Népújság, 1985. május (36. évfolyam, 101-126. szám)

1985-05-16 / 113. szám

4. NÉPÚJSÁG, 1985. május 16., csütörtök Akik a mélységből tértek vissza Jegyzetek egy hatvani koncert műsorlapjára Hét esztendeje, hogy meg­alakult Egerben a Mozgássé­rültek Egyesülete, nem sok­kal később társult eme ak­cióhoz a Lelki Egészségügyi Klub, éspedig azon céllal, hogy az érdekelteket össze­fogja, együttes foglalkoztatá­sukról, szórakoztatásukról gondoskodjon. Ide értendő természetesen az a törekvés is, miszerint a rászorulókért szervezett formában lép fel az egyesület, a klub. és min­den szociálpolitikai kérdés­ben súllyal képviseli a tag­ságot. Hatvanban három eszten­deje — dr. Gingl István után — dr. Vidovszky Gábor ideggyógyász főorvos karol­ta fel e mozgalmakat, és Pest megyében szerzett ta­pasztalatai nyomán ma már nagyon sokrétű az a munka, ahogyan a „mélységből visz- szatértek” egészségének őr­zésével, a mozgássérültek na­pi gondjainak megoldásával foglalkoznak az arra illeté­kes szervek,, más esetben maga az egyesület, a klub, amely adományokból, köz­ponti segélyalapokból tartja fenn magát, s élükön Nagy István, valamint Erki Fe­renc munkálkodik fáradat- lanul. Mi adott okot, hogy a hat­vani csoporttal most külön foglalkozzunk? Részesei le­hettünk a cukorgyári mű­velődési házban egy olyan közösségi rendezvénynek, amely több oldalról is jel­lemzően világította meg a tömörülés lényegét. Neves művészek — Gábor Artemis. Hegedűs Valér és operista társaik — adtak koncertet a két szervezet tagságának, s miközben maradandó művé­szi élményhez juttatták őket. a gázsijukat „elfeled­ték” fölvenni. — Nem az első eset ez a helyi csoport életében, arcú­kor összejövünk valamire nemes céllal, s a vendégek önkéntes felajánlásai mellett pártfogásukba veszik a tö­mörülést a varos és környé­ke különböző szervei — mondotta érdeklődésünkre Nagy István. — A város környékét azért hangsúlyo­zom, mert tagjaink között tudjuk Boldog, Heréd. Csány, Hort mozgássérültjeit, utó- kezeltjeit éppen úgy, mint például azt a petőfibányai asszonyt akinek a kártalaní­tási ügyében a városi tanács szociálpolitikai előadója, Ju­hász Gáborné ígért célhoz vezető segítséget. Vagyis, ez utóbbiról derül ki. misze­rint legfőbb feladatunk a rászorult tagtársak érdek- képviselete, a habilitáció és a rehabilitáció feltételeinek a lehetőség szerinti biztosí­tása, hogy az egészséges em­berekével egyenrangú életet élhessen valamennyiük. A találkozó során azt -is elmondotta a hatvani cso­port elnöke, hogy az anya­giak korlátozottsága elleni­re igyekeznek bővíteni tevé­kenységüket. Ehhez támoga­tást nyújtanak több üzem szocialista brigádjai, segít a helyi tanács, együttműködé­si szerződés fűzi őket több művelődési intézményhez, legutóbb pedig Micsinai Bé­la, a tanács osztályvezetője arról biztosította a helyi csoportot, hogy kulturális rendezvényeiket forinttal tá­mogatja, a koncertek, ba­ráti összejövetelek, előadó­estek otthonaként pedig a házasságkötő termet bocsát­ja rendelkezésükre. Leültünk egy pillanatra Gábor Artemissel, az Álla­mi Operaház magánénekesé­vel is, aki emlékezetes si­kert aratott e hatvani estén. Mintha kicsit összeszorult volna a torka, amikor a mű­sor hallgatóságára terelődött a szó. — Valóban nehéz megha­tottság nélkül élvezni a si­kert a mi esetünkben, ak*k egészségesek, testileg és ide­gileg épek vagyunk. De ta­lán éppen ez hozza ki be­lőlünk a pluszt, az igazán mély feltárulkozást. hogy tisztában vagyunk egy-egy délután, egy-egy est fogad­tatásainak körülményeivel, s azzal a ténnyel, hogy olya­nokat ajándékozunk meg a nagy alkotók művészetével, akik különben talán nem ré­szelnének belőle. És ez az ajándék másként esik latba őnáluk ! Talán gyengeségü­ket, fogyatékosságukat pó­tolja, s valamennyit úgy építi a társadalom szöveté­be, mint hiányozhatatlan, nélkülözhetetlen fonalszá­lat. . . Moldvay Győző | Keramikus opera­énekes A Hatvani Galériá­ban egv testvérpár mutatkozik be alko­tásaival, Csavlek And­rás Munkácsy-díjas festőművész és Csav­lek Etelka keramikus, aki a Magyar Állami Operaház magánéne­kese. Felvételünkön a kerámiák előtt... (Fotó: Szabó Sándor) A kistelepülések és a lakótelepek művelődése A kis településeken és a lakótelepeken jó, ha egy intézmény van arra. hogy a közösség művelődési igé­nyeit kielégítse. Egyre töb­bet vitatkozunk mostanság a művelődési otthoni hálózat munkájáról, fejlődésének le­hetséges irányairól, ám gyak­ran elfelejtünk differenciál­ni. Nemcsak a méretekben a tevékenység tartalmában is jelentős különbségek vannak. Az 1940-es évek végétől lét­rehozott . művelődési házak rendszere eredeti céljait te­kintve arra volt hivatva, hogy a kulturális javak el­osztását egységbe illesztve végezze el, hasonlóan az akkor felállított többi ellátó szervezethez. A korszak mü- velődéspotitikájából logiku­san következett, hogy a te­vékenység középpontjába mindinkább az agitatív, de­monstratív feladatok ke­rültek. Ezt a tartalmat fe­jezik ki az akkor épült in­tézmények már külső meg­jelenésükkel, alaprajzi el­rendezésükkel is. A ház kö­zepén terpeszkedő nagyte­rem — a gyűlések, az elő­adások színhelye — uralko­dik mindenek felett. A hat­vanas évek közepétől kez­dődött meg az a folyamat. . amelynek. eredményeként a művelődési otthoni háiózat elveszítette ugyan látogatói­nak nagy többségét, de a megmaradóknak sokszínű, érdeklődésüknek, öntevé­keny szándékaiknak jobban megfelelő tevékenységeket kínált. A helykeresés, a differen­ciálódás napjainkban is zajlik. Ennek egyik legnyil­vánvalóbb jele, hogy az el­múlt években megszaporod­tak a közművelődési kísér­letek.' Játszóházat, nyitott házat — és még ki tudja mennyi újdonságot — pró­bálnak ki váltakozó siker­rel. A gondok legfeljebb ak­kor jelentkeznek nyilvánva­lóan, amikor a szükséges tárgyi, személyi, anyagi fel­tételek nélkül vágnak bele egy-egy kísérletbe ott is. ahol a társadalmi környezet nem képes az adaptálásra. Ilyen­kor rendszerint a kísérleti tevékenység alapeszméinek bírálatával igyekeznek el­fedni a kudarc valódi oka­it. A művelődési otthoni há­lózat nemcsak méreteiben, felszereltségében, személyi és anyagi feltételeiben dif­ferenciálódott. hanem funk­ciójában is. Azokon a kis­településeken. ahol a iielvi művelődési otthon, vagy klubkönyvtár a kultúra ter­jesztésének kizárólagos esz­köze, a közösségi szervező­dés egyetlen lehetséges fó­ruma. ott alapvetően más az intézmény feladata, mint a nagyobb településeken, ahol a specializált intézmény­rendszer tagjaként lehetőség van a szakosodásra, a tevé­kenységi formák és igények közötti válogatásra. Még nehezebb a helyzet a lakó­telepeken. ahol rendszerint nem is épült művelődési ott­hon, és épület, stabil íopa- rátus nélkül kell a kultúra szervezésének feladatait el­végezni A kis települések és a la­kótelepek közművelődéit in­tézményei az egyforma szű­kösség miatt hasonlóságokat mutatnak. Egy-egy nagyobb közösség számára ezek je­lentik az intézményes for­mától elszakadó szerveződés kizárólagos bázisát. És ezen a ponton felerősödik a fe­lelősség. Elmúlt már az az idő. amikor a kulturális te­vékenységet is ellátási fel­adatnak fogtuk fel, bár a szóhasználat még mindig él. Nem az a feladat, hogy egv- egy közösség évi előirány­zott szükségletét kielégít­sük. Egyfelől a kistelepüle­seken is differenciálódó't az ízlés, más kulturális szoká­sok jelentek meg, s az em­berek egy része a nagyobb anyagi áldozattól sem riad vissza, hogy a közeli város­ba színházba, moziba men­jen, könyvet vásároljon, másfelől megjelent és álta­lánosan elterjedt a televí­zió. amely az igények meg­fogalmazását nagymérték­ben befolyásolja. Aki na­ponta látja a képernyőn ■< világ eseményeit, a színbá/i közvetítéseket, az nem szí­vesen ül be egy kopott kul­túrterembe. Az anyagi ja­vak fogyatkozása is a ver­seny feladására kényszerítik a kis intézeteket. Ma mér az úgynevezett hakni sem olcsó mulatság. Marad viszont a kistele­pülések és lakótelepek mű­velődési otthonainak olyan funkciója, amelyet senki sem helyettesíthet. A köz­ségeket működtető intéz­ményrendszer többnyire fö­lülről lefelé épülő hierar­chikus szerveződésű. Az ér­dekek érvényesítésében a kisebbek rendszerint rosz- szabb pozícióban vanna.<, mint a nagyok. Más támoga­tó nem lévén, a helyi ér­dekek érvényesítésére kész és alkalmas közösségek rend­szerének kialakítása lehetne a legnagyobb jelentőségű tá­mogató erő. Ilyen közösségek megala­kítására, működtetésére a lazább szervezetű művelődé­si intézmények a legalkal­masabbak. Erre elsősorban n nyitottház kísérletekben már számtalan jó példát lát­hatunk. Olyan helyi kezde­ményezéseket karolnak fel a művelődési otthonok, ame­lyek alkalmasak arra. hogy egy-egy közösség megismer­je saját múltját, fölismerje önnön érdekeit. E tevékenység kibontako­zásának első jelei egyes la­kótelepeken is mutatkozunk. A mind nagyobb számban létrejövő szabadidő-centru­mok ás információs irodák elsősorban az új lakótele­pek társadalomszervezési feladataiból vállalnak részt. Nemrégen jelent meg a Nép­művelési Intézet segítségé­vel a Veszprém megyei Ba- kcnyoszlop és társközségei­nek Közérdekű Közösségi Kalendáriuma, és megjele­nés előtt áll Dombóvár és társközségei hasonló infor­mációs kiadványa is. Eze.<, a füzetek nemcsak a köz­hasznú információk nyilv i- nosságra hozatalával vé­geznek úttörő munkát. de annak szemléltetésével Is. hogy a közösségen belüli kezdeményezések, a válla1- kozó hajlamok támogatásá­val elkerülhető a tétlen vá­rakozás a központi elosztás adományaira. Jó lenne, na egyre nagyobb számban je­lennének meg hasonló kiad­ványok, mind szélesebb tár­sadalmi összefogással. Nem­csak azért fontos, mert ak­kor több pénzt, energiát le­hetne összegyűjteni, hanem azért is, mert minél több szerv, intézmény és állam­polgár vesz részt a munká­ban, annál többen érezhetik a magukénak az eredményt A művelődési otthonok a kis településeken sem alkal­masak önmagukban arra. hogy a közösség gondjait megoldják. Csak arra ké­pesek, hogy közvetítsenek, érdekeket fogalmazzanak meg és képviseljenek. Eh­hez igénybe kellene venni minden társadalmi, politikai, gazdasági szervezetet, és te­ret adni az állampolgárok kezdeményezéseinek is. Eb­ben a helyzetben új tartal­mú, új szervezeteket kívánó közművelődési munka ki­bontakoztatására van igény, és — úgy tűnik — lehetőség is. Érdemes továbbmenni ezen az úton. P. F. BARTHA GÁBOR: 4 kutya Régi gazdája se ismerte volna meg. Bordái már- már a bőrét lyukaszották, szőre összegubancolódott, szeme körül, mintha örök­ké sírna, udvart rajzoltak a rászáradt könnyek. Néhány éve még a gazdája vett ne­ki csontot, a szobában aludt a cserépkályha melletti sző­nyegen. Most a temetőiben volt a vacka, a régi, halódó te­metőben, ahol a sírokba itt- ött már az építők gépei ha­I raptak, ahol már csak a ki­fordult sírkövek, s a gyá­szokat túlélő néhány dísz­bokor. évelő virág őrizget­te a temető hangulatát. Itt talált magának egy bedőlt falú kriptát, s innen rémít- gette a játszó gyerekeket, és a sóskát szedő, holtakkal perelgető ölregasszonyokat. Akik látták fel-feltűnni a bokrok között, megijedtek tőle, pedig nem bántott senkit, csak a temetőn át­vezető ösvénnyel párhuza­mosan messze elkísérte az arrajárókat. Ha a sétáló megállt; földrelapult. és me­nekülésre készen várta a felé repülő éles követ. Esténként a környező ut­cákig merészkedett. A ka­pu elé kirakott szemétből kapart ennivalót magának. Néha fél kenyér is került a szemétbe, azt a kripta kör­nyékén elásta. Ugatni sohasem hallották. ? Néha vonított csak, nagyra- nőtt téli éjszakáikon, szem­rehánycain és keserűen, mint­ha rontani akarná az embe­rek álmát. Szeretetért kol­dult. A könyörgők .mindig kitaszítottak. Bélyeget üt rájuk a kolduló szándék. Ki­taszított volt az öreg ku­tya is, míg régvolt simitá- sokat, becézést gyászolt, s régi gőgöt is, ha gazdája mellől dühös morgással tá­madt a vézna kóbor ku­tyákra. A gazdája halála után he­tekig ácsorgott a régi ház ajtaja előtt. Aki szólt hoz­zá, azt messze kísérte, nyü­szítve sírt a néha simító idegen kezek alatt, s ha sze­rencséje van új gazdát is ta­lálhatott volna magának, de a balszerencse úgy hozta, hogy az úton egy autóbusz elé ke­rült. A vezető fékezett, a- kerék nem ment át rajta, csak kiperdítette az út szélére. Az oldala felszakadt. Ki- csorgó vére gubancossá tet­te valaha fényes szőrét, és attól kezdve a néhai ide­gen simítások is elmarad­tak. Félt már mindenki tő­le, s mert a félelem kegyet­lenné tesz, kövekkel dobál­ta, akinek nyomába szegő­dött. Verekedő, mogorva jó­szág lett belőle, fejedelme és ura a kóbor kutyáknak. Az utcáktól félt a baleset óta. A környező házak ku­tyái kijártak a temetőbe, éjszakánként ő is megpró­bált néha az ismerős kerí­tésekig lopózni, de a nap­pali barátságot elfelejtő dü­hös, acsarkodó ugatás fo­gadta. Olykor kövek is re­pültek a kerítés mögül. — Veszedelmes dög — mondták az emberek, hasó- várgó vonítását hallották, de a gyerekek még az embe­reknél is rosszabbak vol­tak, mert háborúsdit játszot­tak a volt sírok között, s a magányos kutyát ellen­ségessé tette a játék. Tél volt. Napokig ki sem bújt a vackából. A gyerekek egy­re közelebb merészkedtek a kriptához, néha egészen a bejáratig. Hógolyókat dobáltak a lyukba, és csak a dühös morgás késztette őket me­nekülésre. Egyikük akkor ki­találta, hogy ne tudjon ki­jönni onnan, egy nagy kö­vet kell a bejárat elé hen- geríteni. Kétszer is nekiké­szültek. de a bátorság el­fogyott félúton. Akkor már igazi ellenség volt a kutya, igazibb, mintha maga is részt vett volna a harcban. A gyerekek elhatározták, hogy harcba hívják Varga Laciék komondorát. Ez a terv is kudarcba fulladt, a komondor húzta a rövideb- bet, s a gyerekek szétfutot­tak. A komondorra büsz­ke Varga Laci majdnem sírt szégyenében, azt mond­ta. hogy nem volt igazságos, mert szabálytalanul vereke­dett a másik. És a többi gyerek is el­ismerte, hogy nem volt igazságos, már azt is szá­molgatták, hogy újra kell rendezni a viadalt, de hát a komondornak elég volt az egyszeri vereség. Talán ez is oka volt annak, hogy a gyerekek közül néhányan átpártoltak a kóbor kutyá­hoz. Két táborra szakadt így a sereg. Zászlajuk is volt, nem messze a kriptár tói rendezték 'be a hadiszál­lásukat a kutyapártiak. Igaz, a kutyát nem is látták, az csak feküdt a vackán, és éjszakánként járt ennivaló­ért. A szeplős Rumszauer, aki­nek bérházi gyerekként so­hasem lehetett kutyája, ki­találta, hogy meg kell sze­lídíteni. És attól kezdve na­ponta vittek neki enni. ösz- szevesztek és kibékültek azon, hogy kinél lesz majd, s ki rendezi a második via­dalt közte és a Vargáék ko­mondora között. A hazulról hozott csontot, lopott süte­ményt elvitték a kriptáig, és ott bedobták a lyukon, mint azelőtt a hógolyókat. A kutya dühös morgással fogadta az első szere tetet, amit három év után kapott. A gyerekek olyankor elszalad­tak, de másnap újra men­tek, és egymást túllicitálva bizonygatták, hogy mennyi fogyott el a tegnapi csont­ból. Eltelt egy hét, s mire a játékot megunhatták volna, már nem mcirgott a kutya. Megszokta, és elfogadta az ajándékokat. Aztán még egy hét eltelt, s akkor már a hasát földhöz szorítva csú­szott elébük, s reszkető viny- nyogással várta a gyerekek simítását, de ínye felhúzó­dott, torkából szakadozottan feltört a morgás, mert meg­ijedt a feléje nyúló kezek­től. Akkor már minden éj­szaka vonított. Sóvárgóbban, keservesebben, mint máskor. A szemüveges Soltész ki­takarította az ólat, sírástól dagadt szemekkel, mert sír­nia kellett az anyai enge­délyért. A szeplős Rumszau­er pórázt kerített, és ma­guk között kisorsolták, ki mikor viheti sétálni. És eljött az első igazán tavaszi nap, az öreg kutya elcmászott a vackából, és kifeküdt a bejárat élé. Hosz- szú idő óta először várt. A gyerekeket várta, pedig éhes sem volt, bőven maradt még a tegnapi csontból, A te­metőbe aznap Varga La­ciék érkeztek először. El­foglalták a főhadiszállást, az­tán meglátták a kutyát is, és köveket szedtek. Az pedig régvolt simítá­sok örömét érezte, s elin­dult eléjük nyüszítve, föld­höz lapulva, boldogan. — Nézzétek, támad — mondták a gyerekek. — Tűz! — vezényelt Var­ga^ Laci, és kövek repültek. Először történt három év óta, hogy a kivert állat nem menekült. — Tűz! — kiáltott még egyszer Laci elvékonyodott, rémült hangon, aztán fu­tott. Az első harapást lá­bán nem is érezte, csak a rémületet. Megbotlott, el­esett. A kiáltozásra emberek futottak oda, elzavarni a megvadult állatot. S mind a síró gyereket vigasztal­ták. A kutya pedig a bok­ron túl lefeküdt. Estére megdöglött. Az emberek, akik elindultak, hogy agyon­verjék, csak a kriptánál ke­resték. Nem találták ott, ha­zamentek. Két napig senki sem járt a temetőben, de harmadnap újra játszottak a gyerekek. Háborúsdit a dőlt sírok kö­zött.

Next

/
Oldalképek
Tartalom