Népújság, 1981. október (32. évfolyam, 230-256. szám)

1981-10-24 / 250. szám

Még megmelengeti a nap hátunkon a pulóvert. Még ragyogva végigsiklik a fény egy fehérre meszelt házfalon, még szúnyog dong a levegőben, még zöldet vet az árokpart. Még fel izzik a nyár egy pirosán fellobbanó őszi repkenye levélen. De a galambok már fázósan gu bbaszkodnak az eresz tövében, tol­lúk fényén megfáradt a tavaszi röp dösés. Egy macska fekete árnya su­han a reggeli testmeleget őrző lavór alatt, egy fáradt kéz kapaszkodik a romió léckerítésen. Anyó várakozik a porta előtt. A határban már bekerítő hadmozdu­lataival lopakodik előre az ősz, és sorra dőlnek a kukoricatáblák regi­mentjei. A faluszéli kútágas utolsó bástyaként szembeszáll az osonó köddel. De minden hiába. Este jön és a kéményekbe hideg huzat morgoló­dik. őszre jár. Szigethy András és Perl Márton képriportja A jóllakott ember szájában is összefut a nyál, különösen, ha szí­nesben látja a televízió reklámját, a Csemegebolt kolbászhegyeit, a fehér-aranybarna császárhúsokat, a felvágottak dömpingjét, az olda­lasokat és sonkákat, egyszóval mindazt az ínyességet, amire még népi mondásaink is számosán akadnak. Több nap mint kolbász. Kolbászból font kerítés. Például. Meg a társaik. Űjabb hirdetés, csokoládés, kókuszos, tejszín,habos csemege. Megint más hirdetés: szakácsok ajánlják versenymun­káikat, tűzön, zsírban, olajban, sercegve, pirulva, tálalva kínálják magukat a jobbnál jobb falatok. Az a miénk, amit megeszünk. Iskolatej. Nem éppen ..korszerű" a reklám, a tehenet vonszoló „gyöngyösbok rétás” paraszt bácsi, de surran és nem cseppen a fi­nom tej, van öröm az iskolában. Már. ahol van iskolatej. Reklám. Reklámok a tévében. És műsor is,' arról, hogyan fő- zócskézzünk. hogyan főzőcskéznek. de okosan. Néhány országban már e reklá­mok bemutatása is tudatos poli­tikai provokációnak tűnne. Ha len­ne egyáltalán olyan televíziós szerkesztő, aki merné ott a közvé­leményt ilyfajta műsorokkal, rek­lámokkal irritálni . . . Igen, kis ha­zánk tejjel-mézzel folyó Kánaán lett. Felépítettük a szocializmus országát, be is fontuk kolbászból lett kerítéssel és tetejét is kiraktuk, cserép helyett sódarral. Így élünk mi Pannóniában. Harcolunk az el­hízás ellen, míg mások . .. Sanda* lélek az, akinek nem elég a bol­dogsághoz, ha tele van a tányér­ja. az is kell még. hogy a másiké üres legyen. Hogy a szocializmus nem jelent egyet a kolbászhegyekkel, azt per­sze csak akkor mondhatjuk ki. s csak úgy mondhattuk ki, ha hegy. nyi nem is. de elegendő már volt és van abból a kolbászból. A kol­bász-szocializmus ideológiájával szembeszegülni bizony csak úgy lehetséges, hogyha ebben a harc­ban. mert egyfajta harc ez is ám. é.s korántsem nevetséges küzde­lem, lábunkat a bizton megter­melt javak masszív alapzatán vet­hetjük meg. S, hogy ilyen alapról beszélhetünk ma és itt, ebben az országban, ahhoz évtizedes és kö­vetkezetes politika — társadalom és gazdaságpolitika — kelletett. Nem is kevés kudarc, tanulás ön­magunk botlásaiból, mások tapasz­talataiból. de még elleneink kaján kézdörzsölgetéseiből is. Semmilyen politikát, gazdaságpolitikát sem lehet jó kedvből, rossz kedvből, álmokból és napi vágyakból, alap­vető elvünk megkerülésével, fi­gyelmen kívül hagyásával csinálni. Az eszme, az elv az a televény föld, amelyen Anteuszként megvet­jük sarkainkat, amelyet ..beülte­tünk” a rövid, vagy hosszabb táv szükségleteink kielégítésére szol­gáló javakkal: ami nekünk kell. ami a hazai, a világpiacnak kell. ami biztos, hogy kell. s azzal amit biztos, hogy nekünk kell beültet­ni. Ha ott a kitűnő talaj bár. de csak úgy. felbuggyanó vágyaink szerint gazdálkodunk rajta, avagy gazdálkodnánk bár okosan, ha nem segítenének mit vetni magukba el­veink humuszszemei, — nos, egyik módon se jutnánk sehová. A kerítést lehet ugyan kolbász­ból fonni, de fonni kell. ami mun­ka. A kolbászhoz hús kell, amit jószágként nevelni kell. ami mun­ka. A jószágnak takarmány kell, amit megtermelni kell, ami mun­ka .. . Nincs mese, a mese sincs meg munka nélkül. Nézem a televízió reklámját, amolyan bőségszarunak tűnik az egész, s voltaképpen ostobaság lenne is szégyellnünk azt, amink van — nem a mondást, hogy az a miénk, amit megeszünk, mert az szamár egy mondás. —7, miután mindaz amink van, az a munkánk nyomán van. De hát egy reklám- műsornak nem is feladata á mo­solygó húshegyek mögött az érté­kesítési gondokat is megmutatni, a gyöngyöző borral teli pohárban minek visszatükröztetni a szőlőter­melés hazai gépesítettségének, igen alacsony fokát és a tárolási gondokat, meg az értékesítésit is minek. Pedig, ha jól belegondo­lunk, e téren is és más téren is a gazdaságnak — és nemcsak az élelmiszer-gazdaságnak — bőven van. volt és lesz gondja. Olyan is, ami rövid távon feloldható, olyan is. ami nem. olyan is. ami a gazdaság irányításának kellő át nem gondoltsága miatt lett teher a vállunkon. meg olyan is, amit ugyan átgondoltak, átgondoltunk, csak mire a végére értünk a gon­dolkodásnak — elfutott felettünk az idő. Nézem a televízió reklámját és eszembe jut. hogy nem is olyan .nagyon régen, a politika történe­tét, pontosabban történelmét ille­tően, szinte tegnap, évtizede tán, hogy nálunk is gond volt a hús­sal. majd a cukorral. Gond, mert a háztáji gazdálkodás társadalom- és gazdaságpolitikáját nem okos szabályzókkal, hanem oktalan adó­politikával akarták összhangba hozni. Néhány — kettő, három — hízósertés anyakoca után erős progresszív adózás: nehogy a zsírosodó malachájjal arányosan zsírosodjon a termelő is. Ügy vél­tük — miért, véltük? — úgy vél­ték egyesek, hogy az ellentmonda­na elveinknek. Rövidesen hús- ' gondjaink lettek, ismét és igazán bosszantotta volna a Magyar Te­levízió nézőjét, ha a mostanihoz hasonló reklámfilmekkel traktálták volna a sertéspörkölt helyett. Mi­nek nekünk termelni cukorrépát? Biztosítsuk a cukrot importból, még behozva is olcsóbb. mint megtermelve azt itthon. A döntés megszületett, közben a világpiacon megugrott a cukor ára — no nem a mi döntésünk miatt —, és már­is gond volt a hazai cukorellátás­sal. Évekig tartott, míg helyreállt a termelés mennyisége és különö­sen a termelés kedve. S. még azt sem lehetne monda­ni. hogy valamiképpen nem meg­fontolt döntések voltak azok. Csak nem meggondoltak. Nem vették figyelembe a társadalom, a gazda­ság realitásait, naiv puristaként szentélybe kívánták ismét helyez­ni az eszmét, az elveket, ahelyett, hogy értük, azok szellemében cse­lekedtek volna. Régen volt? Igen. De annyira azért nem. hogy saját akkori hi­báinkból ne tudnánk még akár ma is tanulni. Mert ehhez a de­hogyis kolbászból font és dehogyis bekerített, inkább nagyonis nyi­tott kis ország jelenlegi gazdálko­dásához küzdelmes, kitartó, kö­vetkezetes. a hibákkal nyíltan is szembenézni tudó politika vezetett el. Egy rugalmas piacgazdálko­dáshoz, a szocializmus építésé­nek olyan gazdasági modelljé­hez, amelyben elveiben azonos, módszereiben azonban más, elütő a többi szocialista országétól. S. amelynek bárminő másolása éppen olyan reménytelen vállalkozás len­ne. a saját helyi és történelmi vi­szonyok figyelmen kívül hagyásá­val, mint amilyen ' bukott vállal­kozás lett és volt egykor a miénk. Nézem a televíziót és töprengek: íme egy nép, amely még a mai újszülöttjei génjeiben is ott hord­ja az évszázados éhezést. Nem tud betelni az evéssel. A terített asz­tal népe lettünk. Majd, ha elju­tunk a szellem nem kevésbé dú­san terített asztalához is, nos ak. kor lehet majd mondani joggal, hogy itt van már a felépített szo­cializmus. Addig is jó étvágyat. Cj<yU.-y>U

Next

/
Oldalképek
Tartalom