoztunk — miénk a reményük is. Nyomorú­ságuk, láncaik és száműzöttsé- gük ellenére királyi örökséget hagytak ránk, melyet ki kell ér­demelnünk: a szabadságot, ame­lyet ők nem nyertek el, de egyet­len nap alatt visszaadtak ne­künk! Emlékmű Párizsban Nagy Imre és mártírtársai ki­végzésének 30. évfordulóján, 1988. június 16-án emlékművet avattak Párizsban, a Pére Lacha- ise temetőben. Az ünnepséget megelőzően nemzetközi véd­nökség alakult meg, melyben a kivégzettek családtagjai mellett Nobel-dijasok, az európai közé­let kimagasló személyiségei, a francia politikai élet tekintélyes képviselői, a francia akadémia tagjai (a 40 ’’halhatatlanból” ha­tan), azután írók, művészek, tu­dósok Párizsból, Rómából, Géniből, s más európai városok­ból, Közép- és Kelet-Európa képviselői Varsótól Philadelp­hiáig, végül magyarok az anyaor­szágból, Erdélyből, a nyugati emigrációból, Stockholmtól New Yorkig. A bevezetőt a Nagy Imre-em- lékbizottság elnöke, Méray Ti­bor mondotta el, majd Fejtő Fe­renc (az Emberi Jogok Magyar Ligájának képviseletében), Gil­les Martinet (a Francia Szocialis­ta Párt képviseletében), Claudio Martelli (az Olasz Szocialista Párt képviseletében), Piero Fas- sino (az Olasz Kommunista Párt nevében) beszélt. Vásárhelyi Miklós a Nagy Imre-per utolsó magyarországi túlélőjeként szólt. Ronald Reagan, az Egyesült Államok elnöke és Simone Veil, az Európai Parlament volt elnökasszonya, a francia nem­zetgyűlés. liberális-demokrata- reformátor csoportjának elnöke üzenetet küldött, amit a mártír­emlékmű előtt, az ünnepség ke­retében olvastak fel. Faludy György: Ezerkilencszáz- ötvenhat, te csillag A terrible beauty is born (Yeats) Másnap, szerdán reggel: por, ágyúszó és szenvedés; mégis, mikor átvágtam a Hősök terén, mosolyognom kellett, mert nem állt szobor többé a csizmában, csütörtök: lázrózsák mindenki arcán, Földváry már kedd este elesett a Rókus előtt; szemközt, az iskola padlásán felfegyverzett gyerekek, péntek: még több vér, tankok, a Ligetnél az ütegek torkolattüzeit nézem éjjel és borzongok: a ’’szörnyű szépség” most nálunk is megszületik, hat nap: a kénezett arcú halottak apró csokorral mellükön, a járdán, (Köztársaság tér), röplapok, szorongás, szemem előtt kis, tétova szivárvány, ölelkezés az írószövetségben, mert csomagolnak s indulnak haza, feltépett sínek és torlaszok: fölöttük a szabadság liliom-illata, ezerhétszázhárom, nyolcszáznegyvennyolc, és ötvenhat: egyszer minden száz évben talpra állunk kínzóink ellen; bármi történjék is, boldogság, hogy megértem, és újra péntek: a Dunánál állunk, a nap áttör füstön, ködön; talán sikerül minden, s az alkonyat bíbor brokátja Zsuzska lenszőke haján, és szombat: a hajnalban csupa reménység estére tudni: nyakunkon a kés, a keleti szemhatár mögött mocskos felhők, nyugatról álszent röfögés, mentünk a kétszázezerrel; nem bírnék több börtönt és ha nem is jön velem: Árpád óta bennem lakik az ország, minden völgyét meg dombját ösmerem, akkor is hazám, ha távol lesz tőlem, eddig sem ápolt, s ha más föld takar, mit számít az? S mit számít ha fiam majd dad-nek is szólít és nem lesz magyar? Mi elmaradt, azt húsz vagy száz év múlva az ifjúságtól mind visszakapom: ők látják majd, hogy az előszobákban kabátom még ott lóg a fogason. Ezerkilencszázötvenhat, sem emlék, sem múltam nem vagy, sem történelem, de lényem egy kioperálhatatlan darabja, testrész, ki jöttél velem az irgalmatlan mindenségbe, hol a Semmi vize zubog a híd alatt, melynek nincs korlátja: - életemnek te adtál értelmet, vad álmokat éjjelre, és kedvet a szenvedéshez meg örömet; mindig te fogtál kézen ha botladoztam, magasra emeltél s nem engedted, hogy kifulladjak vénen, ezerkilencszázötvenhat, te csillag, a nehéz út oly könnyű volt veled! Oly régesrégen sütsz fehér hajamra, ragyogj sokáig még sírom felett. tán (Nagy Imrének ezt az írását első ízben az Irodalmi Újság közölte 1983-as 2. számában. Az eredeti, gépelt, és a szerzősaját kezűjavításával ellátott példányon nincs keltezés. Méray Ti­borfőszerkesztő a Jegyzetekhez írott bevezetőjében azonban meggyőző érveléssel bizonyít­ja, hogy az írás 1956 áprilisában, pontosabban 1956. április 4. és május 3. között keletke­zett. A Jegyzetekben ugyanis Nagy Imre megemlíti az április 4-i felvonulást, de nem reagál Rákosinak május 3-án a Szabad Népben megjelent írására, amit a cikk ismeretében bizo­nyára nem mulasztott volna el. A Jegyzetek egyébként Nagy Imre első írásbeli hozzászólása a XX. kongresszus témaköréhez.) tatott marxista — leninista elveket, azokat kezdik szajkózni, nem azért, hogy meg is valósítsák, ha­nem azért, hogy elszabotálják, és mint az új lenini politika „képviselői”, továbbra is a hatalom bir­tokában maradhassanak. Manőverüknek ez a fő értelme. Rákosit és társait tehát nem a XX. kongresszus szelleme és politikai irányvonala, hanem a hata­lomvágy fűti, ennek érdekében van szükségük mondvacsinált jobboldaliságra. 5. A XX. kongresszus határozatai nyilvánvaló­vá tették és napnál világosabban bebizonyították, hogy amit Rákosiék jobboldali elhajlásnak bélye­geztek 1955 márciusában, az nem volt elhajlás, hanem helyes marxista — leninista elvi-politikai irányvonal volt. 6. Rákosi és társai túlzó „baloldali” szektás po­litikájuk szemszögéből mindenkit jobboldalinak tekintenek, akik nem fújnak velük egy követ sztá­linista politikájukban. Az ún. jobboldal nem a marxizmus elméletében képviselt hibás nézetek következtében vált „jobboldalivá”, hanem azért, mert a párt vezetése Rákosival az élen túlzó „ba­loldali”, s vele szemben a helyes marxista — leni­nista politika is jobboldali, mert a baloldaliságtól minden jobb oldalra esik. így alakul ki olyan helyzet, hogy akiket a sztáli­nista politikával szemben Rákosi és klikkje jobb­oldalinak bélyegzett, most a leninista politikával szemben is állítólagos jobboldaliak maradtak. Ez szánalmas és ostoba, ugyanakkor azonban a párt­tagság megtévesztését célzó fecsegés. 7. Rákosi az űn. jobboldal elleni harcban a már jól ismert régi, hírhedt módszeréhez folyamodik most is: a féktelen hazudozás, gátlás nélküli rá­galmazás és beszennyezés módszeréhez, amelyet a koncepciós perekben, a Jugoszlávia és Tito elle­ni rágalomhadjáratban, s múlt év márciusától kezdve a Nagy Imre ellen irányuló politikai haj­szában alkalmazott. 8. Az ún. jobboldal elleni harcnak, amit Rákosi a XX. kongresszus után fő feladatként megjelölt, nincs és nem is lehet semmiféle elvi-politika alap­ja. Továbbra is egyoldalú kinyilatkoztatással, és nem érvekkel és elvi szempontokkal próbálják rágalmaikat bizonyítani. A XX. kongresszus elvi megállapításai ugyanis az eddig hangoztatott „érveiket” összezúzták. 9. Eddig az ún. jobboldaliak ellen a titoizmus vádját hangoztatták. Mivel ezt most nem lehet, a buharinizmust igyekeznek rájuk bizonyítani.(...) V. Rehabilitáció kérdése 1. Teljes mértékben, erkölcsi-politikai foltok és megbélyegzés nélkül a széles nyilvánosság előtt rehabilitálni kell a kivégzett, meggyilkolt vagy börtönt szenvedett elvtársakat — kommu­nistákat, szociáldemokratákat és más, koholt koncepciós vádak alapján elítélteket. 2. Haladéktalanul meg kell kezdeni a rehabili­táltak ügyében bűnös egyének felelősségre voná­sát, bíróság elé állítását és elítélését. A felelősség megállapításának és a felelősségre vonásnak sze­mélyre és beosztásra való tekintet nélkül meg kell történnie. 3. Rehabilitálni kell az élőket is — nem várva, amíg „elintézik” őket, akiket hazug, alaptalan vá­dak, rágalmak alapján és a pártélet lenini normái­nak legdurvább megsértésével a pártból kizártak, vagy más fegyelmi rendszabállyal sújtottak, állá­sukból kitettek, foglalkozásuktól eltiltottak, megszegve az alkotmányban biztosított állam- polgári jogokat és a fennálló törvényeket. A KEB-nek felül kell vizsgálni az 1955 elejétől ho­zott fegyelmi büntetéseket és véget kell vetnie a politikai és gazdasági üldözésnek, biztosítania kell a párton belüli demokráciát minden tekintet­ben. 4. Rendkívül súlyos, morális és politikai káro­kat okoz a pártnak, hogy a rehabilitációkhoz Rá­kosi tekintélyének megóvása szempontjából nyúlnak. Ezt bizonyítják a Farkas-ügy tanulsá­gai. Bár Farkas kezéhez elvtársaink vére tapad, Rákosi és társai védelmére kelnek, hogy saját bű­neiket leplezzék és a felelősséget elhárítsák. Szá­lai és Hegedűs „megértést” hangoztatnak a gyil­kosokkal szemben, Révai a felelősségre vonást csupán pártbüntetésre akarja korlátozni, a PB pedig olyan vizsgálóbizottságot javasolt, amely nem biztosíték arra, hogy az elkövetett bűnöket és felelősséget személyre és beosztásra való te­kintet nélkül megállapítsa. 5. Mi a biztosítéka annak, hogy a gaztettek nem ismétlődnek meg? Az igazi bűnösöket még nem vonták felelősségre, az államvédelmi szer­vek ellenőrzése még mindig a múlt hibáiért első­sorban felelősek kezében van, az ÁVH-ban a bű­nösök magasabb rangban ma is ott ülnek, az ál­lambiztonsági és ügyészi szerveket sztálinisták uralják. A Rákosi-beszéd és a KV határozata el­hallgatta ezeket a döntő fontosságú kérdéseket. 6. Az SZKP-ban és a testvérpártokban is Beri- ja felelőssége mellett mindinkább Sztálin felelős­sége lép előtérbe. Ebből nálunk is le kell vonni a következtetést: a főbűnös Rákosi. 7. A pártvezetés a politikai morál teljes züllését mutatja. Ezt világosan mutatja Rákosinak és tár­sainak a Farkas-ügyben elfoglalt álláspontja, amely szerint a Farkas-féle banditákkal szemben megértést kell tanúsítani, tekintettel kell lenni ar­ra, hogy „javulást” ígértek, „megbánást” mutat­nak és régi párttagok, stb. Farkas Mihályt meg­hagyták KV-tagnak, a súlyos vádak ellenére még csak fel sem függesztették KV-tagságát, s mind­össze annyi történt, hogy bizottságot küldtek ki a vádak kivizsgálására. Ezzel szemben áll Nagy Im­re pártügye, aki ellen jobboldali elhajlás vádját emelték, tehát elvi-politikai hibákat róttak fel ne­ki, hazugságok és rágalmak alapján, s ez elég volt ahhoz, hogy 38 éves párttagság után kizárják a pártból anélkül, hogy egyetlen esetben meghall­gatták volna, lehetővé tették volna számára állás­pontjának kifejtését, a hazug vádak megcáfolá­sát. A pártélet lenini normáinak lábbal tiprásá- val, a párton belüli demokrácia legdurvább meg­sértésével és a KV megkerülésével a PB utasítá­sára a KEB, amely nem is volt illetékes az ügyben sem vizsgálatot folytatni, még kevésbé határoza­tot hozni, a pártból kizárta. A két ügy szembeállí­tása világosan mutatja, hogy milyen mélyre süly- lyedt a vezetésben a politikai morál, hogy leplez- getik a gaztetteket, hogy mentik egymást a gaz­tettekért felelősek, ugyanakkor elhallgatják és el­távolítják az útból azt, aki bűneiket a fejükre ol­vashatná. Nagy Imre

Next

/
Oldalképek
Tartalom