Népújság, 1988. október (39. évfolyam, 235-260. szám)

1988-10-27 / 257. szám

KULTÚRA KÖZMŰVELŐDÉS NÉPÚJSÁG, 1988. október 27., csütörtök Legyen új játék Tájakj múzeumok — és a hazaszeretet Talán éppen ez az örök fiatal­ságnak évszázadok óta kutatott titka: nem szabad abbahagyni a játékot! Méghozzá az olyat, amelyben az ember rákényszeríti magát, hogy jáijon-keljen, utaz­gasson, s közben új ismereteket és — nem utolsósorban — új ba­rátokat szerezzen. Ha valakinek kétségei lennének efelől, kérdez­zen meg bárkit ama több ezer ember közül, akik évek óta részt vesznek a Tájak, Korok, Múzeu­mok mozgalom (illetve már egyesület) társasjátékaiban. Az egyesület vezetői ugyanis megkérdezték a részvevőket. Nem is egyszer. Legutóbb példá­ul arról, hogy legyen-e új játék. Mert volt már jelvényszerző ver­seny, aztán olyan, amelyben egy- egy „mesterségben” céhlegényi meg mesteri fokozatot lehetett elnyerni, majd Barangolás hazai tájakon címmel zajlott le orszá­gos vetélkedő. Korábban együtt volt a három témakör: a tájak, a korok és a múzeumok, a Barangolás hazai tájakon már úgy indult, hogy kü- lön-külön feladatlapokat kaptak a versenyzők. Választhattak: melyik tárgykör érdekli jobban — legjobban — őket. Közben az egyesület (amely számos más kör, egyesület, szövetség stb. ha­zánkban immár szinte kötelező szokásával ellentétben mindösz- sze egyetlen szobában, két mun­kaerőt foglalkoztat) időről időre elküldte a benevezők névsorát a többi versenyzőnek: hadd ve­gyék fel a kapcsolatot egymással. Járták az ajánlott tájakat, fel­keresték a történelmi emlékhe­lyeket, meglátogatták a múzeu­mokat a versenyzők. Az sem volt ritkaság, hogy a programban sze­replő nevezetességeken kívül újakat találtak. Például helybeli híres emberek emléktábláit, sír­jait. Jó lenne egyszer az „illetéke­seknek” azt is végiggondolniuk: mennyi kulturális értéket őriz­nek meg a feledéstől ezek az amatőr versenyzők! Meg azt is, hogy mennyibe kerülne, ha az ilyesfajta országjárásokat hivata­losan próbálnák szervezni és tá­mogatni. Talán akkor nyagyobb nyilvánosságot is kaphatna mindez. Mert bizony kissé meg­keseredett néhány versenyző — s talán a rendező egyesületbeliek — szájíze, amikor a beígért tele­víziós döntőt szinte teljes csend­ben, a második műsorban és fő­műsoridőn kívül sugározták. Talán éppen ezért is volt kí­váncsi az egyesület vezetősége: ugyan folytatnák-e a versenyzést a korábbi részvevők, ha valami­lyen új címen ismét elkezdenék a játékot? Szeptember elején küldték el a levelekét, s azóta egyre érkeznek a válaszok. A siklósi Batthyány Kázmér általános iskola csapata így ír: „Szeretnénk megköszönni azt a sok élményt, ismeretet, amit a já­ték során kaptunk, s mindenek­előtt a sok kedvcsináló ötletét”. (Igaz, ennek a csapatnak külön oka is volt az újabb játékba bene­vezésre: a legutóbbi versenyt a televízió nyilvánossága előtt ők — tanulók és tanárok együtt — nyerték meg.) „A barangolást szívesen foly­tatnánk. Egyrészt van a me­gyénkben is még eddig nem sze­repelt nevezetesség, másrészt a szomszédos megyék valamelyi­kében szívesen vennénk részt egy újabb társasjátékban” — ezt Szegedről írták, jórészt nyugdí­jasokból álló csoport tagjai. A mai, sokszor emlegetett ne­héz gazdasági viszonyok között a részvétel nem egyszerű. De a ba­rangolók optimisták. Minden le­vélíró kifejezi reményét, hogy a következő vetélkedőben is részt vehet. Szövődnek a kapcsolatok, „barangoló barátságok”, mint például egy péti szocialista bri­gád és egy Tolna megyei, tengeli- ci csapat között. S az is kicsendül valamennyi levélből, hogy sze: retnének az emberek újabb tája­kat — és hobbitársakat — megis­merni. Folytatni a játékot, amed­dig csak lehet. Már régen nem is a „pecséte­kért”, még csak nem is a díjakért folyik a játék. Sokkal inkább az ország kulturális értékeinek jobb megismeréséért. Bizony, érde­mes lenne ezt hathatósan támo­gatni. Például kedvezményes vasúti és autóbuszjegyekkel, ne­tán még olcsó szálláshelyekkel is. Hogy ne csak rohanvást kelljen megtekinteniük a részvevőknek egy-egy távolabb fekvő várost, 'tájvédelmi körzetet vagy múzeu­mot. ' A „barangolók” a hazai neve­zetességekről, látnivalókról be­szélnek. Nem szoktak melldön­getve hazafiságról szavalni. Am ideje lenne elgondolkozni azon:, mi más ez a barangolás, a hazai tájak újrafelfedezése, mint frázi­sok nélküli hazaszeretet. Amire pedig illenék nagyobb gondot, figyelmet, talán még némi költ­séget is fordítani. Várkonyi Endre III/3. — De hát én ezt magamnak építettem — mondta Cseri —, nem múzeumnak. Arról már nem is szólva, hogy egy tájház­nak eredeti kéne, legalább olyan, ami a múlt században épült. — Ezen könnyen segíthe­tünk — mondta a kultúros —, majd rávéssük a szemöldökfá­ra, hogy „anno 1888”, aztán ki­csit megfüstöljük, megkoptat­juk, megszuvasítjuk. Cseri elv­társ, maga olyan jó munkát végzett, hogy még a néprajzo­sok se jönnek rá, hogy ez nem eredeti. — Akkor sem adom el — ma- kacskodott Cseri —, ez az én házam! — Azért csak gondolja meg jól — állt fel a tanácselnök —, nem járna rosszul. És ne feled­je, hogy ezzel elsősorban a szü­lőfaluját segítené. Ne mond­hassa ránk senki, hogy itt nem becsüljük a múltat! Cseri azonban hajthatatlan maradt, nem akart megválni a házától. Csakhogy akinek fe­lesége is van, az nem csupán a maga ura, hallgatnia kell — nem is ritkán! — az asszonyi szóra is. Az asszony pedig már naponta panaszkodott, hogy úgy néznek rá a faluban, mint valami jöttmentre, összenevet­nek a háta mögött, „bolond Cserinének” csúfolják, kupor- gatónak, aki sajnálja a pénzt egy rendes házra, és más effajta megjegyzések szálldosnak kö­rülötte, mint ősszel az ökör­nyál. — Ne törődj vele — mondta Cseri —, majd megunják. — Csak én addig kíkészülök idegileg — mondta Cseriné —, vagy ezt szeretnéd? Te akartad ezt a házat, jó, én sem ellenez­tem, de ki gondolta volna, hogy ez lesz a vége! És ha gyerekeink lesznek, itt akarod, hogy felnő­jenek, és mindenki röhögjön rajtuk? Gondolkozz már el ezen is! Cseri Jóska gondolkozott. Volt ideje rá bőven, mert már senki sem hívta házat építeni. Az emberei Biczónál vállaltak munkát, és bizony döntenie kellett, hogy mihez*kezdjen ez­után. ßeadja az ipart, és be­menjen dolgozni a városba, vagy pedig ... ? — Döntöttem — mondta az elnöknek —, mégis eladnám a házat múzeumnak. — Na látja Cseri elvtárs — mosolygott az elnök —, tudtam én, hogy maga szívén viseli a fa­luja érdekeit. Cseri Jóska házából így lett tájmúzeum. Cseri Jóska meg épített magának egy akkora há­zat, csapott tetősét, divatosat, hogy legalább öt méterrel veri a Biczóét. Van benne minden, amit csak el lehet képzelni, még mozgólépcső is, meg étellift, és az ajtók zenélnek — verbunko­sokat, csárdásokat —, amikor kinyílnak. Azóta ismét ő a leg­jobb kőműves a környéken, a megrendeléseknek nem győz eleget tenni a visszapártolt em­bereivel, és ha kezébe nyomják a tervet, továbbra sem szól sem­mit, csak megcsinálja. Hanem munka után sokszor ott látni a kis ház előtti lócán. Elüldögél ott, hallgatja á citera- muzsikát, és már erősen meg­nőnek körülötte az árnyak, amikor végre rászánja magát, hogy hazamenjen. (vége) Küzdve es glóíiásan Duray Tibor és Batári László hatvani tárlatáról Határi László: Lemegy a hold Nagymaroson (olaj) Évtizedeket egymás közelé­ben megélt, egymást tudó két művész, az immár örökre eltá­vozott Munkácsy-dijas Duray Tibor és Batári László festmé­nyei, plasztikái töltik meg no­vember 20-ig a Hatvani Galé­ria termeit. Ez a közelség, mindkét alkotó mélyen átszel­lemült, tündértiszta teremtő egyénisége azonban élesen el­határoló jegyeket hordoz. Du­ray Tibor ugyanis a népi életké­pek, a római iskola világától az emberiség sorskérdéseinek tükröztetése irányába halad év­tizedről évtizedre. Derűs erdé­lyi ihletésű műveit hamar fele­di, hogy megfesse a Fából fara­gott királyfi önfeladó, feszült­séggel teljes, vívódó figuráját, a Menekültek drámai töltésű, ke­serűségtől torzult embercso­portját, vagy pedig a Sárkányö- lőben vetítse elénk azt az esz­ményképet, azt a példaértékű férfiút, aki a rosszon, az ember­létet fenyegető veszélyhelyze­ten kíván felülkerekedni. Pasztózus, lendületesen komponált műveket sorakoztat fel a Hatvánban most látható hagyatéki anyag, amelyet Adri­enne asszony engedett át az in­tézménynek. És minden darab­ján tettenérhető a művész küz­delme anyaggal, belső túlfű­töttséggel, a téma többfelé len­dítő szálainak kemény összefo­gásával. Ám ugyanakkor azt is fölfedezhetjük, hogy Duray gyakorta szívesen enged belső Duray Tibor: Nő galambbal (bronz) Batári László: Zöld fatörzsek (olaj) (Reprodukciók: Szabó Sándor) Duray Tibor: Nő gyöngysorral (olaj) ellágyulásának! Előbbiekre jó példa a Háborús vakok figurái­nak egymásra révedése, a Ha­zatérő halászok természeti hát­tér elé vetített, kemény munká­ba görnyedt embercsoportja, a szív hangjait halljuk-véljük vi­szont az Alvók, a Vasaló asz- szony, ncfán a Felbukott ló megfogalmazásában, színeinek átlelkesülésében. Ám Duray Tibor portréban is hozza önmaga szintjét, s bár olykor vázlatszerűen, kissé ol- dottan hatnak arcmásai, amire Dózsa-feje, Ülő parasztasszo­nya. a tanúság, mélyebben átélt műveiben — Nő gyöngysorral, Csuklyás fej, Római önarckép — viszont minden erény együtt jelenik meg, ami csak e műfajt igazán jellemzi. Plasztikáiban ugyanekkor a női test megfo­galmazása, vonalainak harmó­niába rendezése dominál, tölt­sék ki azok egy-egy kis érem fel­színét, vagy jelenjenek meg el­omló, dús tagokkal úgy, miként Bőség című kútfigurája, netán Nő galambbal című bronza er­re az eklatáns példa és bizonyí­ték. Ha Duray a meditativ, befelé forduló művész markáns kife­jezője, Batári László a színek­ben feloldódó, a tájélmény örö­meibe feledkező piktor robusz­tus, vérbő megjelenítőjeként áll előttünk szinte valahány művé­ben. Látvány, belső rezonancia oly egymást erősítő, expresszív hatású vetületei e zömében mo­numentális festmények, ame­lyek boros, szilaj ul lobogó kedvről éppenúgy vallanak, mint gyermeki emlékeken el- andalodó érzelmekről. Ugyan­akkor Batári egy szokatlan, szinte egyedülálló kifejezési metódust, látószöget is fölfede­zett tájjal, tájelemekkel való azonosulása igazabb kifejtésé­re, visszatükrözésére. Gyakran láttat felülről, szinte a föllegek­be kapaszkodva, hogy tájbéli jelenség és az ember alkotta kultúra — Öreg ház Szigligeten, Lemegy a Hold Nagymaroson — mesévé oldja bennünk a ter­mészetet minden civilizáltságá- val együtt. Teszi pedig ezt oly gyermeki elfogulatlansággal, naiv bájjal és hittel, ahogyan csak azok tehetik, akik ismerik a Föld, a Világegyetem minden titkát. Ez a hit különben a ma­gyar állampolgár, az adófizető lakástulajdonos Batárira is je- lemző, miközben megjárja, el­viseli az emberiét csontőrlő, lé- lektipró megpróbáltatásait. Volt is aki glóriásan látta őt, Nyírpazony és Buda között, s' lebegvén az út felett, tenyeréből meg-megrebbenő madarak magot csipegettek .. . Moldvay Győző Duray Tibor: Sárkányölő (olaj) Batári László: Öreg ház Szigligeten (olaj)

Next

/
Oldalképek
Tartalom