Heves Megyei Népújság, 1967. június (18. évfolyam, 127-152. szám)

1967-06-25 / 148. szám

ZOM L Élő Irodalom Zelk Zoltán költészete gy évved fiata­labb József At­tilánál, s hat­vanegy évesen a legjelentősebb magyar költők egyike. Neve már sok mindent Jelentett: költői pályájának indulásakor a városi nyomort fctfledve, szociális indulatok fűtötték az alkatából fakadó Urai költészetét, felemelte szil­vát a háború ellen, köszön­tötte a felszabadulást és az új­jáépülő ország munkájának ■aargos ritmusát, volt elkötele- lezett, pártos költő, az ellen­forradalom után a börtöncel­lák lakója, ■ ezután a kínok és gyötrődések tüzes poklán átgázolva, sem több, sem ke­vesebb, mint az egyik legje­lentősebb magyar költő. Nem érti meg az új kötetét az (Föl­forrt az ég, 1967J, aki nem is­meri, hogy honnan indult Zelk költészete, s az idők múltával és változásával merre kanya­rodott pályája. Éppen ezért a verseket olvasó méltató sem kerülheti el ■ visszapillantást Hosszú utat járt be Zelk Zoltán, amíg első kötetének (Csuklódon kibuggyan a vér, 1930) széles sodrású, expresz- szicnista fogantatása verseitől eljutott legutolsó kötetének mélyen emberi, ugyanakkor egyéni válságokat is bemutató verseiig. A kezdeti szabadver­sek témavilága nem túlságo­san tág: a „szegénység néma tanúi” között felfedezi az egyes ember nyomorúságát, ahonnan menekülni készül, messzi hegyek közé vágyik, ahol házat építene, ahonnan tövisből font kerítés és vér­szomjas ebek riasztanák el a kéretlen jövevényt A magány továbbra is alap­vető élménye marad, bár a harmincas évek során éppen a kor sűrűsödő eseményei késztetik arra, hogy a társa­dalom képeit egyre sötétebb vonalakkal rajzolja meg. A szabadversek fokozatos el­tűnésével a fegyelmezettebb formák jelzik, hogy a költő magánya és menekülése reá­lisabb tartalmat kap. Mindig megőrzi verseinek szép, lírai atmoszféráját, a hangulatte­remtés költészetének kezdet­től dicsérhető sajátossága. Menekülését már konkrét erőszak rettegése színezi, mint a kis gombaszedő lány riadt futását, aki a „vasikos fegy­verrel” az oldalán megjelenő csősz élői menekül. (Erdőben). Félelemmel néz maga köré, s keserűen látja, hogy „nincs vigasz itif, a sivár szegénysé­get árasztó, üres szobában —, amely kép állandóan visszatér verseiben —, egy ember ül a csendben, „s nem vár és nem remél”. O is felfedezi a város nyomorúságát, a külváros le­hangoló tájait, a por, a füst és korom világát A külső rend uralma nem tudja áttörni hu­manizmusának, emberségének páncélját, s bár körülötte „tör­vény s rend formálja az erőt”, ö belülről megőrzi szabadsá­gát, természetességét: „lel­kemben úgy ring a világ, minit teremtés előtt” (Hajnal.) A háborúban a félelem konkrét valósággá válik. Ré­szeg munkanélküliek halál- táncot járnak (Szilveszter a Fóti úton), a szegényekért ki­áltó költő hangját a „láp föl­falja, ember, Isten meg oesn hallja” (Láp alatt). Ukrajná­ból zokogó fájdalommal vá­gyódik az otthon, a haza föld­je után, s zámkivetettsége vég­leg megismerteti vele a vilá­got, a sárból és vérből for­mált rondaságot, s mielőtt to­vább lapozna az élet könyvé­ben, reménytelenül kérdezi: „Miért írtad, istenem, mi vég­re?” (Ha nem tudnálak, Mi- vógrej A felszabadulás választóvo­nal Zelk pályáján isi Rövid idő alatt, 1945-tól 1950-ig négy verseskötet la jelzi alko­tókedvének lendületét. Pártos költőnek vallja magát, teljes odaadássá!, közéleti hevület­tel azonosítja magát az új renddel. (Teremtés, A pártos éneke, Negyven, Nem etóg a magunk kínja, A hűség és hála éneke stb.) Csalódása talán ezért volt a legkeserűbb 1952 után. Hangja fokozatosan hal­kul, veszít hansányságából, és lassan megérez valamit az el­következő borzalmakból: „Mint az űzött szarvasok futása, szól szívemnek rémült dobbanása, éjszakáim avarán dübögnek patái a halálfélelemnek". (Éj­szakáim avarán). Ezért kíván továbbra Is győzelmes csatá­kat, de ő már utolsó jogával, bánatával tud csak boldogul­ni (A bánat jogáért). 1956 után hosszú Idő kellett, amíg Zelk újra megtalálta hangját (Tűzböl mentett hege­dű, 1963; Zúzmara a rózsa­fán, 1964). A szenvedések tisztítótüzéből kimentett he­gedűjén, költészetében újra felzeng a nóta. Keserűen vet számot önmagával, elkövetett hibáival (Kései sorok október­ről), egyéni tragédiájával (Utolsó napom). Ebből fakad Zelk ekkori költészetének leg­nagyobb verse, a Sirály című, amely legújabb magyar líra egyik legszebb teljesítménye is. A börtön magányában, az önemésztés és becsületes lelki- ismeretvi zsgála t tüze ben for­málódik ki Zelk legnagyobb költői teljesítménye. Haingja elmélyültebb lesz; érettebb is, egyik szép költői képe, a ró­zsafán, megülő zúzmara fejezd ki legjobban a dermesztő tél­ből mindig újat hozó tavaszt, töretlen életszemléletét és megbékélt reményeit Most megjelent kötete, a Fölforrt az ég című csak fel­teszi a koronát erre a költé­szetre. A kötetben a fegyelme­zett megkompanálás hívja fel magára először a figyelmet A múlt ösztönző emlékeit magá­nya oldja fel, az öregség szám­vetése a szeretet, a szerelem, a játékosság és a bölcs életta­pasztalat egységében kereke­dik általános érvényűvé. Meg­figyelhető, hogy mennyije megmaradt és mennyivel érettebben patakzEk a kötet verseiben a régi líralság. Igaz, Itt mintha halvány köd vonná be még ezt is, bár ezzel nem veszíti el érzéseinek férfias határozottságát Vannak a kö­tetnek igazi nagy versei, mint Hajnali vendég, Egy-szál Ing­ben, December, Válasz, Föl­forrt az ég, vagy a Ki mint veti ágyát című ciklus ver­set de a legtöbbet a Novem­ber mondja el a költőről, melynek ezőrímed és darabos szaggatottsága rokonszenves formában fejezik ki tájékozó­dását életreményét lehiggadt gondolatiságát Képei még varázslatosabbá váltak, csak növelik művésri értékelt Esz­tendők porában puha léptű magány Ismerteti meg a vilá­got tapasztalása mélyíti el szemléletét addig, hogy már tudja színét a perceknek is. Igazi nagy költészet már ez, amit a próza-vers (Lásd, élni szeretnék) használata még gazdagít is. Zelk Zoltán költészete már szerves részévé vált a magyar líra történetének. Ha valami­kor megírják életét és költé­szetének fejlődését egy nehéz kor változatos eseményeit kö­vethetjük nyomon verseiben. Rokonszenves költőegyéniség, versei felejtheted en élménye­ket nyújtanak. E. Nagy Sándor ŐSZ FERENC: GXÓNI GÉZA: l i ! Arckép helyett Pirulva vallom, hogy a hátam Nem görnyedt, s mellem nem zihál. Bár sok telet keresztülfáztam, Nem csetlem-botlom nyavalyássan, S a váltam sem költői vált Keserű, sok nagy vonaglásom, Emberharc, bánatok szele Megérzik pár forró íráson, —* Büszkére termett arcvonásom Gúnyos gőggel dacolt vele. Szemem sem beszél poétáruL Nem divatos költők szeme. Semmibe mélán el nem bámul, Könnyet tüntetve el nem árul, — Merész, szikrázó, fekete. Harcokra, öklöző harcokra Apám e testet adta rám. De a lelkem halk rímek bokra. Zengeni kezd kis sírásokra. Poéta, szent volt az anyám. ötven esztendeje, 1917. június 25-én halt meg Gyóni Géza. Az első világháború gyötrelme» éveit, a harctéren szenvedő katonák érzésvilá­gát. háborúellenességét nagy hatású versekben örökítette meg. „Arckép helyett” című költe­ményét 1909-ben közölték. ANTALFT ISTVÁN: fehérben és . (Csont István illusztráció jaj Amtet kinyílt as ablak, napfény pergett oda. Cirógatott a télnek kedves-szép mosolya. Fehérben és csobogott a Visszanéztem még do már nem láttalak... ANTAUFT ISTVÁN KÉT VERSE* TIETNAM A füstölgő főid üzenetében már szinte a hitetlenkedés a képzelet erőtlenség# keveredik. Hol van aa ember a monszun rohanása, a liánok sűrű szövevény# alatt? Hol. hol van az ember, aki érti az oktalan halál üzenetét, és hol van, aki küldte a többi embertársai ellen? Feldúlt emberi tájak lobogóján vérrel felfestett igazunk: nincs kétértelmű bizonyosság és csak egy a haláU Ballada Hgy csepp vér a ! Egy liter vér a szüreti bálon. Vérmesé a hadak vonulásán. Vértenger az ember mávo táján. KENTÉK Mondjátok, Így, meg ügy, rossz a kenyér ;.; Veletek mondom; szégyen ez! A kifli nem friss, fabatkát sem ér, örömet ugyan kinek is szerez.,»1 De én tudom, ha éhes valaki, egy darab morzsa is aranyait ér, s a háborúban — kell-e mondani? — éhező van, de nincsen rossz kenyéri Valamint belsC vénást Is ösmer az orvostudomány. Amiként as alanyi költészet li gyógyíthatatlan. MOLNÁR JENOi Várakozás Kormányozod a naprendszereket, szemedben pihennek a csillagok, mosolyodban a mord tél felenged, mindent elérsz, az eget nyithatod. Kezedben étel kezd a száraz ág a napok színes ruhát öltenek, víz tisztasága így suhogja át sziromszínű szép lepkejöttödeti A vasárnap nagy, színes labdázni ... labda. Az ember hetenként egyszer megkapja, aztán hét­főre kipukkad. A labda jó játék. De nem mindenki tud eon téblábol. A legnagyobb, legszebb és legolcsóbb „ma­darat’ keresi. Mindig akkor találja meg, amikor egy má­sikat már megvásárolt Ezért nála rendszerint rosszul kez­dődik a vasárnap. Balajtinál is. Mert másna­poson, zúgó fejjel ébred. A család morcosán néz rá, anyó­sa kárörvendve jegyzi meg, amikor a szódabikarbónát hozza: „Ügy kell... Az a rot­hadt bor ...” A Kardos gyerekek utálják a vasárnapot. Mert ilyenkor rájuk húzzák az ünneplő mat­rózruhákat. Nem szabad sza­ladni, mert lemegy a plezúr a lakkcipőkröl, nem szabad sem­mihez hozzányúlni, mert pisz­kos lesz a fehér kesztyű. A templomban hideg van és rö­högni sem szabad. Pedig irtó mulatságos, hogy Szent An­talnak az orra hegyéről leko­pott az aranyfesték. Pongor vasárnap pihen. Egész héten Pesten dolgozik, egy munkásszálláson lakik, csak hét végére jön haza. Mártír képpel érkezik, mártír képpel távozik, mint az olyan ember, aki egész héten gür­cöl a családjáért. Pongorné többször mondja neki, hogy itt is kapna munkát, de a férj ezt nem hallja. Vasárnap kí­mélni kell, ágyba vinni az Szévicsék minden vasárnap ebédet, s amikor szundikál, csirkét főznek. Ezért Szévics- lábujjhegyen járni, mert Pon­tié kora hajnalban már a pia- gór most piheni ki az egész heti robotot. Ezalatt Pongor­né az ingeit mossa. Gyakran veszi észre, hogy az ing nya­ka rúzsos ... Szévics is szundikál, amíg az asszony a csirkével gyür- közik. Rettenetesen únja ma­gát Délelőtt nincs jó tévémű­sor. Az Ermitázsból adnak helyszíni közvetítést meg Berlinből valami gyermekve­télkedőt. Arról álmodozik, hogy a tengerparton nyaral. Fekszik a sárga homokban, mellette gyönyörű lányok sza­ladgálnak ... Kardoséknál a mama főz, amíg Kardosné a templomban van. Kardos igazgatóhelyettes valamilyen vállalatnál. Ezért is szóltak már, hogy a felesé­ge klerikális. Igaz, hogy ez 10 évvel ezelőtt volt, de Kardos ezt nem felejtette el. Inkább otthon marad és olvas. Már az összes Berkesit elolvasta, volt olyan, amelyet kétszer is. Balajti szeretne lemenni a presszóba. Inna egy kávét, rettenetesen kíván egy kis sört. De tudja, hogy ebből csak újabb veszekedés lenne. Az asszony durcás, nem szó 1 hozzá. Balajti azt érzi magá­ról, hogy egy hasznavehetet­len tárgy, melyet az egyik asztalról a másikra tesznek. Sehol sem jó. de kidobni nincs szivük. Kiveszi a felesége ke­zéből a porszívót és dühösen takarítani kezd. Délre a konyhaablakból zflb

Next

/
Oldalképek
Tartalom