Népújság, 1982. július (33. évfolyam, 152-178. szám)

1982-07-31 / 178. szám

IRODALOM ÉS MŰVÉSZET NÉPÚJSÁG, 1982. július 31., szombat Magyar fotóművészek a nagyvilágban Nálunk még mindig ese­tenként vitatkoznak rajta: mennyiben művészet a fo­tózás. Világszerte már rég­óta eldőlt a kérdés. Ehhez a magyar fotósok is hozzájá­rultak, mégpedig azzal, hogy kiemelkedő sikereket arait, tak, s többen nemzetközi hírnévre tettek szert. Az úttörők — mint Brassay, Capa, Paul Almasy, Juan Gyenes és mások — legna­gyobb sikereik idején kül­földön éltek, ott váltak vi­lághírűvé, de az itthon élő, többnyire felszabadulás utá­ni magyar fotóművészek nevét is megismerte a világ. Amatőrökét és hivatásoso­két egyaránt. S, hogy az előbbiekkel kezdjük a sort: a Cegléden élő Tóth István nemrég kapta meg a Pho­tographie Society of New York nevű tekintélyes ame­rikai klubtól, Az évszázad kiváló fotográfusa címet. Hozzá kell azonban tenni — anélkül, hogy a nem fény­képezésből élő, kitűnő mű­vész érdemeit ez csorbítaná —, Tóth István nevét és műveit jobban és többen is­merik külfödön mint hatá­rainkon innen. Talán éppen a sokáig hú­zódott viták következménye az, hogy a magyar fotósok művei kissé megkésve ju­tottak el számos országba. Ne firtassuk a múltat — tény, hogy végre eljutottak, és sikereket arattak. Sokan nézték meg például Párizs­ban, 1980 őszén a Magya­rok című fotótörténeti kiál­lításit, amely hazai fényké­pezésünk 1850—1980 közti fejlődését, eredményeit és legszebb alkotásait mutatta be. S még ugyanannak az évnek utolsó heteiben újabb magyar kiállítás nyílt a francia fővárosban: magyar fotósok Párizsban és francia fotósok Budapesten készült felvételeit mutatták be. Jó lehetőségeket nyújta­nak fotósaink nemzetközi szerepléséhez a különböző pályázatok. A holland ala­pítványból évente megren­dezett World Press Photo pályázaton az 1970-es évek közepén több magyar nyert díjakat. így Friedmann End­re, Benkő Imre, Török Lász­ló, Hemző Károly, Farkas József, Fejes László, Ruzso- nyi Gábor. Hogy korábban nem szerepeltek magyarok a díjazottak között, annak nem a hazai fotóművészet az oka. Sokkal inkább az, hogy az utóbbi évtizedben változott a tekintélyes pá­lyázat zsűrijének véleménye mindaddig a sokkoló, első­sorban katasztrófafotókat részesítették előnyben. Üjabb jelenség, hogy helyet és elismerést adnak a min­dennapi életből vett, érde­kes felvételeknek — fotó­saink ilyenekkel nyertek díjakat. A World Press Pho­to tavalyi kiállításán, Ben­kő Imre, az MTI munka­társa nyert díjat. Egyébként az utóbbi években a WPP már a zsűribe is meghív magyar fotóművészeket. Hasonló jellegű pályáza­tot ír ki évenként az Inter- press Fotó, amelynek leg­utóbb Mongóliában és Ku­bában volt zsűrizéssel egy­bekötött nemzetközi kiállí­tása. Itt is számos díjat nyertek fotósaink, a már említetteken kívül Bara Ist­ván neve került fel a leg­jobbak listájára. Népszerű a fotóművészet a magyar közönség köré­ben is, „ amit a kiállítások sikere mutat legjobban. Igen sokan tekintették meg 1980. ban, a budapesti Műcsar­nokban A lenini kulturális forradalom útján című ki­állítást, amelyen - valameny- nyi szocialista ország fotósai bemutatkoztak. A kiállítást — amely a műcsarnoki si­ker után végigjárta az érin­tett országokat — a Magyar Fotóművész Szövetség szer­vezte. Ennél is több látogatót vonzott az ugyancsak a Műcsarnokban rendezett Tény — kép című fotókiál­lítás: több mint százezren tekintették meg. Hamarosan nemzetközi turnéra indul a kiállítás anyaga, bemutatják Finnországban, Norvégiá­ban, és Olaszországban is. A Magyarország élete, mindennapjai iránti külföl­di érdeklődés növekedése le­mérhető az itt készült fotók sikerein a mind gyakoribb és nagyobb méretű kiállítás* cséréken is. Párizs városá­val például szinte rendsze­ressé válnak Budapest fotó­kiállításcseréi. Most készül hasonló megállapodás a finn kamera-klubbal. A szocia­lista országok közül Kuba, az NDK, Bulgária és Ju­goszlávia fotóművész-szö­vetségeivel átlag kétéven­ként cserél kiállítást a ma­gyar szövetség. Ilyenkor fo­tóművészek is utaznak köl­csönösen egymás fővárosá­ba. Természetesen a kollektív kiállításokon kívül egyéni bemutatkozásokra is van le­hetőség, s ezzel a fotósok minden országban igyekez­nek élni. Az NSZK-ban, a dontmundi Magyar Napokon Komiss Péter felvételei arattak sikert a közönség körében, Bécsben Bállá De­meternek volt önálló kiállí­tása, Havannában Féner Tamásnak (aki egyébként a Fotóművész Szövetség főtit­kára), Hemző Károly felvé­telei pedig Firenzében, Ró­mában és Varsóban kerül­tek az értő közönség elé, ugyancsak nagy sikert arat­va. Nagygyörgy Sándor mű­veiből Indiában, Szebeni Andráséból Helsinkiben, Pá­rizsban, Varsóban rendeztek kiállítást. Folytatva a sort: nemrégiben rendeztek kiállí­tást a szovjetunióbeli No- voszibirszkben Elfért János felvételeiből most, ez év májusában pedig Reismann Mariann képei láthatók az NSZK-beli Freiburgban. * S akik külföldön nevet szereztek fotóikkal, mosta­nában mind gyakrabban — és egyre szívesebben — jön­nek haza, hogy a magyar közönség előtt is bizonyítsák művészetüket, tudásukat. Volt Budapesten kiállítása Paul Almásynak, André Kertésznek, Susann Szász­nak, s a Műcsarnok ad ott­hont rövidesen az USA-ban élő Lucien Aigner fotóinak. Egyre nagyobb szerepet játszik a Magyar Fotómű­vész Szövetség a művészeti ág életében nemzetközi té­ren is. A FIAF, a Nemzet­közi Fotóművész Szövetség fotóelméleti bizottsága ma­gyar irányítás alatt műkö­dik; jelentős szerepük van fotósainknak a szövetség if­júsági bizottságában is. Ez utóbbi rendezésében mutat­kozott be ez év áprilisában a magyar Fiatalok Fotómű­vészeti Stúdiója kollektív kiállítással Dortmundban, az ottani fotósfőiskolán. S a felsorolás korántsem teljes. A magyar fotósok járják az országot — és a világot. Fényképezőgépeik, modem kameráik megörö­kítik hétköznapjainkat és ünnepeinket, a mai magyar valóságot — s hírt adnak róla mindenkinek, akit bél­és külföldön érdekel. Sike­reik, nemzetközileg egyre nagyabb hímevük bizonyít­ja. hogy ilyenek mind töb­ben vannak. S az elismerés, amit kapnak, elsősorban művészetüknek szól ugyan de — hiszen a fénykép ob­jektív — az országnak is, amelyről képeik beszélnek. Várkonyi Endre Cukor Köztársaság tér Ellentétes mozgás Fényes Tamásnak, az MTI főmunkatársának munkáiból nyílt fotókiállítás a Műcsar­nokban. A szerző fotóripor­terként eljutott az 1956 no­vemberi Köztársaság tértől egészen Chiléig és a Távol- Keletig — csaknem 30 év munkásságából válogat a ki­állítás, amelyből mi is ízelí­tőt adunk olvasóinknak. (Kőhidi Imre reprodukciói) Megváltók „Akár a vándormadarak” Borsai Ilona népzenekutató halálára Híven életéhez, egyénisé­géhez, még a halálról tudó­sító gyászjelentés is csupán egyik napilapunk rövidhírei között húzódott meg szeré­nyen, mondhatni észrevétle­nül. Mégis, július 21-én több százan vettek tőle utolsó, hazai búcsút Farkasréten. Temetésén jó néhányan ott voltak Heves megyei bará­tai, jó ismerősei közül is; tudós pályatársak és egysze­rű falusi asszonyok egy­aránt A Borsai Ilonára való em­lékezés és emlékeztetés e megyében többszörösen is közel három évtized során megszámlálhatatlan gyűjtő- utat tett a hevesi falvak­ban, hogy lejegyezze e vál­tozatos vidék embereinek hagyományos dalkincsét és ezzel együtt megörökítse ün­nepeik és hétköznapjaik szo­kásanyagát. E kutatómunka egyik legelső eredménye a Mátraszentímréről közölt „Díszítés és variálás egy mátrai falu dalaiban” című tanulmánya az Ethnographia 1959-es évfolyamában volt Heves megyei gyűjtéseivel szinte minden tanulmányá­ban, illetve társszerzőként jegyzett ismeretterjesztő és tudományos kiadványban ta­lálkozhatunk. Nagy érdemei voltak abban, hogy a felnö­vekvő nemzedékek számára a népi gyermekjátékok so­kaságát örökítette meg („Ki játszik körbe?”, „Cinege, ci_ nege, kismadár", „Magyar népi gyermekjátékok”, stb.). Gyűjtött anyagát, önálló munkásságának jelentős ré­szét mindig hajtandó volt megosztani más, arra érde­mes szerzőtársakkal is. Ezt jelzi, hogy mátravidéki gyűj­tései ott szerepelnek Nagy Miklósnak, a Gárdonyi Gé­za Társaság gondozásában megjelent gyűjteményében, s akivel nem sokkal később közös munkájuk jelent meg „Eger környéki népdalok” címmel a Zeneműkiadónál. Azt már kevesebben tud­ják róla, hogy az 1960-as években hosszú tanulmány­utat tett Egyiptomban, ahol a korai európai zenei ha­gyományait őrző őskeresz­tény kopt kultúrával ismer­kedett meg. Ez a tény már magában is a magyar nép­zenekutatás kiemelkedő tra­dícióit, a kulturális kapcso­latok történeti gyökeréig hatoló, távolban végzett gyűjtőmunka önfeláldozó vállalását jelentette. Itthoni, s régóta folytatott kutatásai közül a summás- ság zenei hagyományainak vizsgálata is igen nagy pró­ba elé állító, de kedvvel végzett feladatot jelentett számára. Körismert, hogy még századunk első felében is Észak-Magyarország majd minden községéből a mező- gazdasági bérmunkások csapatai jártak az alföldi és a dunántúli nagybirtokok­ra, tavasztól késő őszig. Ez az életmód számtalan sajá­tos szokásanyagot, kulturá­lis elemet alakított ki és honosított meg a felvidéki summásság körében. Borsai Ilona már a kez­detektől őszinte támogató­ja, s mindvégig megbízható munkatársa volt a — ma már befejezéséhez közelgő — nagyszabású palóckutatás ügyének. Vele együtt remél­te mindenki, hogy a mun­kával ellenállhat a rá-rátö- rő gyengeségnek, befejezheti az örömmel vállalt munkát, és ismét egy újba kezdhet. Talán sok, itt élőnél is job­ban ismerte, becsülte a he­vesi táj embereit. Igen nagy része volt abban, hogy felébredhetett bennük a nó­tával, slágerekkel eltompí­tott dal- és hangszerisme­ret; lelkes patronája volt a megyei népdalköri és cite- rás mozgalomnak. „Akár a vándormada­rak ... ”, ezzel a címmel rendezte sajtó alá Kapronyi Terézzel együtt az utolsó, még nyomdában levő sum- másdal-gyűjteményt. Akár a vándormadarak — úgy tá­vozott el ő is. Csak jóval előbb, mint az égi társak, és fájdalmasan korán a földi­ektől. Igaz, nem idegen föld­re, hanem a magyar szelle­mi élet oly sok kiválóságá­nak nyughelyére, a ház- songrádi temetőbe. Kriston Vízi József Engem szenvedélyesen érdekel az igaz­ság — mondta szerényen a notórius hazug. Felnőtt fejjel aztán rájöttem,' ez nem para­doxon és nem antagonizmus. Ugyanis csak az igazsághoz képesít lehet hazudni. A ha- zudozók tehát az igazságból élnek. Valami­ből élni kell... Ez a remek felismerés döb­bentett rá: a mi generációnk falvédőkön nevelkedett, évszázadok óta jól beválatlan kliséken, suta gyepes patronokon. , A világ ugyanis nem hazugokból és iga­zakból áll, hanem megannyi botló és esen­dő, alkalmi tolvajból. Csupa kifosztott fosz­togatóból. Rakjunk rendet, de ne enyves kézzel. Legalább egyszer. A zanzásított ősmagyar tradíciókkal és százhíresregénnyel szitává lőtt jellemtörténelem lekaptált a történelem jellemével. Hülye háborúkban kivéreztek szüléink és ránkmaradt az ország. Egy ra­kás lükére nevelt gyagyásra. Mert mi itt maradtunk, nem disszidáltunk. Mi jelenlé­tünkkel gyengítjük a népgazdaságot. 1957-ben, mint annyian, mi is; Apám, Anyám meg én elmentünk. Majdnem. Je- rünk, Izraelbe. Apám, aki nagytudású köz­gazdász volt, két doktorátus és sok szere­lem boldogtalan tulajdonosa, — lábápolást tanult hónapokig az utcaiban. Hogy ne lás­sák a szomszédok, a házmesterék. A gang. Anyám, szegény megpróbált németül és angolul gyorsírni, de gyorsérteni sem volt egyszerű. Aztán egy szép napion elsétáltunk S a Gorkij fasor felé. Ott rerideált az Izraeli Követség. Akkor még. Beutazási engedé­lyért indult a család. Otthonról — ottho­nért. Srácfejjel csak sejdítettem a dolgot, bátor és értelmes kisfiú voltam. Akkor még. A Lövölde térig álltak sorban az emberek. Nem túlzók, ezrek. Anyám, amikor azt meg. pillantotta, hangosan felsikoltott: „Jézus, Máriám!”. A sorok hátraarcot csináltak és kukán meredtek ránk. Megjegyzem, Apám hazáig nevetett. Én a sültkrumplin vacsora közben az!t fejtegettem: ha ennyien oda­mennek, most érdemes itthon maradni. Töb­bet nem mentünk, nem mertünk a Követ­ség felé menni. Anyám vétlen poénje el­döntötte ezt a kérdést. Két hónappal később aztán elvámoltunk mégis, összes holmink a vonaton. Indulás nulla órakor előbb Bécsbe, aztán onnan Ausztráliába. Lakásunkban hátrahagyott nagynénéim sírtak. Apám is, én is. Anyám egykedvű volt. Számára édesmindegy volt, hogy Apám Sidneyben csalja, vagy az Alsó­erdősor utcában, a Rózsadombon, vagy Sanghajban a Micivel. Én legyek mellette, a térképen, bárhol. Éjfélkor indult a vonat. Nélkülünk. Apámmal féltizenegykor ott­hagytuk a zokogó nővéreit, Anyut, a szom­szédokat. Ott tolongott a Ház a lakásban. Apámat ölelgette negyvenötös feljelentője és az egy éve állandóan hálálkodó volt ávós, aki aztán hatvanegyben feljelentette, mert hangosan hallgatta Beethovent, öt vi­szont feljelentette Apu negyvenötös felje­lentője, mert ráfogta, hogy direkt beáztatja politikailag, meg csapilag. Szóval Apuval taxival a Keletibe men­tünk, lerámoltattuk az összes holmit. Amit bírtunk, hazavittük. Apám még a vonat után nézett, de az is lehet, hogy csak egy nő után. Imádtam az Apámat akkor is és most is. Amolyan férficsodálattal néztem rá mindig, mintha a fiam lenne. Anyámat titkos és gyöngéd iróniával szerettem, és mindig megríkatott. Ma is. Amíg éltek. Én

Next

/
Oldalképek
Tartalom