Népújság, 1980. május (31. évfolyam, 101-126. szám)

1980-05-07 / 105. szám

iMrta hnre grafikái Merengés a mezőkről Gárdonyi Gézcr a háborúról Bukta Imre grafikáit nem könnyű szeretni. Az egri Megyei Könyvtárban meg­rendezett tárlatára látogató­nak első körbepillantásra csak a mindent uraló nagy szürke foltok ötlenek a sze­mébe. Az egyhangú szomo­rúságot, levertséget sugárzó foltok, melyek apró. grafit­vagy tusvonalakból állanak össze, csak hosszas vizsgáló­dás után tárják fel titkukat, s kezdenek mesélni. Mezei pillanat. Olvashat­juk több munkája alatt, de szinte mindegyik alá ezt a címet lehetne írni. Képei­nek témája majd mindig a végtelen mező, ez ölt formát az apró vonalakban. És nemcsak a rajzokon, hanem a szitanyomatokon is. Az egyiken például — amely kivételként élénk szí­nű — a zöld gyepen elhe­lyezett "fehér papírlap hasí­tékán bújik elő a fű. Egy­fajta ironikus felmutatása ez a kép annak, mi az ami Buktát állandóan foglalkoz­tatja. A természet elveszíté­sén, a hajdani számára oly kedves — paraszti élet eltűnésén sajnálkozik{ De talán kevés is ide a sajnálkozik szó. Ahogy vé­gigpillant a néző a mindent elborító mezőkben, éppen hogy csak felsejlő fákon, madarakon, szántásnyomo­kon, az egykori mezei élet­hez tartozó szerszámokon — a grafikus riadalmát is meg­érzi. Azt a félelmet, ame­lyet megszokott gyermekko­ri világának elvesztése miatt érez. Talán ezért is próbálja emlékeit szigorú kör, négy­zet és téglalap formákkal rendszerezni, leírni — ,s ezzel valamiféleképpen megmen­teni. A rendszerezéshez, az el­múláshoz, a „temetéshez” persze nem illik a szín. Így Bukta grafikáin, ha meg is jelenik egyíegy óvatos zöld, sárga, vagy lila, az szinte mindig az önirónia kifejezé­se. Szuvenír című tollrajzán nemzetiszínű szivárvány, li­lák az alkonyi felhők, ame­lyek a bánatos ökrök fölött lebegnek. Kék és zöld látható azon a munkáján is, , amelynek középpontjában egy lánctal­pas gép áll, alsó részében pedig a földön halottként fekvő művész látható vas­villát szorongatva. Az új legyőzi a régit. Kommerszen megfogalmaz­va így hangzik a tanulság, melynek szimplaságát való­színűleg a grafikus is érzi, hiszen egy másik képével Csak tessék, csak tessék, méltóztassék... Megjött a cirkusz! A levegő királynője (balra) Amikor a zenekar is néma marad (lent) (Fotó: Szabó Sándor) A gyerekek öröme, a fel­nőttek mulatsága: érkezik a cirkusz! A Magyar Cirkusz és Varieté Vállalat 25 éves 'ennállása alkalmából jubi­leumi gálaműsort szervezett. Az úgynevezett Barátság cirkusz áprilistól októberig mintegy 50 városban lép föl produkcióival. A műsor nem­zetközi: szereplői között ro­mán, szovjet, mongol, német, brazil, kubai, bolgár és ma­gyar artisták vannak. Kép­riportunk a hatvani előadá­sok során készült, a cirkusz 6-ától Egerben játszik. & kimsm 11)80. május 7„ szerda már az effajta önkifejezé­sen gúnyolódik. Egy traktor­ból ökörszarvak nőnek ki, mellette egy vasvillára tá­maszkodó ember áll, a villa nyele nemzetiszínű... Talán ezen a képen simul össze a legszerencsésebben az ötlet, a forma és a mondanivaló. S ebben mutatkozik meg leginkább az is, a művész érzi, hogy a múlton való merengésből lassan ki kell lépnie. A hajdani élmények megidézésébe feledkezvén ugyanis nem mindig tud elég erőteljesen a nézőhöz szólni. Pedig érezni energiá­ját, s lehetőségeit. Ügy tű­nik, hogy ha a valaha Me- zőtárkányból induló, s most a megyéje székhelyén elő­ször bemutatkozó művész elmélyültebben foglalkozna a mosttal, a mával, az ed­digieknél is gazdagabban bontakoztathatná ki eré­nyeit. Németi Zsuzsa Müezzin helyett muzsika Toronyzene Egerben Mint már hírül adtuk, má­jus 1-én kellemes meglepe­tésben volt részük mind­azoknak az egrieknek, avagy a megyeszékhelyre látoga­tóknak, akik a minaret kör­nyékén sétáltak. Az évszá­zadokon keresztül némaság­ba burkolódzó toronyból ugyanis ismét hangok kéltek útra. Igaz, nem a müezzin imájának szavai, hanem to­ronyzene. Az eseménysorozat — mert ez a nap csak a nyi­tány volt — az egri nyár kulturális programjai közé sorakozik. Júliusig este 9 órától még csak a hétvége­ken csendülnek majd föl a török, illetve a kuruc Idő­ket, felidéző zeneszámok, jú­lius 1-től azonban már min­ijén nap. Az egri Megyei Művelődési Központ rendezte különle­ges programban legközelebb Gevaaise művét, a Klasszi­kus táncokat hallgathatják meg az érdeklődők. Ma, amikor a világ becsü­letes népeit egyre erőtelje­sebben foglalkoztatja a bé­ke gondolata, méltán érdek­lődésre tarthat számot, hogy miként is vélekedett, a há­ború réméről a nagy egri író, Gárdonyi Géza. Lapozzunk bele naplójá­ba, amelyet pedig nem a nyilvánosságnak szánt,. de amely legbensőbb érzéseit, lelkivilágát tükrözi. 1914. július 24-én így írt: „Ahogy egyes ember elintéz­het gyilok nélkül is akármi ügyet, miért ne intézhetnék el a nemzetek is... ” 1914. augusztus 1-én ezt találjuk naplójába bejegyez­ve: „Mától kezdve az ötödik parancsolat (ne ölj!) nem bűn! Általános mozgósítás, — tehát háború! Civilizált népek között, akik már ál­latvérre is tiltakozva néz­nek! Akiknél íratlan tör­vény, de mégis törvény, hogy egy vigyázatlan szóval sem okozzanak kedvetlenséget embertársaiknak. Akik a ka­tonaságot a középkorból ma­radt barbár intézménynek nézzük: emberek, akiknek kés van kötve az oldalára: anakronizmus! És most... ! A magamfajta lakója ennek a világnak, kábultan néz maga elé: ember vagyok-e csakugyan?” Ugyanezen a napon vetet­te papírra naplója lapjaira ezeket a szinte harcias há­borúellenes sorokat: „A hágai békepalota elé művészi szoborcsoport helyett egy monstruózus akasztófát állítsanak. Arra kössék fel, aki ezentúl háborút indít!” De az általános mozgósí­tás, amely előrevetette a há­ború rémes árnyát, tovább foglalkoztatta egri magányá­ban Gárdonyit. Páratlanul szellemes a következő hosz- szabb bejegyzés: „Levél: A tigrisnek Belgrádban, vagy Párizs­ban, vagy Budapesten, az állatkertben. 1914. augusztus 13. Bocsáss meg, hogy utállak, megvetettelek, irtóztam tő­led. De úgy gondolom, hogy MÁTÉ GYÖRGY: Kincses Attila II. MESÉS GAZDAGSÁG? Igaz-e, hogy Attila és a hun vezérkar olyan gazdag volt? Minden bizonnyal így volt. Erre a későbbiekben szereplő leleteken kívül hi­telesnek látszó korabeli for­rásmű is tanúskodik: Prisz- kosz Rhetof bizánci diplo­mata leírása. A bizánci ud-. varban élt, korának mű­veltjei közé tartozó férfi ugyancsak megszokhatta a fényűzést: a kelet-római bi­rodalom uralkodó osztálya dúskált az aranyban és ezüstben. Mikor 448-ban Priszkosz a konstantinápolyi küldöttség tagjaként elláto­gathatott Attila székhelyére, valahol a Bánátban vagy Bácskában, meglepődött, mennyi kincset látott. Iro­dalmi értékű leírásában At­tilát puritánnak mondja. Az uralkodó fakupából ivott, egyszerűen öltözkö­dött; még lovának kantárán sem tűrt nemesfém-díszt. Alvezérei, politikusai, ven­dégei ugyanakkor mesés fényűzés közepette mulat­tak: arany tányérból, arany evőeszközzel ettek, arany- és ezüstkupóból ittak. A történetírók évszázado­kon át töprengtek azon, honnan szerezték a hunok ezt a roppant gazdagságot? A közmegegyezés szerint egy részéhez az említett portyákon zsákmányolt kincs képezte az alapot. Eh­hez jött az adó, amelyet a gazdag rabszolgatartó álla­moktól, elsősorban, a nyu­gat- és kelet-római biroda­lomtól szedtek. Az itáliai történészek egy része úgy értékelte Attila meglepő döntését Róma alatt, hogy a pápa által ígért adót többre tartotta, mint a zsákmányolást — ez utóbbi­nál ugyanis a kincs na­gyobb fele elfolyt a törzsfők, a zsoldosok és a katonák kezén A kelet-római udvar 440 és 447 között 22 ezer bi­zánci font (kb. 7 ezer kiló) aranyat fizetett Attilának annak fejében, hogy az bé­kén hagyja birodalmát. A a hun követeket is bőkezűen ajándékozták meg, arany­tárgyakat küldtek az ural­kodónak és udvartartásának is. Ebből a roppant arany­mennyiségből csupán kevés jutott arra a Duna-Tisza közi területre, ahol a hun főhadiszállás volt; a hunok legfeljebb 40 évet töltöttek ezen a sík vidéken. Kincsei­ket bizonyára magukkal vit­ték, ha előrenyomultak és akkor is, amikor kelet felé húzódtak a Tiszatáj felöl. A régészeket is, a művé­szettörténészeket is meglep­te, hogy a mai magyaror­szági, jugoszláviai és romá­niai területeken talált hun sírokban túlnyomórészt bi zánci, római, afrikai arany- és ezüst ötvösmunkákat ta­láltak. Ebben azonban nincs csodálnivaló. A hunok bő­kezű megrendelők is voltak. A Fekete- és Földközi-ten­gernél foglyul ejtett ötvö­sökkel is dolgoztattak és nem mindig kívánták meg tőlük, hogy az óízlést elégít­sék Tri. Éppen fordítva tör­ténhetett: a „barbár” feje­én ember vagyok, te állat vagy. Én egy szóval se bántok meg senkit, te széttéped, akit először látsz is. Az én nézé­sem az angyaloké, a te nézé­sed az ördögöké... A világ azonban megfor­dult ezekben a napokban. A különbség közöttünk csak annyi, hogy te négy lábon jársz, én kettőn, s hogy te nagyobbat tudsz ordítani. De én meg ölni tudok job­ban. Egyéb különbség nincs köztünk. Bocsáss meg, hogy magamat eddig embernek neveztem,” 1914. augusztus 15-én fel­rémlik az író lelki szemei előtt a háború borzalmas pusztítása: „A katonák milliószámra marsolnak. Lovasok elől, ol­dalt és hátul. Ágyúk közbül, és szuronyerdő. Danolnak. Harmatcsepp sem hull annyi egy éjjel a földre, mint amennyi könnycsepp az otthonmaradottak szeméből. A katonák marsolnak, da­náinak. És az éjnek nincs annyi feketesége, mint amennyi feketeség lenne ki­terítve az a sok posztó és krepp, ami egy év múlva az özvegyeken és árvákon lesz látható. A katonák marsol­nak, danolnak... ” Megkapó békegondolatok sugárzanak az 1914. szep­tember 7-i feljegyzés sorai­ból: „A háború vége. Ha majd minden ágyúból harangot öntenek, az utolsónak ha­gyott 12 centiméteressel a Krupp-gyárakat lövik ösz- sze... Ha majd az utolsó puskával az utolsó királyt lövik agyon... Ha majd az utolsó kardot ott törik össze a hágai békepalotában. .. De akkor minden embernek szárnya nő a vállán... ” Az első világháború vad tobzódása közben észreveszi, hogy, a vad öldöklés mögött a tőkések boldogan dörzsölik össze a kezüket „a nagy üz­let” reményében. ■ 1915. augusztus 19-én, amikor hírét veszi az író, hogy német repülőgépek bombákat dobtak Londonra, — így írt: „Egy város fölé hadisár­kány száll és bombát ejt le. — Sikerült! — mondják örömmel odafenn. A bomba megölt egy aggot és egy gyermeket. Sikerült! Egy vá­rost körülzár az ellenseg (Kovnóról van szó) és ez­rével hull a halott és a se­besült. Diadalorditás és hal­doklók nyöszörgése. Sike­rült! A győző nemzet Te Deumot énekel. A legyőzött Misererét. A tőkepénzesek mosolyog­va nézik a börze-rovatot. Si­került!” Gárdonyi mély embersé­géről, mély humanizmusá­ról, a néphez való szoros kapcsolatáról világos egyér­telműséggel vallanak írói magányának csendjében a naplója lapjaira vetett so­rok. Ügy hisszük, hogy igei) közel járunk az igazsághoz^ amikor azt állítjuk, hogy nem a közönség elé szánt naplójának oldalairól lehet igazán megismerni Gárdo­nyi Gézát, az embert. Amikor fennjárunk az eg­ri vár nagy 3aldigara-bás- tyáján, ahol a magyar toll nagy mestere alussza örök álmát, Az egri csillagok, A láthatatlan ember, a Lám­pás, A bor és az AnnuSka írói értéke mellett gondol­junk egy perc erejéig a nap­lóiról Gárdonyira is, aki e lapokon vallotta meg, hogy mennyire szemben állott az erőszakkal, s a Habsburg- ház rablóháborújával. de a háborúnak még, a puszta gon­dolatával is. És erre jó gon­dolni ma, amikor a békesze­rető népek egyre szorosabb összefogásban kívánják egy­szer s mindenkorra kitörölni az emberiség történetéből a háborút, s helyébe állítani a világ népeit baráti testvéri­ségbe összeforrasztó békét. Hogyan is írta Gárdonyi Géza? 1,71. Ha majd az utolsó kardot is ott törik össze a... békepalotában... ” Sugár István sáKwV* mréa í tcMúmx iátíáX, delmek, asszonyaik behódol­tak a „művelt nyugat” vá­lasztékos ízlésének és en­nek megfelelően dolgoztat­ták fel az aranyat. Néhány Belső- és Közép-Ázsiából származó aranytárgy is bi­zonyítja azonban, hogy a hunok nem Európában ke­rültek az arany bűvöletébe, de őshazájukból, a mai Kí­nából és Mongóliából is bő­ven hoztak magukkal ne­mesfémet. Az arany egyik értékes tulajdonsága, hogy könnyen olvasztható: ha a kardhüvely arany borítása, egy tőr markolat, vagy ru­hacsat formája kimégy a di­vatból, az ügyes aranymű­ves könnyen beolvaszthatja és átalakíthatja az új módi­nak megfelelően. Az időszámítás előtti két évszázadból számos kínai forrás emlékezik meg arról, hogy Kínában nemcsak ék­szerkészítéshez használtak aranyat, de az a cserének is fontos eszköze volt. Az i. t . II. században például Csang Kien, „a nagy politikus”, Po Vang hercege követségbe in­dult a Vu-Szun uralkodóhoz, hogy megnyerje őt a hunok elleni szövetségre. A kora­beli történetíró hosszan so­rolja, milyen ajándékokat vitt magával. A legjelentő­sebb a 3000 aranypénz volt. A „nagy politikus” utazása eredményes is volt: a szö­vetség létrejött. Kínában nem is nagy rit­kaság az időszámítás kezde­te körül készült aranytárgy, vagy aranyozott bronz­edény. Nincs kétség, hogy a hunok is készítettek akkor­tájt ötvöstárgyakat. A Szov­jetunió területén sok olyan hun sírt tártak^ fel, amely­ből a-vándorló észak-hun nemzetségek saját készítmé- nyű ékszerei, arany edénye,, lószerszámai kerültek elő« (Következik: Az arany szerepe)

Next

/
Oldalképek
Tartalom