Népújság, 1982. október (33. évfolyam, 230-256. szám)

1982-10-23 / 249. szám

4 NÉPŰJSAG, 1982. október 23., szombat <4 * Szúrós szenvedély... Közel két évtizede gyűjti a kaktuszokat Vigh Gyula hatvani esztergályos szak­munkás, Toldi utcai otthoná­ban. Az ötletet e hobbihoz lapunk egyik írása adta, amelyben Hubai István recs­ki gyűjtőt mutatták be. A cikk alapján Vígh Gyula személyesen is felkereste a gyűjtőt, akitől pár fiatal nö­vényt kapott ajándékba: ezek képezték az alapot. Ké­sőbb a gyűjtemény tovább bővült, ritkaságokkal is ki­egészült, sőt Vígh Gyula kis üvegházat is épített. A Ma­gyar Kaktuszgyűjtők Orszá­gos Egyesületének alapító tagjaként állandóan ott van minden rendezvényen, és nem is kis sikerrel mutatja be ötszázféle kaktuszát. A gyűjtő és „kedvencei” (Fotó: Szabó Sándor) Különleges alakú dél-ameri­kai kaktuszok Társalgás csak idegen nyelven Nemzetközi klub Gyöngyösön Munkásművelődés a 80-as években Az ígéretes ötlet három éve született. A hajdani kez­deményezést így idézi Gaj- dóczki Zsuzsanna, a gyön­gyösi Mátra Művelődési Központ munkatársa. — Köztudomású, hogy a hazai idegennyelv-oktatás évtizedek óta akadozik. Rá­adásul azok is elfelejtik a korábban tanultakat, akik­nek nincs lehetőségük a megszerzett ismeretek ébren tartására. Nos — kollégáim­mal együtt — úgy határoz­tunk, hogy lehetőségeinkhez mérten enyhítünk o gondo­kon. Ezért hirdettük meg a nemzetközi klubot. Az ügy számára azokat nyertük meg, akik már régebben jártassá­got szereztek az orosz, a né­met, az angol, a franciái, az eszperantó, a lengyel és a szlovák nyelvekben. Nem kis munka volt ez, de a meggyőzésben nem marad­tunk magunkra. Igen sokat segített a Hazafias Népfront városi bizottsága, különös­képp Hornyák Istvánná nyugdíjas pedagógus, a köz- művelődési csoport vezetője. Ezzel az összefogással ma­gyarázható, hogy fokozato­san kialakult a stabil törzs­gárda. Igaz, menetközben adódtak nehézségek, de eze­ken úrrá lettünk. Azt akar­tuk, hogy rendszeres társal­gási lehetőséget biztosítsunk, s ezekhez az alkalmakhoz A száj szögletében kupor­gott. Éppen, hogy megszüle­tett. Körbekémlelt. Sehol egy könnycsepp, sehol egy szúrós jaj. Nagyot nyújtó­zott és szétterült. Édeskésen, hamiskásan. Ö volt a nyájas türelem. Otromba társaira gondolt. Itt volt a röhej. Csak úgy bugyogott belőle a butaság. És a szikár vihogás? Milyen visszataszító! Az életéhez to­rok-szakadtáig ragaszkodó hahota? Ugyan! Ezek mind pilla­natnyi kitörések. De ő! Az igen. Elragadó! De mit el­ragadó, elbűvölő! Hiszen ott van az a ..., hogy-is- hívják, na ja, a Mona Lisa. Az is csak azért van még mindig, mert ő ott bújkál valahol az ajka körül. Mona Lisa? Egyébként ki az? De a mosolya! Micsoda mosoly! Gondolataitól teljesen kivi­rult. Boldog volt, s egyre jobban nyújtózkodott. Egyre tovább, egészen a fülig. társítsuk a kulturális tájé­kozottság gyarapítását. Ennyi idő után jó érzéssel mond­hatom : alapvető elképzelé­seink megvalósultak. Változatos programok A kis csoport, amely ász- taltársalgásokra tagolódik, heitente egy alkalommal tartja foglalkozásait. A kínálat — ezt jelzik az alábbi adalé­kok — színes, változatos. — Miegfontoltan kialakított munkaterv szerint dolgo­zunk, ez persze nem jelent valamiféle rideg megkötött­séget, hiszen ha izgalmasabb téma vetődik fel, akkor mó­dosítjuk a menetrendet. Tag­jaink — rendszerint diavetí­téssel egybekötve — beszá­molnak külföldi útiélmé­nyeikről. Szó esett — töb­bek között — Görögország nevezetességeiről, a Földközi­tengeri szigetek látványossá­gairól, a finn hétköznapok­ról, a Kanári-szigetekről, az erdélyi havasokról. Emel­lett játékos vetélkedők is voltak. A tájékoztatók után — természetesen nem ma­gyarul — megvitattuk a hallottakat. Azt hiszem sen­kinek sem kell bizonygatni, hogy milyen hatékonyan szolgálták ezek az alkalmak az egykor tanultak rögzíté­sét. Persze nem elégedtünk meg ennyivel: következete­sen törekedtünk a baráti, közösségi légkör erősítésére. Ügy hiszem: elértük azt, És egy hűvös pillanatban lehervadt. A sértés A fonnyadt szilvafalevél tétován himbálódzott. Majd puhán földet ért. A giliszta ijedten rándult össze. — Mi ez? Üzenet? Táv­irat? De kitől? Miért? — tekergőzött a falevél körül. És ekkor észrevette a le­vélen gunnyasztó kukacot. — Gyönyörű! — ámult el a giliszta. Gyönyörű! Bocsáss meg! Tudod, meg­látni és megszeretni egy pil­lanat műve! Hamvas gyűrű­id megigéztek! A kukac egykedvűen pis- lantott fel — Mit heveskedsz! Ne a hogy mindenki felszabadul­tan, jól érezze magát. Ezzel magyarázható a rendszeres részvétel, a máig sem csök­kenő érdeklődés. Az előnyök sorából említ­sünk most egy nagyon fon­tos mozzanatot! — Gondoltunk a felké­szültség szintjének emelésére is. A már említett asztaltár­saságok vezetői nyelvszakos középiskolai tanárok, akik esetenként javítják a mon­datformálási, a nyelvhelyes­ségi hibákat, azaz hozzájá­rulnak ahhoz, hogy a többi­ek mind magabiztosabban igazodjanak el a tudnivalók útvesztőiben. S ha már itt tartunk, akkor hadd utaljak — ennyi részrehajlás lehet a népművelőkben is — a közművelődési nyereségre is. A klubtagokat rendszeresen meghívjuk a különböző mű­velődési házi rendezvényde­re, színházi előadásokra, tár­latokra, azaz kulturális tá­jékozottságukat is szélesít­jük. Nem mondunk le az ügy népszerűsítéséről sem. Ezért nyitott foglalkozásokat rendezőnk, azaz — általában havonta egyszer — kíváncsi vendégeket is várunk, s ők is megnézhetik a vetített filmeket. Ezek mindig szín­vonalasak. Garancia erre az, hogy egy részüket az ENSZ Emberi Települések Audio­vizuális Tájékoztatási Köz­pontjának budapesti részle­külsőmbe, hanem a telkem­be szeress! De itt, ti mind ilyenek vagytok! — Édesem! Ne kukacos- kodj! Imádlak! Imádlak úgy, ahogy vagy! — Egyet mondhatok; Azt sem tudod, hogy hol áll a fejed, és engem akarsz ká­bítani?! Kopj le! — A giliszta döbbenten nézte a kukacot (azok a hamvas gyűrűk tulajdonkép­pen rém gusztustalanok). A nyári aszály sem hatott rá ilyen kegyetlenül, mint ez a beképzelt kukac. — Féreg! Mit meg nem enged magának! Hogy én nem tudom, hogy hol áll a fejem?! Majd hátulról előre nézett, és elölről vissza, miközben cinkosan egymásra kacsin­tott. gétől kapjuk a kópiákat s általában városfejlesztéssel, környezetvédelemmel fog­lalkoznak, más szóval közér­deklődésre számottartóak. Jöhetnek a segítségre várók is Az ősztől továbbfejlesztet­ték a hajdani kezdeménye­zést. — Azokat is fogadtuk, akik valamilyen TIT-tanfo- lyamon egy vagy két eszten­dő alatt úgy-ahogy elsajátí­tottak valamilyen nyelvet. Az első impressziók biztató­ak, ez akkor is igaz, ha ko­rai lenne még végső követ­keztetéseket megfogalmazni. Egy bizonyos, a bizonytalan­kodók számára jó kalauzok a törzsgárda képviselői. Egyébként ez az egyik mód­ja annak, hogy szélesítsük a kört, hogy mind több embert nyerjünk meg a hasznos is­meretszerzésnek, a szabad idő értelmes, s a jövőben feltétlenül kamatozó eltölté­sének. Mindehhez értékelés he­lyett — ez teljesen 'felesle­ges, hiszen az előbb felso­rolt tények önmagukért be­szélnek — csak annyit jegy- Zünk meg: a gyöngyösi példa másutt is követhető. Persze csak akkor, ha nem hiányzik az egészséges tett­vággyal ötvözött leleményes­ség. Hatalmas rojtjaival undo­rodva hessegette el a porci­cákat. A parketta alázatos fénnyel pislantott fel. Megérkezett. A valódi perzsa. Nyamvadt spárga üdvözöl­te a fotel alól. A gyaláza­tos! Inkább göngyölödne ösz- sze! A valódi előtt! Hiszen ő a szőnyegek királya! — gondolta. Nyílt az ajtó ... ... a szőnyeg lassan beit­ta a csizma hólétől cuppogó nyomát. És egyre többet nyílt az ajtó. És egyre sű­rűbben ivott. Baracklevet, sört, bort, paradicsomlevest. Válogatás nélkül mindent, ami rálöttyent. Érezte, hogy a csomói la­zulnak. Oroszlánsörényű rojtja kopik. De még mindig ő volt. ö, az egyetlen való­di perzsa. És őt, az egyet­lent, a valódit, a perzsát ßgy napon felnégyelték, lábtörlő­nek. Szűcs Mariann 1. rész A szocialista kultúra fej­lődésének, a -szocialista kul­turális forradalom kibonta­kozásának alapvető kérdése o legszélesebb tömegek mű­veltségének fejlesztése, kul­túraalkotó képességük széle­sítése. Ennek hiányában a társadalom célkitűzései sem a politikában, sem a gazda­ságban nem valósulhatnak meg hiánytalanul. A mun­kásság művelődése ezért vált lényeges kérdéssé már a for­radalomra való felkészülés időszakában, s még fonto­sabbá a társadalom építésé­nek, fejlesztésének békés pe­riódusában. A tömegek mű­velődése hazánkban ma — immár létszáma miatt is — elsősorban a munkásság mű­velődését jelenti. Ezért ka­pott különös hangsúlyt ez a kérdés az MSZMP KB 1974- es közművelődési határoza­tában és az 1976-os közmű­velődési törvényben is. A műveltség haszna A szocialista demokrácia a tömegek politikai aktivitá­sát, tevékeny részvételét je­lenti a társadalom ügyeiben. József Attilával szólva „a dolgozó nép okos gyülekeze­tét”. Ennek elengedhetetlen feltétele a műveltség, a tu­dás birtoklása és felhaszná­lása a mindennapi gazdasá­gi, politikai, társadalmi te­vékenységben. Az elmúlt több mint harminc évben kialakított és .napjainkban is fejlődő politikai, társadalmi intézményeink megtöltése szocialista értékekkel ma alapvetően a tömegek, s így elsősorban a munkásság mű­veltségétől függ. A gazdaság állapota, ru­galmassága a 80-as években szintén nagy mértékben függ a termelésben felhasznált tu­dástól, a képességek kibon- takozottságának mértékétől, egyszóval a szakmai művelt­ségtől. Igaz, a kultúrának az extenzív gazdasági fejlő­dés időszakában is elvitat­hatatlan szerepe volt a ter­melésben. A hagyományos, paraszti, falusi kultúra köré­ből indult, munkássá váló tömegeknek egy számukra alapvetően új tartalmú és másként szerveződő művelt­séget kellett elsajátítaniuk, még a segédmunka végzésé­hez is. Az is igaz viszont, hogy az extenzív iparfejlesz­téssel igen nagy számban keletkeztek olyan ipari mun­kahelyek, betanított és se­gédmunkák, melyek megkö­vetelték ugyan az ipari kul­túra bizonyos elemeinek el­sajátítását, de magasabb szintű szakmai műveltséget nem igényeltek. Az ipar intenzív fejleszté­se csak a magasabb szintű technológiák alkalmazásával, a félautomatizációvál és az automatizációval, az atom­energia szélesebb felhaszná­lásával, a kemizáció bővíté­sével, stb. és (különösen ha­zánkban) az infrastruktúra gyorsabb feljesztésével kép­zelhető el, vagyis lehetetlen a tudományos-technikai ha­ladás eredményeinek foko­zottabb alkalmazása nélkül. Ezek a jelenségek viszont éppen az ipari kultúra szak- műveltségi elemeinek jelen­tőségét növelik számottevő­en. Világosan látnunk kell azonban, hogy a magas szakmai kvalifikáltság csak egy szélesebb általános mű­veltségen alapulhat, mert olyan szemléletet, képessége­ket, pszichológiád feltételeket követel meg a munkástól, melyek széles körű inteligen- ciát igényelnek. Ellentmondások Az eddigiekben rajzolt összefüggés az ipari munka jellegének változása és a munkás műveltségének fej­lődése között igaz, de nem mentes ellentmondásoktól. Említsünk meg ezek közül kettőt. A hazánkat is érintő világgazdasági recesszió ter­mészetesen nehezíti az új, korszerűbb technológiák ter­jedését így lassítja a mun­kahely-struktúra átalakulá­sát is. Az iparban egyelőre a korábban reméltnél kisebb számban jönnek létre maga­sabban képzett munkaerőt igénylő munkahelyek. Gaz­dasági helyzetünktől függet­len ellentmondása a technika fejlődésének, hogy a teljesen képzetlen munkaerő iránti igény csökkenése mellett — egy történetileg átmenetinek tekinthető, de emberi lép­tekkel mérve semmiképpen sem rövid időszakban — ál­talános a betanított munka iránti igény növekedése (pél­dául az úgynevezett szalag­munka). Elsősorban ezekkel az ellentmondásokkal ma­gyarázható, hogy az előzetes elképzelésekhez képest keve­sebben vannak azok a mun­kások, akiknél a munkájuk­ból fakadó természetes igény szakmai tudásuk bővítése, vagy e műveltség alapjainak kiszélesítése. Munka és szabad idő A szabad idő a munkás- műveltségnek is alapkérdése. A marxista gondolkodás ugyan egyáltalán nem állít­ja szembe a munkaidőt és a szabad időt. A munkás mű­veltségének is az ad igazán értelmet, ha a termelésben is, miként tevékenysége min­den területén jelen van. Az is kétségtelen, hogy a mun­kaidő, a termelő tevékeny­ség is forrása a munkás tu­dásának, ismereteinek, jár­tasságainak és készségeinek. Mégis, munkaereje és egész személyisége újratermelésé­ben rendkívüli jelentőségű a munkán kívül eltöltött idő. Annak mennyisége és fel- használásának módja, minő­sége. Hazánkban a 60-as évek végétől fokozatosan ál­talánossá vált 44 órás, majd a közelmúltban az ötnapos munkahét. Ez utóbbi nem jelentette ugyan a munkán kívüli idő bővülését, de át­rendezte azt, a dolgozók többségénél a hét • végére koncentrálta, így javította a nagyobb lélegzetű, több időt kívánó tevékenységek végzé­sének lehetőségét. Művelő­désben gondolkozva: megnö­velte a kulturális progra­mokkal egybekötött családi együttlétek, a turisztika, az elmélyültebb folyamatosabb olvasás stb. lehetőségeit. A hatvanas évek végén a 44 órás munkahét bevezeté­sétől azt reméltük, hogy je­lentős fejlődést eredményez az egész társadalom, de kü­lönösen a munkásság műve­lődésében. Ezek a remények azonban jobbára nem váltak valóra. „Ha az 1976 és 1977- ben végzett felmérések alap­ján vizsgáljuk a lakosság időmérlegét, akkor azt álla­píthatjuk meg, hogy a sza­bad idő meghosszabodása el­lenére a művelődésre nem használnak fel több időt. Az 1963-ban végzett hasonlójel­legű felméréssel összehason­lítva azt látjuk, hogy a hi­vatalos munkaidőn túli mun­kára fordított idő falun és bizonyos foglalkozási ágak­ban megnőtt...” állapította meg a közelmúltban Köpeczi Béla művelődési miniszter. A csak munkásokra vonat­kozó vizsgálatok ugyanilyen eredményeket mutatnak. A hetvenes évek második felé­ben a gazdasági helyzet ne­hezedése, mely az életszín­vonalat is kedvezőtlenül érintette, s ennek nyomán a kiegészítő gazdaság térhódí­tása a munkások klasszikus értelemben vett művelődését is negatívan befolyásolta. Nagy mértékben csökkent a dolgozók iskoláiban tanulók száma, szűkült az olvasásra fordított idő, a művelődési otthonok, könyvtárak, mozik munkáslátogatói sem lettek többen. (Folytatjuk) Köpf László (P. I ) Mosoly Futamok A szőnyeg

Next

/
Oldalképek
Tartalom