Népújság, 1981. július (32. évfolyam, 152-178. szám)
1981-07-01 / 152. szám
Kirándulás és tortaevő verseny Egri úttörőnyár Házasságon kívüli kapcsolatok (2.) Oknyomozás a monogámiában Sokan kirándulnak, táboroznak, utaznak ezekben a hetekben az úttörők és a kisdobosok közül. De hogy azok se unatkozzanak, akik itthon töltik szabad idejüket, arról gondoskodik az ez évben jubiláló úttörőszövetség. * Az egri úttörőnyár programjainak szervezésében a 1 10. számú iskola úttörőcsa- ! pata jeleskedik leginkább. ’ Tegnap, kedden az 1-es, 5- 1 öí és a 7-es iskolák közösen a Berva-völgyében túráz- : tak. A következő két nap [ programja pedig jól össze- ! szokott társaságra vall, mi- ' vei ugyanezek az úttörőcsapatok „állnak” majd rajthoz az egyéb versenyeken is. 1 A ma délelőtti aszfaltrajz- i verseny témája mi más is A múlt héten pénteken, szombaton és vasárnap rendezték meg a megyei ifjúmunkás kempingtalálkozót a turisták mátrai kiránduló- helyén, Lajosházán. A háromnapos eseményen számos érdekes program várta a mintegy másfél száz fiatalt. Szombaton tájfutó, természetjáró és egyéb ügyességi versenyeken indulhattak a résztvevők, s a vetélkedés legjobbjainak az apci Qualität ifjúkommunistái bizonyultak. Sok fejtörést okozott a versengőknek a Mátra élővilágába tartozó növények és állatok felismerése, azonosítása. A labdajátékok közül a lányok tollaslabdá- zásban a fiúk kispályás labdarúgásban remekeltek. Esténként pédig vitaműsorok és politikai kabaré tették változatossá a rendezvénysorozatot. A találkozó pontversenye alapján ötven ifjúmunkás KÖNYV John Lennonról Példátlan gyorsasággal jelent meg a Koltay Gábor szerkesztette, Lennon életét összefog' ló könyv. Halála mindenkit megdöbbentett. Minden magyarázat nélkül idézzünk most a könyvből néhány nyilatkozatot, amelyek a bálványként tisztelt muzsikus halála után születtek. Mick Jagger: több mint 18 éve ismertem és szerettem Johnt, de ebben a pillanatban nem tudok semmit sem mondani. Yoico Ottó: annyi tervünk volt még együtt. 80 évig akartunk élni. Még listát is készítettünk feladatainkról. És mást vége. De ez nem jelenti azt, hogy az üzenetnek is vége. A zene tovább él. a zene által John Lennon, lehetne, mint a jubileum, a harmincötödik évforduló. A helyszínen — a Népkertben — még bárki nevezhet: a szervezők a már felsorolt iskolákon kívüli úttörők, kisdobosok, sőt még óvodások jelentkezését is várják. A csütörtöki játékos sport- vetélkedő versenyszámai közt görkorcsolya-, tortaevő verseny, zsákbanfutás, kötélhúzás is szerepel. És ha már a sportnál tartunk,; akkor tegyünk említést a lakóterületek közötti kispályás labdarúgó-bajnokságról is. Az egri úttörőnyár nemcsak jó ötlet, hanem igen hasznos kezdeményezés, hiszen így kevesebb az utcákon, tereken céltalanul csellengő kisdiák. utazik majd Póstelekre a július 9—12. között megrendezendő országos kemping- találkozóra. Mika István Összeállította: Szalay Zoltán „Lassan már moziba se járok, komolyan. Még a diszkó úgy-ahogy, könyv az szinte soha. Pedig moziba is gyakran mentem, könyvet is olvastam tanulókoromban, a közös színházlátogatásokon pedig mindig ott voltam, igaz ott is kellett lenni.” így morfondírozott hangosan egyik ifjú szakmunkás ismerősöm. S miután többen álltak körülöttünk, társai bólogatása jelezte, hogy nem egyedi. Hogy az iskolából kikerült ifjú szakmunkások kulturális érdeklődése így megcsappan, nem törvényszerű. Ám, hogy a jelenség mögött komoly okok is meghúzódnak, arra érdemes felfigyelni. Magam is tanúja voltam egy ízben a színházjegy- árusftás sajátos módiának ,egv szakmunkásképzőben. Az ezzel megbízott tanár, aki egyébként irodalmat és töri nelmet is tanított, órái végén átlapozta a naplót, majd közölte: akik tárgyaikból gyengén állnak, azoknak kötelező jegyet venni, csak azok kapnak felmentést ez alól. akiknek az átlaga legalább négyes. A jegyek így bizony elkeltek, sajnos a tanulásra ösztönző erejük csekély maradt. Ez azt jelentené: tanulj, hogy ne kelljen színházba menned? A gyerekek, saiát bevallásuk szerint azonban inkább kifizették a jegy árát. mert tudták, aki nem akadékoskodik, az legalább a bukástól megmenekül. Ezek után némiképp érthető. hogv a szakmunkás- vizsga után a kimutatott százalékok a valóságban semmit sem érnek. Ráadásul a pályakezdés, a munkahelyi beilleszkedés nagy energiabefektetést igényel a fiataloktól, hisz tudásukat A tnonogám házasság elvének tagadása, de a házasságbontástól — ilyen-olyan meggondolásból — való tartózkodás az a köztes állapot, amelyben mintegy megterem a külső szerelmi-szexuális kapcsolatra való hajlandóság és végül maga a külső kapcsolat is. Megteremhet, mert a szűkebb, tágabb környezet egyre megértőbb, és elmarasztaló véleményét legfeljebb a személytelen nagy átlaggal kapcsolatban hangoztatja. Alig vitatható tény, hogy napjainkban a környezet ítélete egyre inkább tartalmazza a házasságromlás, az érzelmi, szexuális és intellektuális eltávolodás lehetőségének tudomásulvételét. A monogám házasság romlásának okait általában magában a házasság intézményében szokták keresni. Mielőtt azonban ezt tenném, szeretném felhívni a figyelmet a szerelem társadalmi rangosodására. Engels „A család, a magántulajdon és az állam eredete” című könyvében meghúzta a halálharangot a szerelem nélkül kötött, vagy a szerelmet már elvesztegetett házasságok fölött. Azt írja: „... végül létrejön a nemi kapcsolatok megítélésének új erkölcsi mércéje: most már nemcsak azt kérdezik, vajon a kapcsolat házasságon belüli, vagy házasságon kívüli volt- e, hanem azt is, hogy szerelemből és viszontszerelemböl fakadt-e, vagy sem”. A szerelem ilyen tekintélye pedig erkölcsi-ideológiai indíttatást, bátorítást ad kilépni az érzelmekben megüresedett házasságból. Nem feltétlenül válás útján. Lehet, hogy csak külső kapcsolattal. Magában az intézményben megszülető okokat magyar kutatók vizsgálatai alapján négy oldalról szokták megközelíteni. Biológiai tényezőként emlegetik, hogy az akceleráció következtében mintegy 2—4 év eltérés mutatkozik a biológiai és a társadalmi érettség között. Az ifjúkorban kötött házasságok érzelmileg kell igazolniuk, kapcsolat- rendszert kell kiépíteniük. Kudarcokon, félreértéseken, új szokásokon kell átverekedniük magukat ahhoz, hogy biztos talajt érezhes- senek a talpuk alatt. Egyoldalú energiák ezek, amelyek elvonják a figyelmet mindarról, ami korábban is sovány érdeklődésre számíthatott, vagy éppen csak a kényszer tartotta ébren. Ez a csökkenés még azoknál a fiataloknál is kimutatható, akiknek kialakult művelődési szokásaik voltak. Az igény, az érdeklődés csökkenésének sajnos van egy, a fiatalokon kívül álló oka is. Ez pedig a hibás mérce, amelyet a fogadó csoport, műhely, vezető velük szemben támaszt. Mert mit várnak el tőlük? Hogy a kiadott munkát időben, jó minőségben, kis segítséggel elvégezzék. Mutassanak szorgalmat, legyenek alkal- mazkodóak és tisztelettudó- ak. s lehetőleg ne bolygassák a már kialakult szokásokat. Én pedig egyetlen szocialista brigáddal találkoztam, ahol a befogadás feltétele volt a rendszeres olvasás, az újságok böngészése, az időnkénti mozi- vagy színházlátogatás. És ott, ahol a brigádmozgalomnak csekély a hajtóereje? És ahol a csoport csak a munkában fog őszsze? Arra. hogy az iskolából kikerülő fiatalok belső rendje erősen megbolydul, értékítélete. a világhoz fűződő viszonya megváltozik, már sokan felfigyeltek. A művelődési igények csökkenésének egyik oka szintén az iskola hibáiban keresendő. De degaiá'ob -ilyen vetnem igazolódnak az együttélés éveiben, mert ebben a korban még olyan nagyok a személyiségváltozások, hogy azt a partner sok esetben nem tudja tolerálni. Ugyancsak biológiai háttere van annak, hogy az életkor meghosszabbodása következtében például egy negyvenéves férfi még el meri rontani a házasságát, hiszen nem szükségképpen tekinti magát és életét befejezettnek, sőt éppen hogy indíttatást érez új párkapcsolat kialakítására. A társadalmi okok között elsősorban az urbanizálódást tartják nyilván. Az urbani- zálódás és az ezt megelőző társadalmi-földrajzi mobilitás kétséget kizáróan döntő hatással van minden emberi kapcsolatra, közöttük a házasságra is. Igazolja ezt két szám: hazánk lakosságának mintegy 50 százaléka, az el- válóknak pedig mintegy 66 százaléka él városokban. Az urbanizációs életforma hozta létre azt a típusú családot, amelyben a család szülőkre és gyermekekre szűkül. Ez a felállás a hagyományok, értékek, normák átörökítése ellen hat és ezek helyett a jog fogalmát építi a családba. A jog egyfelől a közös érdekek alapján összetartja a családot, másfelől viszont a személyi jogok hangsúlyozásával, az önállóságot erősíti. A gazdasági háttér változásának van a legbővebb irodalma, a szakértők ezt tartják jellemzőnek. Az iparosodás, a termelés megváltozott technikája és technológiája, szervezete, a foglalkozási struktúra, a munkamegosztás, a nők munkába állítása mind-mind a tradicionális, monogám család gazdálkodási minőségének változásához vezetett. A család elveszítette termelői egység jellegét és gyakorta csak a fogyasztás formális színterévé vált. A fogyasztás az életszínvonalat, az életszínvonal a család időmérlegét juttatja eszünkbe. A jól-rosszul funkcionáló házasságokban (családokban) az idő jeles tényekes a fogadó közösség és persze maga a fiatal is. Jártam olyan műhelyben, ahol a kezdőket — hangoztatott kitolásként — küldték el tanfolyamokra, munkavédelmi vagy tűzrendésze- ti továbbképzésre, társadalmi munkákra stb. . . Folytatódott az, ami elöl már az iskolában is menekültek. Olyan körforgás ez. amelynek veszélyeit aligha lehet eltúlozni. Az igénytelenség újratermelődéséhez járulunk így hozzá, nem csoda hát a népművelők, könyvtárosok számos kudarca, panasza. Mind e mögött pedig, akár észreveszik, akár nem, a munkamorál fokozatos lar t ző. Egyes kutatók szerint a házasság működésének minősége egyenes arányban áll a házasfelek egymással töltött idejével. A fogyasztói igények kielégítéséhez idő (munkával, tehát a családon kívül töltött idő) kell. Ezt megsínyli a család. A társadalom viszont segít néhány, eddig a családot illető feladat átvállalásával. Ezzel azonban beavatkozik a család életébe, elősegít néhány, a család ellen ható tendenciát, például a gyerekek gyors elidegenedését (óvoda, napközi stb.). Lélektani magyarázata is van annak, hogy az emberek mindennapi gondolkodását, választását, döntéseit fokozódó individualizáció uralja. A család a külső minták ütköztetésének első színtere lesz, a külső minták alapján szerveződő önmegvalósítási törekvések korlátozójává válik, vagy válhat. Bizonyos társadalmi rétegekben, elsősorban az értelmiségiek között egyre többen törekszenek tudatos önmegvalósításra, egyre többen kapnak erre reális lehetőséget, és ez úgy tűnik, hogy a monogám házasság^ ellen hat. Más oldalról, a munkaközpontú ember ideálja megszűnőben van, helyére a szabad idejével gazdálkodó ember modellje lép. A szexualitás felszabadult vagy felszabadul a szeméremből köréje szőtt burokból. A házasság előtti nemi kapcsolatok tapasztalatai egyfelől jótékonyan segítik a házastórs kiválasztását, másfelől örök alkalmat adnak a házastársat sújtó összehasonlításokra, s tapasztalati indítékot a külső kapcsolatokra. Az emberek közötti kapcsolatban általában új helyet keres magának a szexualitás, rangot követel az érzelemt és a szerelem. A monogám család azonban csak az intézményesült szerelmi és szexuális kapcsolatot akarja elfogadni. Miskolczi Miklós (Következik: Rokonszenv vagy szerelem) zulása tapasztalható, amelynek jeleit mindenki jól ismeri : a pályakezdők gyors és gyakori munkahely-változtatása, a fiatalok kitörési kísérletei az üzemben vagy üzemen kívül, a korai érdektelenség. fásultság, egoizmus. A megoldás? Változtatni kell az iskolai közművelődés szervezésén, a pályakezdőkkel szembeni mércén. Ehhez persze a fiatalokhoz jól értő emberek kellenének az üzemekbe, olyanok, akiknek ez lenne a feladatuk. Ifjúmunkás kempingtalálkozó a Mátrában Igénytelen pályakezdés? MAI 1 műsorok: RADIO Kossuth rádió 8.25 Nagyítás. 8.55 Beszélni nehéz. 9.07 Népdalok, néptáncok. 9.43. Kis magyar néprajz. 9.48 Tarka mese, kis mese. 10.05 Thyl Ulenspiegel kalandjai. 1Ó.36 Válaszolunk hallgatóinknak. 10.51 Zongoraszonáták. 12.20 Ki nyer ma? 12.35 Házunk tája. 12.50 Operaslágerek. 13.20 Dzsesszmelódiák. 14.13 Kóruspódium. 14.29 Az elbeszélés klasszikusai. Mau- passant: Sáli. 15.10 Filmdalok. 15.21 Leveleskönyv. Csehov levelei. 16.10 Kritikusok fóruma. 16.20 Vis- ki János: Hegedűverseny. 16.50 Kemény Egon dalaiból. 17.07 Nemcsak javítunk. 17.32 Művészlemezek. 18.15 Hol volt, hol nem volt... 18.30 Esti magazin. 19.15 Gondolat. A rádió irodalmi lapja. 20.00 Népi zene. 20.23 Évszázadok mesterművei. 21.09 „Közép-európai közíró vagyok”. 22.15 Sporthírek. 22.20 Tíz perc külpolitika. 22.30 Régi híres énekesek műsorából. 22.45 Végzősök gondokkal. 23.00 Perényi Miklós gordonkázik, Petőfi rádió 8.33 Idősebbek hulKJimfvosz- szán. 9.28 A diadalmas asszony. 10.00 Zenedélelőtt. 11.33 A Szabó család. 12.03 Népi zene. 12.33 Tánczenei koktél. 13.25 Útikalauz üdülőknek. 13.30 Színes szőttes. 14.00 Kettőtől négyig. .. 16.35 Néhány perc tudomány. 16.40 Barátság slágerexpressz. 17.10 Köny- nyűzene. 17.30 Hol — mi? A volánnál és a mikrofonnál: Radnóti László. 18.33 Operettrészletek. 19.25 Prizma. 19.45 A béat kedvelőinek. 20.33 139-660. A Magyar Rádió automata közönségszolgálata. 22.30 Be- hár György szerzeményeiből. 23.15 Nóták. *1” ÍTifl 8.55 Tévétorna. 9.00 Csak gyerekeknek! 9,20 Idesüss. Ajánlóműsor gyerekeknek. 9.45 Delta. Tudományos híradó. 10.10 Aranyásók Alaszkában (Francia— NSZK—román kalandfilm). 11.20 Muddy Waters blues band je. 15.40 „Égi csikón léptet a nyár...” — avagy egy kisdobosőrs különös napja. 16.30 Stop. Közlekedj okosan! 16.35 Nemzetközi teniszverseny. Közvetítés Wimbledonból. 18.15 Kukoricából folyékony cukor (Riportfilm). 18.45 Staféta. Tíz perc ifjúság. 19.10 Tévétorna. 19.15 Esti mese. Sárgarépa. 19.30 Tv- híradó. 20.00 Két amerikai (Amerikai film) A fiú meg a lány találkozása ezúttal nem hétköznapi szerelmi történet. Koruk Amerikájának jellegzetes problémái az ő sorsukba is beleszóltak, életük félresiklott. Talán még nem késő mindent újrakezdeni... 21.30 Jövőnk titkai. Czeizel Endre műsora. „A mindenség- gél mérd magad”. 22.35 Tv-híradó 3. 2. MŰSOR 20.01 Vacsoracsillag. Beszélgetés Bárdosi Németh Jánossal. 20.45 Tv-híradó 2. 21.10 Nemzetközi tenisz- verseny. Közvetítés Wimbledonból. 22.10 Lépések. A dokumentumfilm egy fiatalember önvallomása. Lépésekről. amelyek fizikai nehézségeket jelentének, és olyanokról, amelyeket mindenkinek meg kell tennie az emberi kapcsolatok érdekében. Mmmöa,€í l?§Je üHMírcUi ml
