Népújság, 1985. április (36. évfolyam, 76-100. szám)

1985-04-06 / 81. szám

Koros kocsik ka val kádja (Szántó György (elvételei) Negyven év! Sokaknak mintha tegnap kezdődött volna, mert minden napját nemes bélyegként bőrükbe égette a történelem. Negyven esztendő! Sokaknak köny­vek lapjairól. filmszalagokról, do­kumentumokból megszólaló múlt. Négy évtized! Nép. nemzet, közös, maga formálta — fényesítette, sö­tétítette — sorsa; tegnapja, jelene, holnapja. Negyvenszer tizenkét hó­nap. negyvenszer ötvenkét hét: mi mindenre volt elég, s mi min­denre nem! Az ország teljes fel- szabadulásának dátuma, április negyediké, ehhez a naphoz kötött a négy évtized, a negyven eszten­dő, ám előtte már hetek, hónapok sorakoztak egy új történelem nap­tárlapjain, a felszabadítók nyo­mán egy nép indult neki, indul­hatott neki a szabadság birodalma felfedezésének. Az Ideiglenes Nem­zetgyűlés első ülésén — 1944. de­cember 21-én, csütörtökön — el­fogadott. a magyar néphez inté­zett szózatban ez áll: ^Szabadsá­got, széles körű politikai jogokat biztosítunk a dolgozó tömegeknek, hogy megvédhessék érdekeiket és hallathassák szavukat az ország ügyeinek eldöntésénél.” Megvédhessék... hallathassák... Akkor még nem tudtuk — és jó, hogy nem tudtuk, mert betop­panhattunk volna a tudatba, te­herbe —, micsoda iszonyú rendet vágott sorainkban a háború. Fél­millió halott, félmillió deportált, egymillió hadifogoly keleti és nyu­gati égtájak alatt, százezrekre rá­települt — a jogos, az Oktalan — félsz, aminek hatására elhagyták az országot. Sorsok tragédiái, éles szögű kanyarjai mellé azután oda kellett írnunk az anyagi vesztesé­get. a háború következtében Ma­gyarország nlemzeti vagyonának negyven százaléka pusztult el. In­nét indultunk. Rettenetes mélység...? Igen. az. de éppen ezért mámorító a magas­ság lehetősége. Lehetősége annak, hogy EMBER legyen az ember, sorsában^ önérzetében, méltóságá­ban az, mert a saját gazdája, mert jelene, holnapja kovács» most már, megkapva történelme legnagyobb lehetőségét. Ezer min­den ellen kellett harcba szállni, de a legfőbb, a legnagyobb küzde­lembe önmagunkkal bocsátkoz­tunk, a kisemmizetteknek, az ezerszer rnegtiportáknak, a min­dig meggyötörteknek sikerek és bukások közepette vált legfőbb kincsévé a itöbbé már nem görbülő gerinc, az alázkodástól, kiszolgál­tatottságtól mentes mindennapi kenyér, a jog a szólásra, a hit az egyenrangúságban. Micsoda csata volt ez! Mert emlékezzünk csak, Illyés Gyula mit int a Puszták né­pében: „A puszták népe alázatos; nem számításból vagy belátásból az, haniem meglátszik még tekin­tetén is és abból is, amint akár egy madárkiáitásira fölkapja a fe­jét, hogy örökségből, szinte vér- mérsékletből, évezredes tapaszta­latból az.” Igen, évezredes volt a tapasztalat; négy évtized elűzte ezt a lidércnyomást. Nem mara­déktalanul, nem nyomok nélkül űzte el, ám egyre gyorsabb tem­póban nevelte fel ez a négy évti­zed azokat, akik már nem tudták — nem kellett megtudniuk —, ki mindenkit illet meg a lekapott sü­veg, a bokacsattogtatás. a szobá­jából való hajlongva kihátrálás, az ezek jelképezte alá- és fölé­rendeltségi viszonyrendszer. Az így felnevelkedőket természetesen azok nevelték ilyenné, akik még tudták mindezt, megszenvedték, akik másokat nevelve magukat formálva éltek, azaz kettős teher­rel, terheléssel. Kettős teherrel, terheléssel éltek, élnek. Mert nemzetgazdaságot kel­lett új alapokon teremteni, s köz­ben! önmagukat is újjá teremteni. Kettős teremtés tehát? Nem, nem: egy! összefüggnek, egymás nélkül csonkáik, együtt egészek, egészük formál emberből EMBERT. Té­nyek, tapasztalatok sereglése négy évtizeden át a tanú rá, micsoda roppant bonyolultságú ötvözete nagynak és kicsinynek ez a for­málás. formálódás. Ezer élveszü- löttből egyéves kora elérése előtt 116 halt meg 1941 -ben, most ti­zenkilencnél tartunk és — sokall* juk. Tízezer lakosra 11,6 orvos jutott 1938-ban, most 31, akkor a lakosság 31 százaléka volt jogo­sult társadalombiztosításra. 1975 óta minden magyar állampolgár jogosult is egyben, s mégis meny­nyi — nem indokolatlan — gon­dunk, bajunk van életünk e ré­szének intézményrendszerével... ! Az emberebb ember ön- és közte­remtése megjár sugárutakat és ös­vényeket, a szocializmus makro- és mikroköreit úgy szövi át, hogy egyre szorosabbá teszi egyéni és társadalmi sors kapcsolódásait. Emlékezzünk csak: 1949-ben a ti­zenöt évnél idősebb népesség min­den százas csoportjából hetvenötén voltak azok. akik az általános — a korábbi elemi — iskolának leg­feljebb a hetedik osztályáig ju­tottak el. döntő részük azonban két-négy osztályt járt ki csupán. Innét indulva lehetséges igazi hatásában látni azt, hogy míg 1938-ban 12 ezer volt, addig nap­jainkban százezer a felsőfokú ok­tatásban részesülő, hogy abban az utolsó békeévben 9,2 millió pél­dányban jelent meg a könyv ha­zánkban, most pedig 100 millió fe­lett járunk. Száraz adatok, mert folyamatok végső sűrítései az előbbiek, ben­nük, mögöttük azonban családok, egyének tíz- és százezreinek küz­delme. erőfeszítése megélhetésért. tudásért, majd szellemi, anyagi gyarapodásért, új, kis és nagy kö­zösségeket jellemző magatartásmó­dokért, egy másfajta világlátásért, érdekegyeztetési mechanizmusért. Az érdekegyeztetés rögös útja olyan tájakon kanyarog, mint pél­dául az. hogy a felszabaduláskor minden tíz aktív keresőből kilenc fizikai foglalkozású volt, ma ez az arány hét; a fizikai dolgozók köré­ben folyamatosan emelkedik a szak- és betanított munkások, csökken a segédmunkások része­sedése; a kereső nők negyven szá­zaléka szellemi, ügyviteli pályán található... s folytathatnék tovább annak igazolását, miként követelt egyéntől többet a társadalom, s mi módon gazdagodott erkölcsiekben, anyagiakban e többet nyújtás fe­jében az egyén. Százezerek, milliók sejtjeiben él sajátos génként a tudat, mivé lehettek, lettek — emberből EM­BERRÉ —, ám más százezreknek, millióknak már a készen kapott igazság a szocializmus igazsága, értékrendje, múltja, jelene, és jö­vendője. Ne kérjük számon egyik csoporttól sem azt, amit objektív történelmi helyzete, szerepe hatá­rozott, határoz meg, de igenis le­gyen — tükörbe nézésként — ön­elszámoltatás. közszámvetés tár­gya az, miként lettünk, leszünk emberebb emberré. Miként leszünk olyanná, hasonlóvá, aki Veres Pé­ter szavaival — azt mondhatja. ,a szívem az osztályomé, a lel­kem a szépségé, az eszem a szocia­lizmusé." Mészáros Ottó

Next

/
Oldalképek
Tartalom