Népújság, 1974. december (25. évfolyam, 281-304. szám)

1974-12-25 / 301. szám

A kettős honfoglalás ü Beszélgetés dr. László Gynb professzorral László Gyula, as Eötvös Loránd Tudományegyetem ré­gészeti tanszékének vezetője, a történettudományok dok­tora egyike azon keveseknek, akiket a szűk szakmai kö­rökön kívül a közvélemény is jól ismer. Könyveinek si­kere annak is tulajdonítható, hogy a régészet iránt köz­véleményünkben élénk az érdeklődés. Munkáiban mindig érezzük a töprengő tudós gondjait, de az „advocatus diaboli” (az ördög ügyvédje) minden apróságra figyelő ellenvetéseit is. S ez nagyon emberi és nagyon rokonszen­ves vonás. TőallqmJiLitaJk öl tankok! — A tudományos művek él­ménye intellektuális. Professzor úr könyveiben, előadásaiban vi­szont élénk megjelenítő erőt is érzünk. Tálán a régészet termé­szete segít a képszerű megformá­lásban? — A régészeti leletekből elénk táruló kép a látható világok leghézagosabbika. S különösen kevés maradt ránk a nagy ázsiai-európai nép- vándorlások korából. Csatok, szíi'/egek, veretek, csontkar­cok, s néhány edény töredék, amit a halottakkal együtt rak­tak a földbe. Ezt a töredékeiből elénk táruló világot csak úgy lehet megismerni, ha a szak­ember egyszerre képes a leg­aprólékosabb rendszerező és összehasonlító munkára, s ugyanakkor gondolatait igyekszik szabadabban futtat­ni. A gondolatok kölcsönös megtermékenyülését akadá­lyozza, ha valamit véglege­sen bebizonyítottnak, váltó-, zatlannak tekintünk. Különö­sen így van ez a régészetben. — így jutott el professzor úr £ kettős honfoglalás elméletéig? — Az első halvány felte­vést inkább a véletlennek köszönhetem. Régészeti kézi­könyv írását kezdtük meg Bóna István barátommal, s akkor figyeltem fel a követ­kező érdekes rejtélyre. Ha egymásra vetítjük a feltárt sírok alapján rekonstruálha­tó honfoglaláskori települé­sek térképét a későavarkori lelettérképpel, szinte meg­hökkentő, hogy Árpád ma­gyarjai milyen következete­sen nem települtek az ava­rok által lakott területekre. Elgondolkodtató tény az is, hogy a nagy avar települé­sekről nem maradtak fenn avar helynevek. Ugyanakkor az általuk lakott vidékeken, ahol honfoglaláskori sírokat egyáltalán nem találtak, ősi magyar helynevek bőven vannak. Mi ennek az oka? — Végiggondolva, magam is megriadtam a feltevés me­részségétől, hiszen az oly mértékben különbözött a tör­ténészek által elfogadott változattól. — Milyen adatok, tények szól­nak a kettős honfoglalás mel­lett? — A honfoglalás korából nagyon kevés, hitelt érdem­lő írott forrás maradt ránk. A régészet hagyományos jel­zései pedig csak nagy-nagy óvatossággal kezelhetők. Vizsgálódásainkat ki kellett terjeszteni a néprajzra, a mi­tológiára, a művészetre — különös tekintettel az ötvös­mesterségre — a növényföld­rajzra, állattanra, a társa­dalomlélektanra és az antro­pológiára is. Egyszóval komp­lex vizsgálati módszer alkal­mazása vált szükségessé. Az előkerült csatokon, övékén, csontbogozókon, vereteken megtalálható ábrázolások ugyanis konkrét, meghatáro­zott jelentéseket hordoznak. Ha ezeket a jelentéseket meg akarjuk szólaltatni, minél jobban, több és több fogás­sal kell játszanunk a húro­kon. Például a hazai Szent László legendák XIII—XIV. századi falfestményeiről ha­sonló módszerrel sikerült ki­mutatnom, hogy ezek a hon­foglaláskorra, sőt, az avar­korra visszanyúló hagyományt őriznek hűséggel. Egyes jeleneteik még messzibb századokból; a szkíta, sőt annál is korábbi időkből va­lók. De míg eddig a felisme­résig eljutottam, végig kel­lett kalandoznom gondolat­ban az egész végtelen ázsiai sztyeppe népeinek művésze­tén. — A feettős honfoglalás elmé­lete szerint a kései avarság i. sz. 670 táján történt betelepülése azonos a honfoglalás első hullá­mával, s a kései avarok tulaj­donképpen magyarok voltak. Az elmélet körül gyűrűző vita le­het, hogy több a kettős hon­foglalás egyszerű elfogadásánál, vagy elutasításánál? Nem értel­mezhető-e úgy, hogy a komplex régészeti, művészettörténeti stb. kutatómunka kér polgárjogot, s eredményeit művelői azonosak­nak tekintik az írott források és a nyelvtudományi vizsgálódá­sok eredményeivel? — Valóban a régészet ko­rábban többnyire csak tárgy- történettel foglalkozott; a forrásokból elénk táruló tör­ténelem puszta illusztráció­jaként szolgált. A régészet most viszont a néptörténet, társadalomtörténet alapvető kérdéseiben is szót kér. Va­lójában itt új szemléletről van szó. Népünk őstörténeté­ben és a honfoglalás eddigi felfogásában volt néhány át­hidalhatatlannak látszó el­lentmondás. Korábban példá­ul azt tanították, hogy a_hon- foglalók tömör szláv népes­séget találtak a Kárpát-me­dencében. Ez azonban nem lehet igaz, mert akkor mi is úgy jártunk volna, mint a török-bolgárok által meg­szállt Bulgária, ahol néhány nemzedéken belül elszlávo- sodtak a hódítók. — Ezt az ellentétet csak az oldja fel, ha elfogadjuk, hogy a Kárpát-medencében jelentős „avar” népességet talált Árpád, s ezek magya­rul beszéltek. Ha ilyen új szemszögből tekintjük végig koraközépkori történelmün­ket, egész sor kérdésre ké­zenfekvő választ kaphatunk. Nagyrészt ezt a feltevést tá­mogatják az embertan ered­ményei: kimutatták például, hogy a későavarság emberta­ni kénlete Magvarország kö­zép- és úikori történetében is folvtatódik. Ezenkívül a szé­kely és a göcseji nép hiede­lemvilága még talán a mai napig is őrzi azt a felfogást, hogy őseik már Ámád előtt Erdélyben, illetve Pannóniá­ban éltek volna. ' — A kettős honfoo-Ialős pjúié­Setének elleyi/ői a bizonyító ere­jű írott forrásokat kérik szá­ZTi 1Gvfrffv Gvíir?v például azt írja, hogy „nincs olyan egy­korú forrás, amely arról ímlsik na, hogy Árpád honfoglalói s beköltözéskor itt magyar néped találtak volna”. Ügy tűnik, hogy az ebből a korból származó írott források sem egyértelműek, sőt, egyes részkérdésekben ua- gyón bizonytalanok? — Még a legnagyobb óv tosság mellett is leszögezhe­tünk annyit, hogy az első — avar kori — honfoglalásnak az írott források nem mon­danak ellent, inkább mellet­te magyarázhatók. Az orosz őskrónika például világosan ír a VII. században (670 tá­ján) Pannóniába települő fe­hér ugorokról. Hasonlókép­pen örökíti mfeg az onogurofe történetét az eddigi honfog­laláskori kútfőinkben isme­retlen corbeille-i szerzetes Widukind. Ö még a csoda- szarvas mondáról is tud. De a bizánci források is értel­mezhetők ekként. A klasszi­kus latin történetírók ékes stílusában készült bizánci munkák között viszonylag szavahihető Iütvalló Theofa- nész. Nála. Kovrat Kagán bolgár uralkodó fiainak sor­sáról olvasva megtudjuk, hogy az öt fiú közül a ne- SVedik népével Pannóniába költözött. A Pannóniában megjelenő alaonépesség az onogur volt, amelynek nevét sokféle változatban: Un­gar, ongarese, hungarus, hongroise, ungur — ma Is viseljük külföldön. Ez az onogur név már jóval Árná- dek megjelenése előtt kimu­tatható Pannóniában, mint helynév. — Professzor űr, a kompié* kutatások eredményeire támasz­kodva ma már véglegesen bizo­nyítottnak tekinti a kettős hon­foglalás elméletét? — írásbeli dokumentumok előkerülése már aligha vár­ható. A régészet és a rokon tudományok anyaga viszont egyre nő. így szinte szükség- szerű, hogy népünk őstörté­netében és a honfoglalás kérdésében meglevő ellent­mondásokra, fehér foltokra a választ végül is ezek a tu­dományok fogják kimondani. S ebben a folyamatban a kettős honfoglalás elmélete csak fez első lépcsőfoknak számít. Csupor Tibor T e, szívem, mi nagyon lentről kezdtük. Akkoriban úgy mondtuk: csórón. Gábornak egy szál fekete ruhája volt, abban járt vizsgázni; nekem egy szoknyám, két blúzom. De szerettük egymást, a többi nem számított. Gábor má­sodéves volt, amikor megismer­kedtünk, én végzős gimnazista. Az, az igen, az a bizonyos, nagy, halálos diákszerelem: a miénk aztán igazán az volt! És gyönyörűvé talán épp a reménytelensége tette: hogy még csak el sem tüdtuk képzelni, hogy is lesz ebből valaha házasság... Gábor szülei vidéken élnek, ő valamelyik kollégiumban hányó­dott, én meg, a szüleimmel, a jó­zsefvárosi szoba-konyhában. Oda nem mehetünk, természetesen, Al­só- vagy Felsőbürökpusztára, az ő szüleihez, hisz azok is csak a szo­ba-konyhában, és hozzá hol, te jó­ságos isten! A legközelebbi kisvá­rostól is vagy harminc kilométer­nyire. .. Nálunk meg szintúgy csak a konyha várhatott volna ránk; de az anyós konyhájára mégsem me­het az ember orvosi diplomájával, no nem igaz? A kuporgatás, a hihetetlen le­mondás esztendei jöttek. Spórol­tunk, szívem. A szájunktól vontuk meg, de szó szerint értsd! Te, mi olyan szegények voltunk ezekben az években, hogy ha nagy ritkán elvetődtünk színházba, hát ket­tőnknek legfeljebb egy jegyre telt. Az első részt rendszerint ’ Gábor nézte végig, a szünetben ideadta jegyét, s a második részre én ül­tem be. Előadás után aztán elme­séltük egymásnak, amit a másik nem látott, s csak kikerekedett bennünk az egész darab... Moso­lyogsz? Mi akkor iskább sírni sze­rettünk volna. És Gábor, képzeld, még ezek közt a körülmények közt is tudott takarékoskodni! Az ösz­töndíjából kuporgatta félre a száz meg kétszáz forintokat, s mire a diplomáját kézhez kapta, tizenkét­Bárány Tamáső KARAMBOL ezre volt a bankban... De ötven­kilenc kilónál nem is nyomott töb­bet szegénykém, elképzelheted! Akkor már én is évek óta dol­goztam, és magam is szaladgáltam minden elsején fele fizetésemmel a takarékba, így aztán, mire Gá­bor lediplomázott, nekem is volt félretéve huszonegyem; vagyis ket­tőnknek összesen harmincezrünk. Ezzel már lehetett egyet-mást kez­deni, s nem látszott teljesen re­ménytelennek valami lakás után nézni. No, nem az élettörténetem akarom mesélni, elég itt annyi, hogy a diploma után szépen meg­esküdtünk. Gábor a kórházban ka­pott egy szobácskát, én laktam to­vább is az anyáméknál, és a sza­badnapjain éltük a házaséletün­ket. .. M ilyen volt? Fogóddz meg: életem legszebb esztendeje! Az a fullasztó izgalom mindig, a találkozások előtt! A felsurranások, hol hozzánk, ha a szüléimét sike­rült leráznom, hol hozzá, a kis kór­házi szobájába... Férj és feleség voltunk, szívem, és olyan túlfűtöt­ten éltünk, mint egy jegyespár... Hiszed vagy nem: én el sem tud­tam volna képzelni azelőtt hogy ilyen boldogság egyáltalán van a világon! No, aztán elkészült a lakásunk — szövetkezeti, igen —, és vala- hára beköltözhettünk. Lakás te­hát már volt, két és fél szoba, vagyis tizenkét csupasz fal, öt ajtó, öt ablak. És tükörsima, üres par­ketta. Mert bútorunk, az persze nem volt. Meséljem, ami most jött? Az első év: az egyik szoba és a Végre jó hír fut végig a hosszú­hosszú rostokoló kocsisoron: talán most már majd indulunk. Fél nyolc is elmúlt már: kinézek az ablakon, és képzeld, a kocsinkra hull a pillantásom! Ördög tudja, hogy is van ez: Moszkvics, Moszk­vics — de én ezer közül is nyom­ban megismerem a miénket. A gye­rekek sírnak itt mellettem a hideg­től, nekem merő jégcsap a Iában, és Gábor zakóban ül a fűtött ko­csiban, és épp most gyújt rá lassú ráérős mozdulattal az első cigaret­tájára. Aztán körülnéz, hogy a hosszú torlódást elkerülendő, mer­re vehetne egérutat Te, ^ ha az ember nagyon akar valamit, sikerül! Irtóztató erővel szuggerálom és képzeld, Gábor fel­néz, rámpillant. Kétségbeesve in­tek a két gyerek felé, s mutatom, “0§y leszállunk, várjon s vigyen tovább bennünket. Derűs arcán egy pillanatnyi felhő, órájára pillant, majd udvariasan fejet ráz, és már kanyarodik is be az első mellék­utcába. Én meg magamhoz húzom a két reszkető csöppséget, és átko­zom, átkozom, átkozom magamban azt a gazembert. Kilencre értem be aztán az intézetbe, csonttá fagy­va. Aznap határoztam el, hogy el- válok tőle. Nem rögtön persze hi- szen az ilyesmi igazán nem köny-' nyu dolog; millió szálat kell az embernek eltépnie. S nekem kü­lönösen sokat kellett, hisz mesél­tem róla, mennyire szerettem. El­tartott vagy másfél évig, amíg végképp elszántam magam. Most lásurú-emSOkára 3 második tárgya­lj idd el, nem tehettem más- . i .. ,.kePPen. A házasság végül as közös vállalkozás, nem? Én leg­Mzáhfn 6Zh tanUHam a szülei™ nazaban. Ha nyomorgunk: együtt nyomorgunk. Ha jól megy^so- runk: együtt élvezzük. De hogv az Pereskedik, gondok közt él a munkában megszakad, vállán két kisgyerek és egy négytagú háztar­tás minden terhe, a másik meg ez­ben4 fűtött" kéIÍ KIágát’ kényelem- nrt^íi “ kfcslban s Sond nélkül unzal — ez tarthatatlan' Mondd, szívem, nincs igazam? rádió. A második év: a másik szo­ba berendezése. Harmadik év: a gyerekszoba és a függönyök. A ne­gyedik év: porszívó, televízió, jég­szekrény. Ötödik év, Andriskánk. A gyerekkocsi. A Mózes-kosár, a babakelengye. Hatodik év: egy- égy szőnyeg a két szobába, és a készülődés másik gyerekre. De em­ber tervez. Gábor épp akkoriban kezdett egy kissé jobban keresni: új helyre ke­rült, és alakulgatott a magánpraxi­sa. Én a két pici miatt természete­sen nem tudtam visszamenni dol­gozni, anyámmal felváltva kínlód­tunk velük, s szerettem volna va­laki állandó segítséget, egy meg-, bízható bejárónőt, hogy amint Krisztinkétől tehetem, menjek vissza az intézetbe. De Gábor hal­lani sem akart erről. Kiszámolta, mennyibe kerülne a bejárónő, s csak fejét rázta, makacson. „Anyád olcsóbb! — mondta, ellentmondást nem tűrőn. — És nekem most min­den fillérre szükségem van, a ko­csi miatt.” Igen, szívem. A nyolcadik és a kilencedik év ezzel ment el: kocsi­ra gyűjtött a drágám. S a tizedik év meghozta a kocsit. És hozott még valamit, mert a baj mindig együtt jár: hozta szegény anyám súlyos betegségét. Én újra bejár­tam már az intézetbe, amikor ő kidőlt mellőlem, nem volt hát más, mint az, hogy a gyerekeket óvodá­ba adjam. Mi az intézetben hétkor kezdünk, Gábor nyolckor a rendelőben. Én tehát ötkor kelek, elkészülök, kel­tem a gyerekeket, reggelit adok. sietve, mert hatkor ki kell lépnem a kapun, hisz ha nem érek velük fél hétig az óvodába, elkésem az intézetből. Tehát kelek ötkor, mon­dom, rohanás, mosakodás, öltözte­tés, reggelikészítés és reggeliztetés, aztán rohanás a tömött buszhoz, átszállással rohanás az oviba, meg­ható búcsú, és rohanás a villamos­hoz, ki, az intézetbe. Amikor ott beesem az ajtón, Gábor nagyjából akkor kelhet. Minek is kelne előbb; hiszen csak nyolckor kezd, es dolgozik éppen eleget! I gen, szívem, így fest elmélet­ben. Az elején még lábujj­hegyen jártam, és a kicsiket sut­togva költögettem, fel ne verjük az apjukat. Pihenjen csak szegény, dolgozik eleget! Ja-ja, de ez csak az elmélet, szívem, és hidd el, más a gyakorlat! A gyakorlat úgy fest, hogy én a fogvacogtató hi­degben elindulok a két gyerekkel a hajnali sötétben, felvergődöm velük valahogy a degeszre tömött buszra, tipródunk, reszketünk, hogy le ne rúgjanak róla, aztán ugyan­ezt másodszor is, és amikor az óvoda kapujában elbúcsúzom tő­lük, akkorát sóhajtok, hogy néha már lelkifurdalásom támad: nem bántam én meg valójában ezt a két gyönyörű gyereket? Eleintén csak átsuhant bennem, meg-meg- kísértett, később már követelőd­zőén dörömbölt agyamon a gondo­lat: az apjuk most fordul a másik oldalára... De még ez is csak elmélet volt, szívem. A gyakorlati próba most jön. Egyszer csúnya baleset tör­tént, gázolás, ilyesmi, és a forga­lom elakadt az utcánkban, a villa­mosak, buszok megtorlódtak, csu­pán a gyalogosok mehettek to­vább, s a fürge, mozgékony kisko­csik kerülővel, a mellékutcákon. Hát ott állunk, szívein, a percek múlnak, negyedórákká majd fél­órákká állnak össze, s még mindig semmi. Hatkor indulunk, mond­tam már, de fél nyolc: és még mindig nem mozdultunk. A gyere­kek fáznak, nyöszörögnek, türel­metlenkednek. sírni kezdenek; én meg, gondolhatod, az őrülésig va­gyok már: ennyit még összesen nem késtem az életben, mint amennyit ma reggel fogok... J 1 I

Next

/
Oldalképek
Tartalom