Népújság, 1985. október (36. évfolyam, 230-256. szám)

1985-10-11 / 239. szám

4. NÉPÚJSÁG, 1985. október 11., péntek Az eziisttiikrös kávéházak leghíresebb énekese Nyolcvanöt éves Kalmár Pál, a rádió hajdani mikrofonsztárja A nosztalgia hullámhosz- szán gyakran idézik a rég­volt világ szép vagy szép­nek vélt emlékeit. Azokat az időket is emlegetik, ami­kor még Pesten és Budán esténként ezer ezüsttükrös kávéházban gyúltak ki a csillárok ragyogó fényei Történetünk 1928-ban kez­dődik. Indulás a hírnév felé Muzsikaszó árad a Rákó­czi úton, az Uránia mozgó­képszí n)i ázzál szemben le­vő Ostende kávéházból. A bejárati ajtón aranybetüs tábla: Esténként Kalmár Pál énekel. Annak idején volt néhány énekes cigány­prímás, mint Varjas Tóni és Horváth Gyula. A kávé­házi énekesek sorát az az ismeretien fiatalember nyit­ja meg, aki most cigány­banda élén áll a nagyérde­mű közönség elé. A jóképű, jó kiállású, elegáns énekes sziniakadémiát végzett szí­nész. A Fővárosi Operett­színházban, amikor Fedők Sári játszotta a híres Fali- operett, a Pompadur fősze- pét, Kalmár énekes szere­pet kapott. A véletlen és nem min­dennapi hangja hozza a sze­rencsét, majd a nagy kar­riert. A Columbia hangle­mezgyár igazgatója fedezi fel, és tíz magyar nóta éneklésére szerződteti. A rádiózás még gyerek­cipőben jár. Amikor az új hanglemez megjelenik: szí­vesen sugározzák. A rádió elhatározza, hogy gyakrab­ban közvetít olyan szó­rakozóhelyekről muzsikát, ahol jó nevű zenekarok lép­nek fel. Dr. Sándor Jenő, az ismert zeneszerző erről beszélget Grosz Ödönnel, a népszerű Ostende kávéház tulajdonosával: — Színesebb lenne a mű­sor — mondotta — ha jó hangú énekesek is fellép­nek cigánybandájával. Is­merek egy fiatal színészt, Kalmár Pált. Snejdig, fess fiú, és szép lírai tenorja van. Hallgassa meg. Grosz úr másnap meghív­ta a kezdő bonvivánt. A próbaéneklés sikerült: A gá­zsi : esténként 20 pengő, és étlap szerinti vacsora. Ak­kortájt 3—400 pengő havi fizetést kaptak a színé­szek. . . Az első „helyszíni" . . . A rádió közvetlen vonalat épített, és az Ostende ká­véházból kezdődött meg a helyszíni közvetítések sora Toll Árpád cigányzenekara kíséretével magyar nótákat, műdalokat ad elő Kalmár Pál. A közönség és a rádió- hallgatók is szívesen fogad­ják az újdonságot. Sokan azért mennek el, mert lát­ni akarják, amikor leeresz­kedik a mikrofon, és a művész énekelni kezd ... — Az újságok is hírt ad­tak arról, hogy a kávéházi pódiumon lépek fel. Nem kapatott el a közönség tap­sa, és az emelkedő gázsi. Tovább képeztem a hango­mat és tanultam. Hamaro­san változatosabb lett a mű­sorom. A cigánybandán kí­vül. már szalonzenekar, ké­sőbb jazz-band kíséretével sanzonokat, slágereket, tánc­dalokat és jazz-számokat ad­tam elő — emlékezik visz- sza a kezdet éveire Kal­már Pál. A fiatal énekes új utat keresett és talált az új idők új dalainak bemutatá­sára. Érzelmes slágereket is énekelt — de nem érzel­gősen. Tiszteli, vigyázza, hí­ven tolmácsolja a könnyű­zene dallamkincseit. Vissza­adja a nóták, táncdalok hangulatát. Kialakítja sajá­tos előadóstílusát. A kávéház ajtajára gyak­ran kerül a „megtelt’’ táb­la. A portás kéri a kívül- maradottakat, hogy később jöjjenek vissza, fél óra múlva ... „Érdemes — te­szi hozzá —, mert új mű­sort ad Kalmár Pali." A harmincas években — óh, ti régi erkölcsök — asszonyok, lányok nem jár­hattak kávéházba férfikísé­rő nélkül. Az Ostende kita­lált valamit. Kalmár uzsonna-hangversenyére hívta meg a kedves hölgy­közönséget. Ojabb nagy si­ker. Asszonyok, lányok az énekes fényképeit is gyűj­tögették . . . Elmondható, hogy vele új fejezet kezdődött a könnyű műfaj hazai történetében. Megszületett a mikrofon­éneklés sztárja, és a dal- énekes-kultusz. Ne'mcsak itthon, de kül­földön is kirobbanó a siker. Legnevezetesebb útja a lon- doni. Az angol fővárosban hónapokon át énekel a hí­res rajkó cigányzenekar élén Nehéz lenne felsorolni a zeneszerzőket; aki az Osten­de, majd az EMKE kávé­ház. a felszabadulás után pedig a Márványmeny­asszony étterem kedvelt énekesének ajánlották be­mutatásra új szerzeményei­ket. Ányos Lacival kezd­hetnénk. és Zerkovicz Bé­lával fejezhetnénk be a névsort. Mégis jegyezzünk fel néhány szerzőt. Balázs Árpád, Buday Dénes. Eise- mann Mihály, Hetényi-Hei~ delberg Albert, Kóla József, Erdélyi Mihály, Lajtai La­jos. Márkus Alfréd. Sally Géza tartozik a legismer­tebbek közé. Kalmár Pali — már csak így emlegetik — szívélyes kapcsolatban van a zene­szerzőkkel, szövegírókkal és dalénekes társaival, köztük Cselényi József, Fekete Pál. Harmonikás Gizi, Kalmár Tibor. László Imre, Sebő Miklós, Sztáray Mihály. Budapest, Bécs, Berlin. Párizs és London hangle­mezstúdióiban gyakori sze­replő a pesti énekes. Első­ként énekelte lemezre Já­vor László és Seress Re­zső világhírűvé vált dalát, a Szomorú vasárnapot. Pá­lyakezdésétől napjainkig több mint ezer lemeze je­lent meg. Sági István igaz­gató és csepeli Kovács Jó­zsef gyűjtötte össze Kalmár Pál legtöbb hanglemezét Nyolcvanötödik születés­napját is új kiadás üdvöz­li. Megjelent az Emlék még kislány című nagylemeze. Egy vallomás. Én mindig csak adtam, Nagyságos asz- szonyom, Már megettem a kenyerem javát és más hí­res nóták, slágerek idézik a régi énekes kivételes művészetét. — Mindig a zene alázatos szolgája voltam. Az is ma­radtam — mondja a 85 esztendős, ma is jó erőben levő híres dalénekes. — örülök, hogy negyven esz­tendőn át énekelhettem pó­diumon, és még ma is sok hanglemezem készül, s a rádió is közvetíti dalaimat. Köszönöm, hogy a közönség nem felejtett el! Ritter Aladár Mester Attila Színészek Harmadszor ugrik neki a szövegnek, harmadjára, hogy abbahagyja valahol a felé­nél. Nem megy. Ez még min­dig nem igazi. Megtörli iz­zadó homlokát, ismét neki­rugaszkodik. — Haragudj jobban a Kle­mentinára — mondja a ren- dető. — Te egy piszok frá­ter vagy. egy intrikus alak, egy profi gazember, aki nem bírja elviselni, ha valaki tiszta és szép. Te ráadásul ronda is vagy. aki álmom­ba se jöjjön elő. — Értem — nyögi a szí­nész. és negyedszer is neki­rugaszkodik. Hangjából szin­te süt a gyűlölet. Már úgy haragszik Klementinára —, aki egyébként valóban szép és tiszta, hogy meg tudná fojtani. Ott ül éppen szem­ben vele, habkönnyű, fod­ros ruhában, tökéletes vál- lain két pici masni, még a szövegkönyvet is így tartja, félig az ölébe ejtve, mint ré­gi flamand festményeken tartják az ábrándos szemű lányok kedvesük levelét. — Hű, de 'haragszom rá — gondolja a színész. — Mindjárt nekimegyek. és megölöm az angyalarcú bes­tiát —, és mondja, mondja a »«öveget, hogy csak úgy fröcsKölnek a szavak. — Ez az! — lelkendezik a rendező. — Így kell. Ponto­san erről van szó. Mégegy- szer elölről. ötször próbálják végig a jelenetet (egyre jobb), s az­tán az előcsarnokban, kife­lé södródva a jól végzett munka után vidáman nevet­gélő színészek között látom, hogy az előbb még haragvó „profi gazember" kézen fog­ja Klementinát, és azt mond­ja neki. — Krumplit is vegyél, mert nincs otthon, meg va­lami húsfélét vacsorára. En megyek a gyerekért. Ecsédi lakodalmas... Négy évtizedes az Ecsé- di Szövetkezeti Népi Együttes krónikája. Sok száz sikeres hazai és külföldi fellépéssel büszkélkedhetnek a csoport tagjai. Legsike­resebb előadásukat az ecsédi lakodalmast ed­dig több tízezren te­kintették meg. Berki Jenő és kilencéves fia. Jrnő virtuózai a hegedűnek Eggyel is kitűnően játszanak Külföldi csoportoknak finom tájjellegű falatokat tálalnak a bisztróban (Fotó: Szabo Sándori Tár$adalomkutatás A negyedévenként megje­lenő folyóirat 1985. évi 1. számában Gombár Csaba irt érdekes — vitára inspiráló — cikket, amelyben a poli­tikai kultúra és a politikai intézményrendszer kölcsön­hatásait elemzi. A legfrissebb (1985 2.) számban több ne­ves társadalomkutató hozzá­szólása olvasható. Közülük ezúttal Bihari Mihály gon­dolataira hívjuk fel a figyel­met. A politikai kultúra össze­tett fogalom, amelynek ele­mei körülbelül a következők : politikai ismeretek, érzelmek, állásfoglalások, vitakészség, meggyőzőképesség és érvelé­si technika, a türelem és a tűrés (tolerancia), a többsé­gi akarat elfogadása, a más­ként vélekedők tisztelete stb. A szerző hangsúlyozza, hogy a demokratikus politikai kul­túra csak gyakorlással sajá­títható el, ehhez viszont meg­felelő terepre: politikai moz­gástérre. közösségi és cso­portviszonyok keretében ala­kuló döntési szituációkra, érdekérvényesítési lehetősé­gekre, a hatalom viszonyai­nak alakithatóságára van szükség. A politizálás ter­mészetes közegének hiánya szemléleti torzulást eredmé­* Először találkoznak kedves olvasóink e’ címmel: Folyóirat- olvasó. A Jövőben havonta két alkalommal, tehát rendszere sen kívánunk jelentkezni ez új rovatunkkal, amelyben a más lapokban, folyóiratokban fris­sen megjelent, általunk értékes nek tartott cikkekre hívjuk fel figyelmüket. nyezhet mind a vezetők, mind a vezetettek körében. A politikai kultúra fejlesz­tése megfelelő politikai in~ tézmények nélkül elképzel­hetetlen. Nem fogadható el az az érvelés, amely — mintegy önigazolásul — köz­életünk működési zavarait a demokratikus történelmi ha­gyományok hiányával igyek­szik magyarázni. Históriai- lag is igazolható tény, hogy a magyar társadalomban is megvolt az önkormányzásra való képesség. Ifjúsági Szemle A társadalmi devianciák bizonyos típusainak (alko­holizmus, öngyilkosság, men; tális betegségek stb.) euró­pai és világviszonylatban is magas hazai előfordulása is­mert jelenség. Ehhez járult, illetve részben ennek kö­vetkezménye az, hogy a ma­gyar népesség természetes növekedése az 1980-as évek elején megállt, sőt az elmúlt négy évben az ország la­kossága mintegy 60 ezerrel csökkent. Ilyesmire a mai országterületen — néhány világháborús évet leszámít­va — több mint száz év óta nem volt példa. Joggal me­rülhet fel a kérdés; egész­séges-e a mai magyar tár­sadalom? A kéthavonta megjelenő, kevésbé ismert ifjúsági fo­lyóirat szerkesztői e kérdés megválaszolására tettek kí­sérletet a kiadvány hagyo­mányosan tematikus, legfris­sebb (1985 4.) számában. A száraz tények: a népesség- csökkenést nem elsősorban a születésszám csökkenése, ha­nem a halálozási rata növe­kedése okozza. A halálozá sok gyakorisága pedig nem elsősorban az elöregedett korcsoportban, hanem a fia­talok és a középkorúak köre­ben emelkedett. Hogyan vé­lekednek minderről az orvo­sok. pedagógusok, szocioló­gusok, a különböző szaktu­dományok képviselői ? A folyóirat öt tanulmányt és egy interjút közöl a tárgy­ról. A szerzők nézőpontja, következtetéseik eltérőek De valamennyien egyetértenek abban, hogy a társadalom népességének egészségi ál­lapotáért a betegségek or­voslásán kívül az egyének életvezetése és bizonyos tár­sadalmi meghatározottságok, folyamatok is felelősek. A szociológus (Szalai Júlia) szerint „az első pillanatra sokszor személyes adottság­nak, a testi-lelki alkat függ­vényének tűnő egészségi ál­lapotot döntően befolyásol­ják — a számos magánéleti áttételen át, közvetlenül és közvetetten ható — makró- társadalmi folyamatok és egyenlőtlenségek." Így pl. a társadalmi munkamegosztás­ban elfoglalt hely, a telepü­lési környezet, az iskolázott- sági szint stb., maga is az esélyegyenlőtlenség forrása A fiatal korosztályok eseté­ben döntő fontosságú a szü~ lói támogatás, illetve arinak hiánya. ,.Az önálló életkez­dés esélyei romlottak ... Azo­nos jövedelmi szint mellett vízválasztónak bizonyul az a testi és lelki megterhelés, amely azokra a fiatal embe­rekre nehezedik, akik csalá­di háttér híján, kizárólag magukra számíthatnak. Helytállásuk szervezetüknek, egészségi állapotuknak 30 év felett jelentkező, általá­nos megtámadottságábán sze­di meg a maga vámját." Az ifjúsági és iskolaorvos (dr. Székesi Margit) a tár­sadalmi meghatározottságok szerepét kevésbé respektál­ja, ezzel szemben az egyéni életvezetés viszonylagos au* ionómiáját, az egyén felelős­ségét hangsúlyozza. Kovács Endrr

Next

/
Oldalképek
Tartalom